검색결과
  • 새 구도찾는 세계

    아널드.토인비 영국의 석학 아널드.토인비교수는 일본은 앞으로 대외관계에서 한정된 국가적 이익을 인류복지라는 보편이익으로 승화해야 할 것이라고 말했다. 토인비교수는 또 그의 자택에서

    중앙일보

    1971.01.01 00:00

  • 미국 지성 사회의 거인 에릭·에릭슨|두 세대에 걸쳐 깊은 영향력

    한때 미국은 젊은이의 나라 였다. 그러나 오늘날 미국은 세대간에 심한 갈등을 나타내고 있다. 사회적·성적·정신적인 것에 대한 이들의 정의는 서로 어긋나고 따라서 부모가 되기 극히

    중앙일보

    1970.12.19 00:00

  • (1)꽃과 환각제화 「프리·섹스」-히피 등 반체제 만조

    70년의 지구촌에는 70년대 첫해로서의 시간적 분수령을 역사상 외 전기로 발전시키는 갖가지 일들이 구제 화했다. 지난날에서 넘어온 전쟁기운의 짙은 안개는 계속 지구촌의 둘레를 뒤

    중앙일보

    1970.12.10 00:00

  • 현대 신학과 신흥 종교|서울대 문리대 신학 토론회

    서울대 문리대의 가을 잔치인「학림제」가 28일 개막, 1주일 동안 열린다. 첫날에는 박종홍 박사의 특별 강연과 신학대 공개 토론회가 열려 학술에 중점을 둔 대학 축제의 면모를 보였

    중앙일보

    1970.10.30 00:00

  • 이성보다 감정적…소박성 짙어

    한국 문인협회는 28일 하오 교육회관에서 「한국문학의 풍토적 성격」을 주제로 한 문학 「심포지엄」을 가졌다. 이날 시인 김현승씨는「한국문학과 한국의 자연」, 평론가 곽종원씨는「한국

    중앙일보

    1970.10.29 00:00

  • 시대의 갈등서 은총「모리악」그 작품과 생애

    1일 85세를 일기로 별세한「프랑솨·샤를·모리악」은 프랑스가 낳은 금세기 최대의 작가였다. 52년 노벨 문학상을 수상한 그는 33년부터 아카데미·프랑세즈의 회원이었으며 21명의 소

    중앙일보

    1970.09.02 00:00

  • 역사속의 한일관계|전국 역사학대회 심포지엄

    제13회 전국역사학대회가 29일상오 10시 고려대 강당에서 한국과 일본이란 주제하의 심포지엄으로 개회되었다. 6명의 주제발표자와 백발이 성성한 노학자들을 비롯하여 6백여명의 방청자

    중앙일보

    1970.06.01 00:00

  • 한국 과학|오늘의 문제|영신 아카데미 「심포지엄」에서

    4백60개의 유치원 중 4백59개, 5천8백10개 국교 중 91개, 1천4백63개 중학교 중 6백59개, 8백61개 고교 중 4백4개, 59개 초대 중 28개, 68개 대학 중 5

    중앙일보

    1970.05.26 00:00

  • 가치관 갈등 속의 대학생

    한국에 있어서 「청년문화」의 성격과 이 전망에 대한 논의가 근래 빈번히 벌어지고 있어 주목을 끌고 있다. 지난 4월 한국 휴머니스트 학생회에서 가진 「대학문화권의 형성」에 대한 세

    중앙일보

    1970.05.22 00:00

  • (6)「스페인」색조 짙은 「마닐라」거리|김찬삼 여행기…

    「마닐라」국제공항에서 입국절차를 끝내고 시내로 막 가려고 하는데 사람들이 우르르 모여들며 나를 에워쌌다. 이 무명의 불청객을 환영해줄 리가 없는데 웬일인가 했더니 그들은 다름 아닌

