검색결과

  • 달아 높이곰 돋아사

    정읍사(井邑詞)⑮ 『옛날 필법엔 묘한데가 있죠?「세상에 전하기를…」이라든가,「일설에 의하면…」이라든가 하면서,사실과 소문과 자기 생각까지를 두루뭉수리로 엮는 방법 말예요.』 김사장

    중앙일보

    1995.01.18 00:00

  • 歷史地震

    우리나라에 현대식 지진 측정계가 처음 설치된 것은 1905년인천에서였다. 그래서 1905년 이전에 발생한 지진은 역사기록으로만 남아 있어 이를「역사지진활동」이라 부르고 지진계 설치

    중앙일보

    1995.01.18 00:00

  • 달아 높이곰 돋아사

    서을희여사의 질문은 수강생 사이에 큰 화제가 되었다.교수의 답이 시원치 않아,궁금증의 열기는 더한 듯했다. 『아니,「정읍사」가 음란한 노래라는 것이 사실이에요?』 『그「중종실록」이

    중앙일보

    1995.01.06 00:00

  • 달아 높이곰 돋아사

    『어렵사리 등록해놓고 왜 나오지도 않지요? 애초에 끼어들지 않았으면 딴 사람이라도 공부할 것을….』 서을희여사는 날마다 빈 책상을 챙기며 불만이다. 『나도 아들시켜 대신 등록했으니

    중앙일보

    1995.01.05 00:00

  • 京仁運河

    조선시대 교통은 조운(漕運)이 대종(大宗)이었다.조운의 루트는 내륙에서 강을 타고 해안으로,해안에서 남해.서해를 거쳐 서울로 이어졌다.화물은 당연히 쌀이 많았다.곡창(穀倉)인 충청

    중앙일보

    1994.12.23 00:00

  • 潭陽 가사문학유적지

    ○…… ○…… ○…… ○…… ○…… ○…… ○…… ○…… 광주를 아우르고 있는 산이 무등산이다.무등산을 오르다 보면 이 땅을 살다간 사람들의 내력을 엿보게 하는 수많은 유적지와 만

    중앙일보

    1994.11.05 00:00

  • 국립묘지관리소장姜敬淳

    관악산 기슭의 孔雀峰을 주봉으로 정기어린 銅雀의 능선이 병풍처럼 3면을 감싸고 그 앞으론 한강수가 굽이쳐 흐르는 민족의 성역 서울동작동 국립묘지.현충일과 6.25가 있는 호국.보훈

    중앙일보

    1994.06.05 00:00

  • 20여년간 國譯사업 몰 국학자 鄭然偵씨

    조선왕조실록 1천7백6책을 한글로 번역.출간하는 우리 역사상최대의 國譯사업이 지난해 12월말 26년만에 大長征의 막을 내렸다.조선조 태조부터 철종까지 25대,4백72년의 역사기록을

    중앙일보

    1994.03.02 00:00

  • 이상희 저,조선조사회의 커뮤니케이션 현상연구

    신문이나 방송과 같은 매스 미디어는 물론 근.현대의 시민사회에 비로소 탄생한 언론매체다. 그러나 그러한 매스 미디어가 없던 전통사회에도 언론은 있었고커뮤니케이션 현상은 있었다. 사

    중앙일보

    1993.11.22 00:00

  • 인기 관보(분수대)

    신문이 없던 왕조시대에는 오랫동안 오늘날 관보의 전신인 조보가 신문의 기능을 대신했다. 「조정에서 내는 신문」이라는 뜻의 이 조보의 기원에 대해서는 신라시대까지로 거슬러 올라간다는

    중앙일보

    1993.09.15 00:00

  • 밑으로부터 지지가 성공 열쇠/역사에 나타난 개혁 성패사례

    ◎지도층 의지 확산 안되면 좌절/너무 급진적인 대원군·조광조 실패/국민의식 대변 루스벨트 매번 승리 김영삼대통령의 개혁정책이 계속되면서 벌써부터 일부 기득권층이 반발하고 있는 것이

    중앙일보

    1993.04.17 00:00

  • 세종의 책 읽히기(분수대)

    서울 약수동 고개를 넘어 새로 뚫린 동호대로를 달리다 보면 두개의 터널중간지점에 「독서당 가는 길」이란 도로표지판이 서 있는 것을 볼 수 있다. 독서당은 한자로 독서당. 옛 선비들

    중앙일보

    1993.01.04 00:00

  • (56) 보우가 「선교일체」 일으킨 수도산 봉은사

    빛이 꺼져가던 조선조의 불교에 다시 기름을 붓고 불을 댕겨 불국의 찬연한 광채를 이 땅에 남기고 순교한 스님이 있었다. 허응당 보우의 저 눈부신 법력이 없었던들 누가 허물어진 선교

