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우리 엄마는 훌륭한 선장
반세기 전의 일화 한가지-. 아버지 이름은 이정순, 엄마 이름은 이달남. 이 두 젊은이는 각자 맡은 졸업반 연극공연을 앞두고 비슷한 때 같은 화장품 회사에 분장용 화장품을 주문했다
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(7)전라남도 해남 두륜산
광주에서 2백50여 리, 염암아리랑과 해남아가씨 노래를 들으면서 강진군 성전을 거쳐 소의 무릎과 같이 생겼다는 우술재를 넘어서면 해남 땅이다. 해남읍에서 동남쪽으로 삼산천을 끼고
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보성군 축내리 삼정부락|만5천 가락 4색 왕골로 청·황용이 춤추는 용문석를 엮는다
완초피를 l만5천 개가 돗틀로 이어지면 청용·황용이 하늘로 오르고 쌍학이 너울너울 살아 춤춘다. 지열이 이글거리고 불볕이 쏟아 부어지는 한여름. 삼베고쟁이에 대청마루에 발을 치고
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예보가 틀려도 한잔, 맞아도 한잔
전 세계의 하늘과 땅을 관찰하면서 일하고 있는 직업이 바로 기상인. 이중에도 일기예보를 담당하고있는 예보 분석관은 임무가 막중한 만큼 스트레스도 대단하다. 예보관의 결심 하나로 전
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집안을 시원하게 꾸미려면|여름 용품-어떤 것들이 나와 있나
덥다. 마당에, 방에, 거리와 직장 어디에도 더위가 따라 다닌다. 산이나 바다에서 더위와 터놓고 대면하는 것도 좋지만 역시 우리들 일상과 밀접한 피서의 근본은 때때로 오가는 서늘한
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휴가와 유원지
7월이다. 계절은 이제 소서(7일), 초복(11일), 중복(21일), 대서(23일)의 절기로 접어든다. 장마가 끝나면 다가올 염열을 피해 누구나 한번쯤은 산이나 계곡, 강, 바다를
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윤춘희 교수의 벼루수집
『연을 들여다보고 있으면 옛 선비들이 서재에서 나누던 정담이 들리는 듯 합니다』 5년 동안 벼루를 수집해온 이춘희 교수(성균관대 도서관장)의 말이다. 동양에서는 예부터 지·필·묵·
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새벽 솔밭길 속초 산책 20년-강릉 명주의원장 정순응 박사
『육체와 정신의 건강을 누리며 나로 인해 많은 사람들이 기쁨을 찾는다면 더 무엇을 바라겠습니까.』 할아버지 품 같은 따뜻함이 절로 느껴지는 고희의의사 정순응 박사(72·강원도 강릉
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(4)자유분방하면서도 테두리 지켜야
앞에 이야기한 바와 같이 시조는 우리 고유의 정형시로서 우리 민족의 모든 내재율이 담겨진 그릇이다. 혹자는 지금같이 문물과 사고가 복잡 다단하고 자유분방한 현대에 있어서 정형 속에
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중복
중복이다. 더위가 한창일 무렵인데, 아직은 장마 뒤끝이어서 견딜만하다. 복의 기원은 하지 후에 차례로 드는 경일에서 비롯되었다. 제3의 경일은 초복, 제4의 경일은 중복. 그러나
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더위를 이기는 여름맵시
태양과 노출의 계절인 여름-.더위에 지치고 땀에 젖으면 자연 옷매무새에도 허술하기 쉽고 미용에도 무관심해지게 마련이다. 때문에 여름의 미용과「패션」에는 보다 많은「센스」를 동원해야
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「바이얼린」의 대가 「아이작·스턴」|마라톤 연주 계획 세워 화제
현재 「뉴욕」에 살고있는「바이얼린」의 대가 「아이작·스턴」(60)이 올 여름 「파리」 에서 정력적인 연속 연주회를 계획하여 「유럽」문화계에 큰 화제를 뿌리고 있다. 그는 17일부터
