검색결과
  • 드라마|밀양댁 정신 잃고 쓰러져

    MBC-TV『주말연속극-몽실 언니』(23일 밤8시)=밀양댁이 정신을 잃고 쓰러지자 덕순네는 석씨를 가리키며 기어코 며느리를 잡아먹는다고 손가락질한다. 간신히 말문이 트인 석씨는 밀

    중앙일보

    1990.12.23 00:00

  • 추경놓고 여야 강수대응/민자 단독처리에 평민 반발

    ◎여 등원압력ㆍ“민생외면” 벗어날 다목적용/야 현안많아 병행투쟁 걸고 복귀 가능성 평민당이 장외집회를 시작하는 날 민자당은 추경단독처리방침을 밝혀 국회정상화를 위한 여야간의 협상분

    중앙일보

    1990.09.21 00:00

  • 여야 「말문트기」에 안간힘/김영삼대표,국회복귀 “호소”

    ◎영수회담 중개 돌파구 기대/지자제 양보등 적극적… 평민선 냉담 야당의 원내복귀를 위한 민자당의 노력의 일환으로 김영삼 민자당대표최고위원은 8일 기자회견에서 여러가지 유화적인 제안

    중앙일보

    1990.09.08 00:00

  • 유혈부른 「인디언묘지 골프장」(지구촌화제)

    ◎가 모호크족 신성침범에 발끈/무장 갖추고 넉달넘도록 시위 지금 캐나다에서는 모호크인디언들이 자신들의 신성한 묘역에 골프장을 건설하려는 계획에 항의해 유혈사태가 빚어지고 있다. 항

    중앙일보

    1990.07.29 00:00

  • 장외로 발내민 「파행정국」/「날치기 국회」 이후 여야 전략

    ◎야권 총사퇴로 정면승부 걸어 야/뜸들인 뒤 협상… 사퇴는 안될 것 여 평민당이 의원직 총사퇴를 결의한 데 이어 민주당과 공동전선을 형성,「야권 총사퇴」의 공세를 벌이기로 해 정국

    중앙일보

    1990.07.16 00:00

  • (175) 길없는 길 - 내마음의 왕국(76)

    최인호 이우범 화 그리고 나는 서쪽 성문 밖에서 이천오백년 전의 그대가 마부에게서 들었던 그 말을 바람을 통하여 전해들었습니다. 『아아, 인간의 목숨은 마치 풀잎의 이슬과도 같아

    중앙일보

    1990.05.31 00:00

  • (15)인간문화재를 찾아서|베틀노래 벗삼아 길쌈 60년|곡성 돌실낳이 김점순할머니

    마의대자는 삼베옷을 입고 혈혈단신 산 속으로 숨어들었다. 비단옷을 벗어던지고 삼베옷차림이 됐다는 것은 이미 왕족이라는 특별한 신분이 아니라 평범한 백성이 됐다는 분명한 징표로서의

    중앙일보

    1988.07.12 00:00

  • (3)제5화 하원에서 발해까지 동양사의 베일을 벗긴다|

    산동생에서 또 하나의 성지는 유교의 시조로서 독자의 사상체계를 창조한 문화사상의 거인인 공자의 고향 곡부다. 곡부의 역사는 오랜 것으로 염제신농씨· 황제등 세상에서 말하는 삼고오제

    중앙일보

    1987.09.03 00:00

  • 첫날밤 시아버지 숨져

    KBS제2TV 『전설의 고향』(10일 밤8시40분)=「유복문서」 이초시댁 외동딸 선영은 얼굴이 곱고 착한 마음씨여서 칭찬이 자자하다. 부자집 삼대독자와 혼인해 주위의 부러움을 산

    중앙일보

    1986.08.09 00:00

  • (81)장흥 위씨

    위씨는 삼한말기에 중국 당나라에서 귀화해온 단본씨족으로 전한다. 시조는 당나라의 정관12년(638년)에 신라 선덕여왕의 도예지사초청에 따라 태종이 보내준 이른바「팔학사」(위·방·홍

    중앙일보

    1983.10.01 00:00

  • (21)

    다행히도 어제 저녁부터 오늘 낮까지는 아군측이 장거리포를 쏘아대는 소리가 들려왔다. 그러나 나는 어젯밤에 다시금 악몽에 시달렸다. 총격전 소리가 몇분 간격으로 계속 울리는 바람에