    중앙일보

    1970.02.05 00:00

  • 『존·듀이』그의 현실철학

    20일은 미국의 대표척인 철학자요교육학자였던 「존·듀이」탄생 1백10주년이 되는날이다. 이날을 맞아 서울대 대학원장실에서는 5명의 노교수들이 모여 「듀이」를 연구하는 모임을 가졌다

    중앙일보

    1969.10.21 00:00

  • 『새시대』에의 도전|프랑솨·모리악 신저「지난날의 유년」

    재작년가을 「앙드레·말로」문화상이 20년의 침묵을 깨뜨리고 반회고록을 내놓아 불문단을 놀라게 하더니, 이번엔 예술원회원인 노작가「프랑솨·모리악」이 15년만에 『지난날의청년』(지난1

    중앙일보

    1969.04.07 00:00

  • 1969년이 처한 문화 상황

    「현대」라는 말은 어느새 「우주시대」라는 표현으로 대치되고 있다. 확실히 인공위성의 개가는 인류의 역사를 흔들어놓는 대사건이 되었다. 현대만큼 과학·기술이 질적으로 변모했던 시대는

    중앙일보

    1969.01.04 00:00

  • 우주통신시대의 문턱

    금 68년을 깃점으로 우리 나라도 우주통신시대에 접어들 가능성이 한층 구체화하였다고 한다. 우주궤도에 쏘아올린 상업용 통신위성을 매개로하여 지구상의 모든 나라가 근거리통신이나 다름

    중앙일보

    1968.01.15 00:00

  • 연화의 비의 ③ -김동리론-

    이리하여 「마리아」와성기의 비극은 극히 인간적인 비극이 된다. 역마민(살)이나 계연의 왼쪽 귓바퀴 위의 사마귀나 사반 어머니의 「칼날같이 좁고 뾰족하게 흘러붙은」귓밥 (수주)등으로

    중앙일보

    1968.01.13 00:00

  • 무신년 문화계에 대한 기대

    아무리 절망적인 상황하에서도 희망과 기대를 버릴 수 없는 것이 인간 실존의 본질이라고 한다. 지난 정초의 본난은 이미 올해 이와 같은 우리의 희망을 본질의 추구라 말한바 있다.

    중앙일보

    1968.01.04 00:00

  • 불3대 문학상 수상자의 얼굴

    「아카데미·프랑세즈」「공쿠르」「르노도」등 블란서의 3대문학상이 최근 발표되어 불문단은 세 수상작가의 화제로 꽃이 피었다. 「아카데미·프랑세즈」대상이 최고권위를 가지고 있지만 「공쿠

    중앙일보

    1967.12.02 00:00

  • (2) 유교

    유교는 도덕이요 학문이지 종교가 아니라고 한다. 그것은 신앙의 대상인 「너」가 없고 교회와 같은 「성스러운 공동체」가 없기 때문이라는 것이다. 이런 주장은 말할 것도 없이 기독교를

    중앙일보

    1967.03.16 00:00

  • 다시 불 뿜는 중동의 화약고-「요르단」과 「이스라엘」의 분쟁

    12일 「요르단」의 지뢰공격사건의 보복으로 「이스라엘」은 전투기와 연대병력을 동원, 「요르단」국경선을 침공함으로써 중동의 화약고는 또다시 불을 내뿜기 시작했다. 「유엔」안보리는 「

    중앙일보

    1966.11.29 00:00

  • 신당 태동의 저류

    민중당 주류인 온건파의 원내 복귀선언은 강경파의 신당작업을 표면화시키는 계기가 되었다. 윤보선씨로 대표되는 민중당 내 강경파는 10월말 자파만의 민중당 대의원 대회를 열어 온건파

    중앙일보

    1965.10.08 00:00

  • 완충지대론은 하나의 이상

    20세기에 들어와 사회과학의 정밀성을 강조하는 꾸준한 노력에도 불구하고 자연과학과 같이 정확한 경지에 이르지 못하고 있는데에 사회과학의 한계가 주어지 듯이 제아무리 탁월한 「토인비

    중앙일보

    1965.09.23 00:00