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  • 드라머

    □…MBC-TV『조선왕조5백년-회천문』(8일 밤9시45분)=선조의 능에 제사지내는 일을 광해군에게서 허락받은 인목대비는 뛸듯이 기뻐하나 영창대군 옹립설이 대두될지 모른다는 유희분·

    중앙일보

    1986.07.08 00:00

  • 드라머

    □…MBC-TV 『조선왕조 5백년-설중매』(26일 밤9시45분)=성종은 자신이 떠나간 다음의 일을 걱정하는데 그것은 바로 폐비 윤씨와 세자에 관한 일이었다. 성종의 명에 따라 폐비

    중앙일보

    1984.11.26 00:00

  • 죄원직|이은직의 「땅거미」

    80년대 문학계에서 가장 주목해야할 현상의 하나는 지금까지 중앙에 편중되었던 문학운동이 각 지방으로 확산되었다는 점이다. 대전의 「삶의 문학」, 광주의 「일파 놀이」, 마산의 「마

    중앙일보

    1984.09.26 00:00

  • 원말 중국왕족 출신 | 서촉서 고려귀화· 연안에 터잡아

    명씨는 지나의 왕족이었다. 시조는 명옥진-. 지나대륙을 한때 지배했던 원의 세력이 기운 l362년 (고려 공민왕11년) 그는 지나 서부의 오지 서촉 땅에서 자립, 성도에 도읍을 정

    중앙일보

    1984.09.01 00:00

  • (2) 기해교란 순교자들

    조정의 기해교란 천주교 박해를 당당히 공박한 「상재상서」. 한국친주교인 51명과 프랑스 사제 3명이 헌수·옥사의 순교를 한 기해교난(l839년). 이들 순교자들은 1925년 모두

    중앙일보

    1984.01.19 00:00

  • "다도는 일본말 다례로 쓰자"|김정옥씨(동구학원 이사장)주장

    「다도」는 일본이 쓰는 고유명사이므로 「다례」로 고쳐쓰자는 주장이 나와 관심을 끌고 있다. 이같은 주장을 펴고있는 사람은 대한YWCA연합회 명예연합위원으로 있는 김정옥씨(동구학원이

    중앙일보

    1983.05.12 00:00

  • (55) 개성왕씨

    경기도 이천군 율면 오성리 조선왕조의 탄압과 핍박속에서도 4백여년간 끈질기게 개성왕씨의 혈맥을 이어온「왕서방 마을」. 마을전체 60여가구중 10여가구를 제외하고 몽땅 개성 왕씨들이

    중앙일보

    1983.03.05 00:00

  • (7)은산별신제 인간문화제-이어인 할머니(89세)

    『첫 치국을 잡으시니 경상도 경주는 진부대왕치국이요 두번을 잡으시니 전라도 전주는 공명왕의 치국이요 세번을 잡으시니 충청도 부여는 백제왕의 도입이요. 네번을 잡으시니 평안도 평양은

    중앙일보

    1983.02.10 00:00

  • 사도세자 참변 관련 추정|영조 때 뒤주 발견

    사도세자(1735∼1762)가 갇혀 죽음을 당한 것으로 추정되는 뒤주가 후손에 의해 보존돼 있음이 밝혀졌다. 이 뒤주는 이 모씨(서울 도봉구 미아3동l32의2)가 보관해 오던 것

    중앙일보

    1982.11.19 00:00

  • 고려의 사회성격 싸고 역사하계 활발한 논쟁

    고려는 귀족제사회였는가. 아니면 관료제사화였는가. 고려시대 지배세력의 성격을 둘러싼 이 논쟁은 7O년대 중반에 불붙은 한국사학계 연래의 쟁점의 하나였다. 고려시대사의 성격을 규정하

    중앙일보

    1980.06.02 00:00

  • ◇이조초기 원삼

    조선왕조의 개국공신 김회련의 공신록권(보물4백37) 왕지 (보물4백38)와 함께 도봉사에 보존돼 있는 부녀용 예복. 김회련의 부인 예천이씨가 어지러운 정란에 남펀을 잃그 어린자너를

    중앙일보

    1979.04.03 00:00

  • 종묘제례 의상은 잘못됐다|석주선 교수 (동덕여대) 고증 강좌 주장

    지난 75년5월 무형문화재로 지정된 종묘제례의 면류관과 면복이 격식을 갖추지 못했다는 이견이 일어 관계자들의 관심을 모으고 있다. 종묘제례는 지난 5월2일 서울 종묘에서 문화제로

    중앙일보

    1976.07.05 00:00

  • (356)새 조경 끝낸 성역 현충사

    사당은 한 가문의 전통과 선조에 대한 긍지의 표상이다. 현충사는 이 나라 이 민족의 사당. 빛나는 충의와 위업의 본을 보인 이충무공의 얼을 여기 모시고 있다. 지금 우리는 그의

    중앙일보

    1973.04.28 00:00

  • 단군 조선의 제 문제

    한국신문협회 주관 한국사 연구위원회의 제5회 한국고대사 토론회가 13일 하오 2시 서울신문사 회의실에서 열렸다. 「단군 조선의 제 문제」를 주제로 한 이날 토론에는 발표자 이기백

    중앙일보

    1973.04.16 00:00

  • (338)진주성 선열들의 호국정신 기려 정화계획 따라 복원 한창

    낙동강의 한 샛줄기인 남강이 휘돌며 이룩한 조그만 언덕. 진주성은 높이 30여m에 10만평 남짓한 강가의 독립구릉이다. 함양·산청에서부터 내리닫는 지리산의 수량이 진주에서 동으로

    중앙일보

    1972.11.29 00:00

  • 전국 역사학대회

    제15회 전국역사학대회가 26일 상오10시부터 숙명여대에서 열린다. 한국서양사학회(주관) 역사학회·한국사학회·동양사학회·역사교육연구회·한국경제사학회·한국미술사학회가 공동 주최하는

    중앙일보

    1972.05.24 00:00

  • (2) 유교

    유교는 도덕이요 학문이지 종교가 아니라고 한다. 그것은 신앙의 대상인 「너」가 없고 교회와 같은 「성스러운 공동체」가 없기 때문이라는 것이다. 이런 주장은 말할 것도 없이 기독교를

    중앙일보

    1967.03.16 00:00

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