    중앙일보

    1983.07.21 00:00

  • 민족문화발전에 크나큰 발자취|제1차 위인현창 사업대상 57인의 공적

    정부는 86년까지 민족문화발전에 큰발자취를 남긴 인물들의 유적과 유물을 복원·정리하는 위인 현창사업을 대대적으로 전개한다. 1차로 현창될 「위인 57인」은 어떤 분들인가. 그업적을

    중앙일보

    1983.07.20 00:00

  • 독자가 만든 신문|신문의 날에 생각한다

    『무엇이 뉴스인가』-, 이런 제목의 책이 있었다. 미국 콜럼비아대학 사회과교수「허버트·J·갠스」의 저서『디사이딩 워츠 뉴스』 (Deciding What's News) . 신문학교과

    중앙일보

    1983.04.06 00:00

  • 문학작품에 비친 3·1운동

    『내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라.』시인으로서의 자기소명에 철한 이 구절은 순절의 시인 육사의『광야』에서 따온 것이다. 일제 암흑기에 쓰여진 이 땅의 모든 시는 그대로 가난한

    중앙일보

    1979.02.24 00:00

  • 신문학 70년과 「8·15」…그 맥락|문인 6인에게 듣는 우리문학의 현주소

    문학은 역사의 흐름을 대변하며 역사의 흐름은 문학에 커다란 영향을 미친다. 특히 8·15해방과 같은 역사적 변혁은 한국문학에 새로운 의미를 부여하는 계기가 되었다. 한국문학에 있어

    중앙일보

    1977.08.15 00:00

  • (6)한국문학의 현실|유종호

    평균 수명이 낮고 유아 사망률이 높은 지역에서 체념의 교의가 널리 퍼져있다는 사실을 확인해 보는 것이 체념의 철학이 갖는 설득력의 내재적 분석을 보람없는 것으로 만들지는 못한다.

    중앙일보

    1970.04.10 00:00

  • 세계 1968|전반적 정세-장덕상 특파원 불 레이몽·아롱 교수 회견

    -일·소가 최근 정치·경제 양면에서 접근하고있다. 이러한 양국의 접근이 한국에 미칠 영향은 어떠하며 특히 최근 소위 독자노선을 부르짖고 나선 북괴의 정치적 노선은 앞으로 어떻게

    중앙일보

    1968.01.01 00:00

  • 운전사와 적성검사

    나는 달리는 흉기에 삼대독자를 앗긴 아버지다. 아들을 앗긴 슬픔에 잠길 새도 없이 도망친 운전사를 잡아야겠다는 집념으로 62일 동안을 미친 사람처럼 장안 곳곳을 마구 뒤졌다. 운전

    중앙일보

    1967.11.29 00:00

  • (21) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 캠페인|가족제도와 여성 - 대표집필 이효재

    사회집단 15%가 모계 가족 연구가들에 의하면 현대 인류 사회집단 중 15%에 해당되는 사회에서 모계 가족제도를 찾아볼 수 있다는 것이다. 이 제도는 소위 미개한 사회에 국한된 것

    중앙일보

    1967.05.25 00:00

  • 신이 돌본(?) 3대 독자 건재

    이날은 현충일로 연휴를 고향에서 보내고 전주시로 들어오던 학생과 공무원이 대부분이었다. 특히 이날 진안장을 보고 돌아오던 장꾼들로 초만원을 이룬데다 과속으로 달리다가「커브」지점에

    중앙일보

    1966.06.07 00:00

  • 공자님 전상서

    「삼강오륜」이란 시험문제에 왈, 압록강 두만강 낙동강의 삼대 강물이 서로 길고 짧음을 경쟁하는 「올림픽」이라고 쓴 학생이 있었다. 삼강을 「삼강」이라고 생각하고 「오륜」을 「올림픽

    중앙일보

    1966.02.02 00:00

  • 「염상섭 재고」(1)|김치수

    자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로

    중앙일보

    1966.01.15 00:00

  • 일 3대 신문 논설위원좌담

    한-일 양국은 20년간 막혔던 문호를 열고 우호선린관계의 이웃으로서 새로운 시대에 접어들었다.「한-일 신시대」가 본격적으로 전개되는 문턱에 서서 일본언론의 삼대 지주라 할「아사히」

    중앙일보

    1966.01.08 00:00

  • 고삐 끊긴 삼두마차

    원내 제1야당인 민중당은 소속의원의 국회복귀라는 준령에 부닥쳐 분열의 갈림길에서 몸부림치고 있다. 민중당은 국민의 여망에 따라 통합으로 출범한지 4개월 여만에 또다시 분열의 원점에

    중앙일보

    1965.10.01 00:00