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문단의 두화제
대학재학생 (서울법대 4년) 이면서 외무사무관 (의전실여권과근무)이기도 한 청년시인 이동진씨 (24)가 『한의 숲』 이라는 호화판의 첫 시화집을 냈다. 대학생활 3년동안 꾸준히 습
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(3)마틴·루터·킹
68년, 미국의 여름은 봄과 함께 시작되었다. 4월4일 「테네시」주「맴피스」의 한「모텔」에서 성급하게 『무덤고 긴 여름』을 부르는 잔인한 총성이 울린 것이다. 백인 광신도인 「제임
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기동경찰과 맞서 투석전
연세대학교 남녀학생 1천5백여명은 9일 상오10시50분 동교노천극장에서 3선개헌반대 제18차 시국선언대회를 열었다. 학생들은 시국선언문에서『역사는 민중의것, 그것은 자유에의 끝없는
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(8)일본
이「시리즈」는 최근 20여년 동안 세계 각국 문단에 형성된 새로운 문화풍토를 개관하고 그 속에서 대표적 인간상을 추출함으로써 문학작품 속에 부각된 현대적 상황과 그 안에서 호흡하는
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바티칸 시국 건군40년|세계최소 종교 독립국|로마 정신규 통신원
40년 전 오늘(2월11일)은 「라테란 협정」에 따라 「바티칸」 시국이 탄생한 역사적인 날이다. 1922년 「파시스트」에 협조한 교회와의 사이에 1929년2월11일 「파테란 협정」
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영적 가치 집요한 추구
「순교자」에 이은 김은국씨의 두 번째 작품 「심판자」(The Innocent)가 최근 미국「휴턴·미플린」출판사에 의해 출간되어 굉장한 관심을 모으고 있다. 이 작품은 「월간중앙」에
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영예의 입선자들
◇대통상=서예「애국시」(서희환) ◇국무총리상=조각「초토」(박석원) ◇문공부 장관=동양화「6월」 (이완수) ◇문공부 장관= ▲동향화「청효」(이영찬) ▲서양화「핵F90」(이승조) ▲
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이화80년과 금전사
이화 대학교의 팔십년 역사는우리나라 개화의 역사의 한 측면일 것이고 김활란박사가 교육자로서 이화에 바친 오십년 봉사의 빛나는 업적은 이나라 개화의 의롭고 고단한 길잡이의등불이 되고
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(141)김대주교 착좌식
김수환대주교가 착좌식 제단에 첫 발을 디디자 50여개의 「플래쉬」가 섬광을트뜨렸다. TBC·TV의 휘황한 「라이트」 「뉴스·릴」의 소음, 황색완장을 두른 신문기자들…. 김대주교는
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현대에 사는 신화
어느민족이건 그들은 그들만의 신화나 설화를 갖게 마련이다. 「그리스」나「로마」신화처럼 그 경지가 높은것은 별개의 문학「장르」를 이루기도한다. 그러나 그보다 더 중요한것은 신화나 설
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두개의 고서전시회
동국대 도서관은 동교 개교 62주년 기념행사로 13일부터 3일간 금강반야파나밀경의 전시회를 갖고있다. 아무 것에도 집착치 않는 그 마음을 쓰라는「응무소주, 이생기심」8자를 교리의
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「조국있는 종교인」으로|7대종파 영도자 시국간담회
지난20일 국내 종교인 10여명은 신문희관에서 7대종교(불·유·천주·천도·개신·원불·대종교)영도자 시국간담회를 열고 「세계로 향해선 우리겨레의 정신적자세」라는 주제로 구세안민을 위
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이조사의 측면 증언
천주교 부산교구는 병인순교1백주년과 부산교구설정10주년기념으로 지난2∼7일 부산대양고교에서 이조사회의 측면사를 증언하는 사료 전을 열었다. 순교자들의 유물은 물론 이조 때의 형구·
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역사의 고향(40)|중앙일보 칼라의 눈(92)|절두산 순교기념관|22일인 병인교난 백주년
강변에 한적한 숲이 보인다. 잡목들이 자라고, 그 사이로 형해처럼 바위가 불거져 있다. 숲이 아니라, 나지막한 산등성이다. 가파른 벼랑을 수목들은 움켜주고 있다. 그 산정에는 「
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교직자와 대학휴업
평화스러워야 할 학원이 정치적 혼란의 피해를 이 나라에서처럼 심각하게 입는 사례는 세계의 허다한 신생국가 가운데서도 그 유례가 드물 것이다. 이것은 물론 일제시대 이래의 우리 학생
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성인으로 추대 못된것에 논건도
이윤성신부는 다시 그의 사랑방으로 안내한다. 질화로에는 참나무 불이 활활했다. 『그때의 순교자들에게는 죽음을 극복하는 의지가 있었습니다. 오늘의 신자틀에게도 그런 뜨거운 불길을 기
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「롱갈리트」사용합법화
과자속에 유독성화공약품인 「롱갈리트」를 넣어 만들어 판 7개제과업자에 대한 행정조처를 이틀만에 보류키로한 보사부는14U일 하오에 돌연 식품위생심의회를 열어 식품위생법에 엄연히 사용
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김정호라는 사람
우리 나라의 과학자들 중에서 김정호만큼 널리 알려진 인물도 그리 많지는 않다. 근세조선의 지리학자로 대동여지도를 만든 사람이라는 것은 국민학교 학생들도 잘 알고 있다. 그러나 우리
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(1)한국·한국인
우리의 한국관에 잘못이 없는가? 비굴한 사대주의, 완미한 국수주의에 빠져있지는 않은가. 우리 자신을 객관적 대상으로서 밝힌다는 소위 「과학적 태도」의 한계는 무엇인가. 공전을 거듭
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(26)|문호 개방의 선구자 황사영|유홍열
황사영은 우리나라 교회의 창건기에 27세의 젊은 나이로 목숨을 바친 초석중의 한 분이며 특히 교회의 보호와 발전을 위하여 중국은 물론 멀리 서양 각국과도 근대적인 국제 관계에서 그
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(21)수산학의 비조 손암 정야전
정야전(약전)은 유명한 실학자 이익의 학풍을 이어받은 남인시파의 선비이다. 그는 학문을 좋아하던 정조의 사랑을 받고 벼슬을 살다가 정조가 죽은 후 천주교도로 몰려 멀리 전라도의
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정읍·김제의 「향토문학회」
두 문학청년이 상경했다. 그들은 몇달동안 낯선 서울거리를 서성거리며 많은 것들을 체험했다. 그러나 생명의 정련이 아니라 그것은 구토와 비정과 분노와…, 그런 체험이었다. 『…종일
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과속·과열에 과욕의 5월은 하늘과 땅을 잇는 갖가지 행사로 막을 내린다. 오늘은 이화대학이 창립 80주년을 맞는 생일. 포교를 위한 일종의 신혼학교 시작한 이화학당이 세계에서 제일
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한국최초의 성처녀 천주에게로 가다|95세의 박「사베리오」수녀
명동천주교성당 남쪽기슭, 회색2종 건물 인적이 드문 수녀원 응접실에서는 그윽한 향불 내음 속에 하얀「콜레트」를 쓰고 검은「로브」를 입은 수녀들의 숙연한 기구가 이틀째 올려지고 있다
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