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  • [북녘산하 북녘풍수]8.선죽교와 좌견교…금기 깬 오백년 도읍지

    풍수에 규봉 (窺峰) 이란 용어가 있다. 명당 바깥 쪽에서 명당 안을 엿보는 듯한 봉우리가 있을 때 이를 엿볼 규자를 써서 규봉이라 한다. 명당의 혈장에 섰을 때 주위 산너머로 그

    중앙일보

    1998.03.28 00:00

  • [유홍준교수 방북인상기]상.평양의 문화유산들

    이 시대의 베스트셀러 '나의 문화유산 답사기' (전3권) 를 통해 독자들에게 이 땅의 자연과 민족문화에 대한 뜨거운 관심을 불러일으켰던 유홍준 (兪弘濬) 영남대 교수가 지난 9월2

    중앙일보

    1997.12.17 00:00

  • [산사로 가는 마음]3.설악산 봉정암

    산이 탄다. 그 속에 설악이 붉게 물들며 새로 태어난다. 새 옷 입고 새로 태어나는 설악이 황홀히 서서 나를 부른다. 가슴 설레는 이 시간, 나는 산의 부름에 응해야 한다. 저 산

    중앙일보

    1997.10.11 00:00

  • 이가을 … 머무르고 싶은 山寺 20選

    산사의 분위기는 사철이 다르다. 봄이 새벽이라면 여름은 낮이고 가을은 석양빛이 드는 저녁이고 겨울은 풍경소리만 뎅그렁거리는 밤이다. 절이 가장 아름다운 모습을 보일 때는 석양 무렵

    중앙일보

    1997.09.27 00:00

  • 순천 선암사

    전남 순천에 있는 선암사는 아름답다.전각의 배치와 구성이 짜임새가 있어 어느 방향에서 보더라도 깊고 다양한 공간의 맛을 느낄 수 있으며,각종 식물의 멋과 향기가 은근하고도 소박해

    중앙일보

    1997.07.08 00:00

  • 대구 반월당 '하늘북서점' 주인 권오국씨

    대구 반월당'하늘북서점'주인 권오국(權五國.40.대구시중구봉산동)씨는 대학 운동권과 재야 정치인 출신에서 지역 문화운동가로 바뀐 인생을 살고 있다. 대구의 중심상권인 반월당에 위치

    중앙일보

    1997.05.20 00:00

  • 부안 내소사 청련암

    청련암은 내소사 경내를 거쳐야 다다를 수 있는 암자다.그러니암자의 풍광을 보기 전에 먼저 내소사의 전나무 숲길을 걸을 수밖에 없고,대웅보전의 설화 얘기를 듣지 않을 수 없다. 전나

    중앙일보

    1996.10.28 00:00

  • 설악.내장산등 단풍으로 온통 울긋불긋 치장하고 손짓

    을이 오는 듯하더니 설악산과 대관령에는 벌써 서리와 함께 첫얼음이 얼었다.가을의 마지막 절기인 상강(霜降.23일)도 1주일 앞으로 다가왔다.설악에서 달려온 단풍은 벌써 남부지방의

    중앙일보

    1996.10.16 00:00

  • 경북 팔공산 성전암

    파계사 왼편길로 오르다 보면 승용차가 더 이상 갈 수 없는 언덕이 나온다.거기서부터 암자까지는 걸어갈 수밖에 없는 외길이다.낭떠러지 위에 암자가 있으므로 다른 산길은 예부터 나 있

    중앙일보

    1996.08.19 00:00

  • 48.제2부 강소.절강성-노신의 고향 소흥

    소흥(紹興)은 고풍스런 도시다.중국의 도시중에서 아직도 이만큼옛 정취를 보존하고 있는 도시는 별로 없는 것 같다.높은 곳에서 내려다보면 옛날 주택들이 즐비하게 늘어서 있고 뒷골목마

    중앙일보

    1996.06.22 00:00

  • 전남구례 구층암

    의상(義湘)대사가 신라 문무왕 10년(679년)에 화엄사를 중수하고 터를 잡았다는 구층암(九層庵).그 암자 가는 길의 첫번째 정취는 계곡의 멋을 심안(心眼)으로 느끼는 일일 것이다

    중앙일보

    1996.04.02 00:00

  • 오대산 사자암

    상원사에서 중대(中臺)사자암(獅子庵)을 오르다 보면 마치 학창시절의 생물 수업이 시작된 느낌이다.산새들이 수업을 알리는 벨처럼 소리를 내자 주위의 나무들이 저마다 자기를 소개하고

