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전통문화학술세미나서 활생화방안 논의|현대공예와 유리되어선 발전못해
부통공예의 계승파 활성화방안을 모색하는 전통문화학술세미나가 4일오후1시30분 한국의 집민속극강에서 열린다. 이날 세미나에서는 금종태씨 (한양대교수·전통공예)의 「·한국의 공예미술과
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러시아 무학자 미하일·바흐친 국내학계서 "주목"
서구현대문학이론의 중심부에 위치하고있는 러시아 문학이론가「미하일·바흐친」(1895∼1975)에 관한 연구가 최근 국내에서도 활발히 일고 있다. 80년대들어 국내에서 동구권문학이론가
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청마20주기 현대시사 흐름바꾼 「의지의 시인」
『이것은 소리없는 아우성/저 푸른해원을 향하여 흔드는/영원한 노스탈쟈의 손수건‥‥』(『깃발』증에서). 한국 현대시사에 뚜렷한 자취를 남긴 청마 유치환이 불의의 교통사고로 타계한지
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최수철의 「말처럼 뛰는 말」
소설에서의 재미는 소설의 부차적인 문제가 아니라 그 자체가 심미적 기준이 되어야 한다는 말이 있다. 소설이 재미 있느냐 없느냐에 따라 그 작품의 가치를 평가할 수 있다는 말이다.
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집단시대의 개인적 도덕|김우창
우리는 오늘날 집단의 시대에 살고 있다. 모든 것은 사회 전체로 또는 집단으로 움직인다. 이것은 정신적 가치 또는 도덕적 가치에 있어서도 마찬가지다. 대체로 이야기되는 도덕적 덕성
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"국민 잠재력 극대화할 교육제도를"|2천년대 교육개혁 공정회 지상중계
한국교육은 양적 팽창에도 불구, 수많은 위기요인을 내포하고 있다. 질적·구조적 측면에서 많은 취약점을 제거하고 해소하는 작업이 시급하다. 개인의 자기실현이나 국가발전의 원동력으로서
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감정마저 잃게 한 "지독한 음악적 진실"
음반수집벽을 가진 사람에게 그 이름이 많이 알려진 사람이오, 첼로주자로서 전세계에서최고의 실력자로 알려진 사람이 중앙일보사 초청으로 12일밤 서울에 나타났다. 「로스트로포비치」가
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옷차림은 마음의 거울|이명희교수,『성별 따른 의복 행동관계』발표
의복은 첫인상에서 그사람의 특성과 그 개인을 둘러싼 사회적특성을 나타내는 표현적 기능을 갖는다. 따라서 의복은 개인의 소속·역할·신분등을 나타내며 그의 가치관이나 성격과 같은 심리
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한국 방송 창의성이 모자란다|제작활성화·수준 향상등 시급
『민주주의사회에서 방송이란 본질적으로 국민의 것이며. 그 구체적 매체들을 통해 주어지는 표현들도 시민정신의 함양 내지는 국민적 합의의 조성을 목표로 한 상호적 커뮤니케이션이 되어야
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정희성씨의 시「그리움 가는 길…」
『시인은 그 시대의 꿈을 이야기하는 사람이어야 한다』고 정희성씨는 말한다. 그 시대의 꿈은, 이루어진 과거의 질서도 아니고 현재 이루어지는 질서도 아니고 보다 풍요한 미래의 질서를
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문화계 리뷰
문학에 대한 교육은 국민학교 때에 그 기본 토대가 이루어진다고 볼 수 있다. 그러나 대부분의 국민학교 교사가 국어 교과서에 나오는 문학 교재를 글이나 깨우치고 문장이나 이해하면 된
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도의가 마비되어버린 세태인심
20년간이나 선교사 생활을 하고 최근 귀국한 어느 외국인 주교는 우리 나라를「효의 고장」이라고 칭송하는 고별사를 남기고 떠났다. 유교에 바탕을 둔 충절과 효도를 무엇보다도 큰 한국
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(875)제32화 골동품비화40년(16)
해방되기 여러 해 전에 산 진사연적은 내가 잠으로 아끼는 귀물이다. 크기는 보통 연적과 다름이 없다. 한데 네모가 지고 납작한 전면을 싸고도는 새빨간 진사의 빛깔이며 입을 딱 벌
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순수 예술의 경지에 이른 분방한 채색과 소재|현대 미국 도자 조각전을 보고|전성우
46명의 미국 현대 조각가들의 작품을 한자리에 모아 서울 미국 문화 「센터」에서 열고 있는 이 전시회는 여러 가지 면으로 우리에게 많은 흥미와 자극을 주는 조각전이라 하겠다.「창조
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「풍요한 사회」의 그늘|우울증환자
우울증이 차차 구미 각 국에서 심각한 사회문제로 등장하고 있다. 「크리스마스」·신년등 분주한 행사들이 끝나고, 그러나 아직도 봄이 손끝에 잡히기에는 먼 요즘과 같은 계절에 특히 우
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뮌헨·올림픽
「올림픽」은 지구상에서 가장 오래된 「쇼」이다. 고대「그리스」에서 적어도 1천2백년동안 4년마다 중단되지 않고 이 「올림픽」은 계속되어 왔다. 기록에 따르면「올림픽」대회는 기원전
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새마을과 마을의 옛것들
미란 사회공간 전체를 정복하는 성격을 갖는다고 일러지고 있다. 그래서 아름다운 환경은 그 안에 사는 사람의 심성에도 깊이 영향을 준다. 그와 반대로 추한 환경이 사회인심에 주는 영
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아시아의 전통연극
방한중인 미「하와이」대의 연극학 교수「제임즈·브랜든」박사의 「아시아」의 전통연극을 주제로 한 특별 강연회가 지난3일 「드러머·센터」에서 열렸다. 동양연극을 전공, 이미 일본·「인도
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이형기
우리 시단의 폐단의 하나로 한 때는 시인들의 조로 현상이 지적되곤 했다. 40만 넘어도 시를 쓰기보다는 과거에 시를 썼었다는 경력을 갖고 시인 행세를 하는 사람들이 많았던 것은 그
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「인디오의」반항|노벨문학상탄「아스투리아스」|윤태현
【파리=장덕상 특파원】1899년「구아테말라」에서 출생한「아스투리아스」씨는 시인이며 소설가로서 1949년 자작시집「종달새의 맥박」을 출판했다. 이 시집속에는 전원생활의 목가적인시,
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(35)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|대중문화 - 대표집필 이보형
「매스·미디어」 □□형성과 질을 좌우 18세기는 귀족문화의 시대, 19세기는 「부르좌」문화의 시대, 20세기는 대중문화의 시대라는 말을 들을 때가 있다. 이 말은 물론 서양문화의