선비세상

청렴·강직희 화신|고 일석 변영태옹

○…일석 변영소옹은 조용히 그리고 쑬쓸히 세상을 떠났다. 그는 지난해12월5일 고령에도 불구하고 북아현동 자택에서 손수 연탄불을 갈아넣다가 위험량의 「개스」를 마셨다.「세브란스」병

곡 제당 배염선생| 박노수

제당선생은 항상 잔잔한 호수와도 갈이 온화한분이었다. 그러면서도 굳은 의지는 저류로 맥맥히 흐르고 세사를 보는 눈은 적확하였다. 지금 졸지에 당하는 선생의 부음에 그저 안계가 몽롱

마지막 "이조인"

구순에 이르도록 줄기차게 학필을 잡아온 문인화가영운 김용진씨가 14일밤 서울운니동 자택에서 별세했다. 향년 91세의 김옹은 2년전 노환으로 병석에 누운뒤에도 간간이 붓을 들었으나

(4) 서당 - 속리산 「삼성재」

『저의 집이 서당이예요』 소년이 이끄는 곳에 대궐같은 기와집이 있었다. 넓은 뜰에 백일홍이 빨갛게 피어있고 『공자왈…』 글 읽는 소리가 흘러 나온다. 한 사람의 훈장이 단 하나의

대학의 자주적 권위 - 홍종인

대학생들이 두 차례나 거리로 뛰어나와 부정선거를 규탄하는 시위행렬을 벌이며 경찰과 충돌하는 험악한 사태 밑에 두 차례나 대학이 문을 닫게 되었다는 것은 누구라서 심상하게 여길 사

(41) 이조중엽∼말엽 인물중심|최초의 총리 대신 도원 김홍집(상) - 유홍렬

김홍집은 우리나라에서 처음으로 근대적인 정치제도가 채택되었던 1894년(고종 31년· 갑오경장)에 첫 내각 총리대신으로 임명된 이후 1896년에 세상을 떠나기까지 두 차례나 내각

(39)이조 중엽 - 말엽 인물중심|문호개방의 선각자 남종삼(상) - 유홍열

남종삼은 쇄국정책을 고집하던 대원군(이하응)의 집권 하에서 멀리 불·영 등 서양제국과 협력함으로써 노서아의 남하를 방지하려고 꾀한 국제협력의 제창자이며 신교(천주교)의 자유를 부르

배운도둑질

하루중일 머리를 굽실거리고 악착갈이 일해서 호구하는것이 보통사람의 생업. 그보다는 기거나 은행을 털어 남의 벌어논 것을 훔치고 빼앗는 쪽이 쉽고 재미도 있을 것이다. 다만 남이 안

외제월동

화로에의 향수는 짙다. 한기때문만은 아니다. 질화로에 참나무불이라도 지펴 놓으면, 우리 마음은 얼마나 푸짐한가. 온통 세상은 훈훈해진 기분이다. 우리의 선조들은 그렇게 겨울을보냈다

통독자 윤백영 여사가 말하는=그 내력과 일화들|낙선재 문고와 더불어 반 세기

한글이 여성의 글이었듯이 옛날 국문소설은 여성만의 소유. 남자들이 한문을 숭상하여 그것을 업신여기는 이조 5백 년 동안 한글로 된 기록은 오로지 규중 부녀자가 독차지 할 밖에 없다

옛날 칠석날이 오면, 계집아이들은 길쌈과 바느질 솜씨를 늘려 달라고 기교제를 지냈고, 선비들은 장마철에 곰팡이 핀 책을 뜨거운 햇별에 쬐어 갈서라는 연중행사를 치렀다. 방직공장과

(21)수산학의 비조 손암 정야전

정야전(약전)은 유명한 실학자 이익의 학풍을 이어받은 남인시파의 선비이다. 그는 학문을 좋아하던 정조의 사랑을 받고 벼슬을 살다가 정조가 죽은 후 천주교도로 몰려 멀리 전라도의

고정관념을 헤쳐본다(4)「빠이·빠이」

귀여운 어린아기가 엄마품에 안겨 재롱피운다. 엄마가 아기보고 「빠이빠이」하라고 시킨다. 아가는 고사리같은 자그마한 손을 흔들며 「바아바아」한다. 우리는 이렇게 돌을 지나면서부터 외

이조중엽∼말엽 인물중심(17)-유홍열|북학파의 영수 연암 박지원

◇쟁쟁한 양반 후손 박지원은 영조의 사위이던 금성위 박명원의 8촌 아우라는 쟁쟁한 양반집의 자제로서 어려서 아버지를 잃은 탓으로 늦게야 글을 배우되 벼슬을 얻으려는 데는 뜻을 두지

〈근대화의 여명〉(16) 이조중엽∼말엽 인물중심

홍대용은 당당한 양반집의 자제로서 벼슬을 얻기 위한 학문에는 힘을 쓰지 않고 북평으로부터 들어온 서양의 천문서적을 읽고 혼천의라는 천문기기를 만들다가 몸소 사신을 따라 북평까지 가

(12)이조 중섭∼말섭 인물중심|유홍렬

이긍익(肯翊)은 이씨 왕가의 후손으로서 그 아버지가 당파싸움의 여죄로 몰러 귀양살이를 하게됨으로써 벼슬 질이 막히게되자 70평생에 책을 벗으로 삼고, 약 4백 종의 행적에서 이조

(11)이조중엽∼말엽 인물 중심|유홍렬

정상기는 실학의 대가이던 이익의 가장 가까운 벗으로서 70 평생에 한 번도 벼슬을 살지 않고, 숨어서 이용후생의 온갖 학문을 닦던 끝에 우리 나라에 있어서 가장 정확한 지도인 「

(6)이조 중엽 말엽까지 인물중심으로

조국근대화의 여명기인물로서 들 수 있는 이는 80평생 벼슬을 마다하고 한강가의 광주에 숨어서 천문·지리·의학·율산·경사 및 천주교 등을 연구하고 이러한 부문에 관한 많은 저서와

신학문

갑오경장 때 신학문이라고 하면 양학을 뜻했는데 이젠 우리 것과 양학과의 차이가 묘연할 정도로 우리 학문이 근대화했다. 그래도 신학문은 여전히 있고 요즘의 유행하는 지역연구라는 것

(8)한지에 난향 풍겨주는-허백련 옹

겨울의 냇물은 고요한 음악이다. 조용히 흐르는 그 맑음 속에 손이라도 담가보고 싶다. 조촐한 물 비늘의 반짝임, 푸듯 나는 산새의 놀람, 귀를 찌르는 영하 10도. 그런 무등산 계