    중앙일보

    1996.02.27 00:00

  • 오대산 북대 미륵암

    오대산에서 가장 높은 곳에 위치한 암자가 북대(北臺)미륵암(彌勒庵)이다.해발 1천3백쯤에 있으니 남한에서도 한두번째의 고지리라.미륵암의 역사 또한 오대산의 다른 암자들처럼 자장율사

    중앙일보

    1996.01.24 00:00

  • 오대산 동대 관음암

    오대산(五臺山)이란 산명은 다섯 개의 암자가 있다 하여 붙여진 이름이다.신라 때인 서기 705년에 자장율사가 동대(東臺).서대(西臺).남대(南臺).북대(北臺).중대(中臺)등의 띳집

    중앙일보

    1996.01.10 00:00

  • 경남 양산군 축서암

    암자도 주인이 하는 일을 닮는가.400여년의 역사를 지닌 축서암(鷲棲庵)은 그대로 거대한 화실 같은 느낌이다.뜨락에는 모과와 목련,파초와 옥잠화,석류와 감나무가 그림의 배경인 듯

    중앙일보

    1995.12.06 00:00

  • 팔공산 동화사 金堂선원 祖室 眞際큰스님

    신문기자는 어느 곳에나 침입하려 든다.그리고 무슨 소문이나 퍼뜨리려 한다.팔공산 동화사를 찾아 진제(眞際.속명 林鎭際.1934년 경남남해 출생)큰스님이 살림하는 금당선원(金堂禪院)

    중앙일보

    1995.08.12 00:00

  • 가평군 화야산(755M)

    화야산(禾也山.7백55m)은 서울에서 춘천방향으로 약 50㎞거리인 경기도가평군외서면 북한강변에 그림같이 솟아 있다. 나룻배로 강을 건널때 북한강의 청량감을 맛볼 수 있고 산에 오르

    중앙일보

    1995.05.26 00:00

  • 11.백자항아리

    일본 나라(奈良)는 일본인들에게 신라시대 경주처럼일본고대의꿈이 담긴 도시다. 또 학찰시절 누구나 한번은 찾는 여행코스로일본인들의 마음속에 늘 수학여행의 추억으로 남는 도시이기도하다

    중앙일보

    1995.04.01 00:00

  • 新正연휴에 가볼만한 전국명소

    갑술년 한해도 노루꼬리만큼 남았다.신정연휴를 맞아 나들이를 떠나는 사람들로 항공편과 유명 관광지의 숙박시설은 이달초 이미예약이 끝났다.연말연시 도시민들이 휴식처를 찾아 나들이를 떠

    중앙일보

    1994.12.29 00:00

  • (4568)형장의 빛-제88화

    해인사에 입산하여 예비승려로서 기초수련을 쌓는 동안 공양주 (밥짓는 직책)·채공 (반찬 만드는 직책), 또는 부목 (나무하고 불 때는 직책)같은 육체적 노역의 소임을 거쳤다. 이런

    중앙일보

    1992.06.01 00:00

  • 승려가 망년회 음주/승용차 몰다가 사고(주사위)

    ○…서울 성동경찰서는 20일 망년회에서 술을 마신뒤 음주운전하다 접촉사고를 낸 서울 정릉동 K암자 소속 선공스님(32)을 도로교통법 위반혐의로 불구속입건. 선공스님은 19일 오후

    중앙일보

    1991.12.20 00:00

  • 구원(분수대)

    통계당국의 조사로는 우리나라 인구의 절반가량이 종교를 믿고 있다. 1백25개 교단 4만2천여 단체에 이르는 이들 종파들의 주장대로라면 총인구를 훨씬 넘는 4천9백여만명이 신도라고

    중앙일보

    1991.07.28 00:00

  • 조선통신사의 길을 가다한일국교정상화 20년맞아 다시찾아본 문명의 젖줄

    나고야(명고옥)에 도착한 통신사 일행은 쇼오고오인(생고원)이라는 절에 묵었다.「도꾸가와·이에야」쓴 (덕천가강)가 요절한4남「다다요시」(충길)의 명복을 빌기 위해 지은 절이다. 규모

    중앙일보

    1985.08.20 00:00

  • 이참극 막을수는 없었나…

    산을 얕잡아보고 등반의 기본수칙을 외면한데서 빚어진 참사였다. 4월의 산속은 급변하는 기상으로 눈과 강풍 그리고 혹한이 예고없이 닥칠수 있는데도 조난당한 학생들은 방수·방한재킷조차

    중앙일보

    1983.04.04 00:00