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(상)|「문명의 의사」 3석학이 말한 탈 물질 문명의 처방
기계 문명이 가져온 번영은 그 자신 속에 이미 파멸의 씨앗을 갖고 있었다. 그리고 그 번영이 범세계적이었듯이 씨앗에서 자라난 「파멸 직물」의 위력도 범세계화하고 있다. 소외·합리주
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(45)|생산성과 윤리성
경제와 윤리가 왜 같은 차원에서 다루어지느냐고 반문할지도 모르겠다. 경제가 타산·이해를 따지는 형이하학적인 것이라면, 윤리는 특히 동양에서는 이해 관계를 초월한 인·의와 통하는 숭
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가치관|성균관대 대학원 6회 학술 세미나
성균관대 대학원은 2일 윤리의 본질과 가치관을 주제로 한 제 6회 학술세미나를 가졌다. 주제발표는 김종호 박사의 구미철학의 입장에서의 가치관, 유승국 교수의 동양철학의 입장에서의
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신문의 양식|「신문의 날」특집|언론계 세 원로가 증언하는 「그때·그 신문의 양식」
신문은 지금 퍽 딱한 처지에 놓여있는 것으로 보인다. 그러나 신문이 한때 으시대고 필봉을 마구 휘두르면서 이리치고 저리치고 할 수 있었던 때도 딱하게 느껴지는 일이 없지 않았다.
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(41) 한국 문학과 모럴 의식
주간지에 자주 등장하는 여러 가지의 사회 양태들을 보고 윤리 의식의 위기니 성도덕의 문란이니 하는 따위의 비관적인 소리가 높아간 것은 꽤 오래된 일이다. 그러나 문학·예술에 직접
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도의 문화 심포지엄 (37)|「가톨리시즘」의 현대 윤리
사회=오늘의 주제는 「가톨리시즘」의 입장에서 보시는 현대적 윤리관입니다. 성탄절을 맞이해서 이렇게 말씀을 듣게된 것은 더욱 뜻깊은 일이라 생각됩니다. 먼저 「가톨리시즘」윤리관의 기
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<NYT 부사장「레스턴」논평
【뉴요크=김영희 특파원】법무장관이 자기가 읽어보지도 못한, 선전포고 없는 전쟁에 관한 문서를 보도하지 못하도록 억압한 사실은 비극적인 월남전의 마지막 아이러니중의 하나이다. 그러나
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(25)|정치의 정도|대표집필 신일철
과열된 정치계절을 보내고 나서 반성기에 들어선 탓인지 정치에도 「철학」이 있어야 하고 역사관이 있어야 한다는 말을 흔히 듣는다. 정치의 궁극에 있는 것이 권력이라면 그 권력의 행사
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윤락 하는 한국 신문 소설|이대 김영덕 교수의 「윤리성 연구」에서
우리 나라의 일간 신문들은 각기 2, 3개의 신문 소설을 싣고 있다. 신문 소설의 통속성을 놓고 일반적인 독자들의 시비가 있지만 김영덕 교수 (이화여대·국문학)는 지난 10년간에
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새 시대의 종교상
원광대학 교학 연구회가 주최한 제3회 「대학생 종교제」가 19∼20일 이리 원광대학에서 열렸다고 종립 대학 대학생 대표들과 예비교역자들이 참가한 이 모임에서 유병덕 교수 (원광대)
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선거와 신문|선거를 앞두고 전문가들이 본 외국의 경우|신문의 날 특보
【편집자주】선거에서 유권자의 선택에 가장 큰 영향을 주고 있는 것이 신문 보도임이 여러 통계에서 나타나 있다. 우리 나라 신문은 거의 「공정 보도」를 지표로 삼고 있다. 엄밀히 말
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「무비·카메라」에 한국풍물을 담는 서강대「제임즈·가우어」씨|비「콘테스트」에서 우승
지난2월22일∼27일「필리핀」수도「마닐라」에서 열린「아시아·가톨릭 방송인회의」의 한 행사인「가톨릭 방송프로」「콘테스트」에서 우리 나라가 출품한『불운이여 안녕』과『희망의 종소리』가「
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교육과정 개편안에 문제 있다
한국교육학회는 9일 신문회관강당에서 문교부가 내놓은 교육과정 개편시안을 놓고 공청회를 벌였다. 지난 1월29일 발표된 문교부의 국민교와 실업고교 교육과정개편시안은 54년과 64년에
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생활 음악
『미래에는 예술과 철학의 시대가 올 것』이라고 예언한 역사가 「토인비」의 말을 생각할 때마다 예술 한국으로서의 긍지를 갖게 된다. 우리 민족은 어느 민족보다도 뛰어난 예술적인 재능
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계절의 효과 얻어 깊은 호소력
가을은 시의계절이다. 시의 계절이 따로 있을 리 없고 어떤 이는 봄에 그 영광을 돌리는 이도 있을법하지만, 그러나 「거화취실」의 계절, 정신의 알알이 모두 투명하게 트이어 오는 듯
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전환기 경제개발전략과 외교
고도성장과 함께 허다한 문제점을 파생시킨 한국경제는 60년대의 유산과 격동·급변하는 국제정치경제질서 속에서 새 개발전략과 경제외교의 방향정립이 요망되는 시점에 서있다. 다음은 한국
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임신중절
이런 시대가 올지도 모른다. 인간은 태내생식을 벗어나 인공수정에 의해 탄생된다. 문명이 극도로 발달되면 언젠가는 가능할 것이다. 이런 신세계에는 빈곤도 질병도 있을 리 없다. 사람
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계획의 윤리
지난 60년대는 계획과 수자의 10년. 계획이란 계획은 모조리 등장했고, 그때마다 무수한 수자의 행렬이 둔감해진 시민의 시선을 스쳐 줄달음을 쳐갔다. 그런데도 대개의 계획과 계수는
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「시벨리우스」의 예술정신(하)|김무광
그가 피비린 투쟁을 내포한 저항을 아름답게 묘사한 것은 무엇일까? 그것은 이른바 「칸트」적인 순수감정에 입각한 인간본연의 표현이기도 할것이며 「쇼펜하워」가 『의지와 표상으로서의 세
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「산아제아회칙」시비|청년사도회 토론회
「로마」교황「바오로」6세의 「인간의 생명에관한 회칙」(7월29일자)은 한달째 전세계의 빗발치는 논란속에서 「제2의 갈릴레오」사건으로 비판되고 있다. 한국에서도 늦게나마 지난 28일
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사윌 초 파일
오늘은 부타의 탄생을 기념하는 사월 초파일이다. 석가가 불교를 개종한지도 약3천년, 이 강토에 불가의교리가 전파된지도 1천6백여년을 산한다. 나조와 여조의찬란한 민족문화가 불교를