    중앙일보

    1992.12.20 00:00

  • 「경찰 친절교본」(분수대)

    고려때까지만 해도 군경일치제로 군사조직이 함께 담당했던 경찰업무를 독립된 경찰행정기관이 맡기 시작한 것은 조선조가 들어서면서부터의 일이다. 태조원년에 만들어진 순군만호부는 국민의

    중앙일보

    1992.10.03 00:00

  • “이천서씨 명예 훼손”/소설 「토정비결」 제소(주사위)

    △…이천서씨 종친회는 최근 2백만권 이상이 팔린 것으로 알려진 이재운씨의 『소설 토정비결』이 자신들의 시조인 문목공 서기(1523∼1591)를 허위적으로 묘사,문중의 명예를 훼손했

    중앙일보

    1992.09.28 00:00

  • (46) 김인후의 「실천도학」 높이 솟은 필암서원

    사물의 이치를 바로 깨닫고 자기의 글을 세운다는 것은 참으로 어렵고 큰 일이다. 하물며 그 위에 학문으로 익힌 바를 몸으로 실천하여 후세의 사표가 되기란 얼마나 거룩한 일인가. 백

    중앙일보

    1992.06.28 00:00

  • (43)-권근의 「입학원설」새겨진 추원재

    고려의 왕업이 무너지고 조선왕조가 열리는 대변혁의 소용돌이 속에서도 이 당의 지식인들은 학문의 체계를 세우고 시를 짓기에 벼루의 먹물이 마르지 않았다. 역성혁명의 피비린내 나는 폭

    중앙일보

    1992.05.10 00:00

  • 「부패학 사전」(분수대)

    프랑스에서 『손쉬운 돈,프랑스의 부패학 사전』이라는 책이 출판돼 베스트셀러 대열에 올랐다. 내용은 구체적 사례들을 낱낱이 적시한 최근 10년동안의 프랑스 부패 실상­. 상거래의 부

    중앙일보

    1992.02.15 00:00

  • 조선후기 회화의 명작 이징의 『난죽병』첫 공개

    기록을 통해서만 알려져 온 「문헌상의 명화」허주 이징의 『난죽병』이 최근 발굴되어 처음 공개된다. 『난죽병』은 조광조의 『정암집』, 김상헌의 『청음집』, 정온의 『동계집』등 16∼

    중앙일보

    1992.02.12 00:00

  • 토정비결|절대적 운명 아닌 삶의 교훈-재미 김중순교수 「사회적 의미」분석

    한해가 시작될 때면 흔히 새해의 운수를 점치는 토정비결을 보는 것이 아직 우리네 풍습이다. 딱히 믿는 것은 아니지만 많은 사람들이 보고 운수가 좋을 경우 은근히 기대를 가지며, 나

    중앙일보

    1992.01.24 00:00

  • 시가 있는 국토기행(38)|시인 이근배

    학문의 끝은 어디에 있고 사람의 공부는 어디까지 다다를수 있는가. 우리의 역사는 너무 깊어서 하늘의 별만큼이나 많고 많은 고학거유들이 자리잡고 있으나 그 가운데도 가장 높은 차제(

    중앙일보

    1991.12.01 00:00

  • (32)시인 이근배|사명대사 불문 첫발 디딘 직지사

    어디부터 찾아가야 할 것인가. 저 불교가 빛을 잃던 조선조에서 국난을 서슴없이 이겨내 새 빛을 밝혔던 큰스님 사명당 유정(사명당 유정)을 만나보려면 합천 가야산 홍제암에는 그의 사

    중앙일보

    1991.08.04 00:00

  • (27)이언적의 도학 꽃피운 독락당|시인 이근배

    하늘의 일도 사람이 사는 법도 우리는 글로써 배운다. 글을 읽고 깨우침을 얻는 까닭은 만물의 이치와 삶의 길을 알고자 함이니 저 조선조의 드높은 학문을 불러일으킨 회재 이언적의 가

    중앙일보

    1991.04.28 00:00

  • 시가 있는 국토기행(25)-시인 이근배|서산대사 「단사상」깃든 두륜산 표충사

    한반도는 그리 넓은 땅이 아니다. 가령 백두는 그 드높음과 신령스러움 하나로 한반도를 꾸며놓고 한반도를 다스린다. 남쪽 땅끝 마을이 있는 해남의 두륜산만 해도 그렇다. 지금은 대둔

    중앙일보

    1991.03.31 00:00

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