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「노타이」의 지혜
요새는 다시 폭 6cm짜리의 좁은「넥타이」가 유행이다. 「넥타이」의 역사를 펼쳐보면 호황때에는 폭이 넓어지고 불황때에는 소폭의「타이」가 유행한 것을 알 수 있다. 지난 77년봄까지
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바람 부는 날-이승훈
하루는 비가 오고 다음날은 바람이 분다. 마을에는 꽃이 피었지만, 마을에 핀 꽃들이 하나도 따뜻하게 느껴지지 않았다. 비온 다음 날 거울에 비춰보고 현관을 나섰다. 기다리면 안 된
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36도하의 「넥타이」
남자의 목에 무슨 천(포)을 두르기 시작한 것은 고대 「로마」시대부터라고 한다. 제국의 병사들은 방한을 위해 「포칼레」라는 것을 목에 걸쳤었다. 그러나 복식사상 「넥타이」의 효시로
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장국밥의 풍류
한말에 서울 수표 다리 건너편에는 문간에 둥그렇게 큰 사등롱을 매단 집이 두어 채 있었다. 여기가 당시의 유일한 고급 외식집이었다. 밤만 되면 금관자·옥관자를 붙인 고관대작들이 사
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(5)|또 하나의 명동 부산 남포동
임시 수도 부산 시절, 서울의 명동 예술가들이 하루종일 「글루미·선데이」를 정처 없이 들었던 다방 「밀 다원」과 「7카페」의 거리 남포동. 그 4반세기를 보낸 오늘 사람들은 이 곳
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예술이 무르익는 가을 문턱|생의 「진지한 대화」를 찾자
9월이 오면 우리는 성급하게 가을을 느낀다. 가을이 왔다고 생각한 것이다. 그러나 여름이 아주 지나간 것은 아니다. 노염이 거기 도사리고 앉아서 따가운 햇살을 회색의 「아스팔트」
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(1)꽃창포
꽃창포(화창포)는 붓꽃과에 속하는 다년생 초목이다. 꽃창포의 꽂은 크며. 그 빚깔도 백색·황색·청색·적색·홍색·자색·「핑크」색 등으로 다양해 여느 꽃에 못지 않은 아름다운 꽃이다.
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(9)국내 전 계기 지상 소개|담백|백자의 미|정양모
우리나라 사람은 예로부터 담담한 색조와 단순한 형태를 사랑했다. 간혹 호사스럽고 번잡한 형태가 있으나 생활의 어느 조그만 부분에 늘 밥을 먹다 별식을 해먹듯 변화를 주던 것이었다.
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(3)|강원 죽서루|황금찬 (시인·강원 양양 태생)
죽서루는 관동팔경의 하나이며 삼척의 명승이다. 옛날부터 이 명승을 찾는 이 많았으니. 송강은 『관동별곡』에서 『진주관 죽서루 오십천 내린 물이 태백산 그림자를 동자로 담아가니』라고
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한식 미 대사관저
호젓한 「아베크·코스」라면 서울에서는 덕수궁 뒷길을 누구나 꼽는다. 낮에는 차들이 제법 붐비지만 해만 떨어지면 도심답지 않게 인적이 끊기고 고요해진다. 불과 80년 전까지만 해도
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천연가죽 「핸드백」
바지를 즐겨 입는 여성들이 많아지고 긴치마가 유행함에 따라 「핸드백」에도 변화가 오고 있다. 『전체적으로 「사이즈」가 크고 「볼륨」이 넓은 부드러운 선의 천연가죽가방』이 올 겨울의
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패션|가을의 멋…바바리·코트
날씨가 서늘해지면서 거리에 긴 소매의 가을 옷이 늘어났다. 지금부터 아주 추워지기 전까지 편하고 멋있게 입을 수 있는 옷이 「바바리·코트」다. 「디자이너」 박윤정씨에게서「바바리·코
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