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「3·1정신의 생산성」파악의 계기로|제2독립선언문의 의의…이현희
『우리 대한은 당당한 자주독립국이며 평화를 애호하는 세계의 으뜸 국민임을 재차 선언하는 바입니다. 지난 기미년의 독립만세운동은 곧 우리의 부통적인 독립의 의지를 세계만방에 천명한
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「한국근대문화 공동연구」추진
한국정신문화연구원 (원장 이선근) 은 한국문화사연구의 심화와 그 체계화를 위한 연구사업의 하나로 「한국근대문화에 관한 공동연구」를 추진키로 하고 7일 선정된 연구진 30명과 연구내
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천도교 포덕 백20돌 행사
3·1운동의 중추적 역할을 담당했던 천도교는 기미독립운동 60주년이자 포덕 1백20년이 되는 1979년을 세계종교에 발돋움하는 전기로 각종행사 및 기념사업을 펼친다. 기념사업 중
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밝혀질 「동학사상의 형성과정」|새로 공개된 「도원기」·「성훈·가어」의 평가
동학의 2세 교주 해월 최시형의 동학 「도원기」와 그의 직계 제자 귀암 김연국의 「성훈·가어」·「동경대전해의」발견은 초창기 동학사장의 원형을 밝혀낼 열쇠를 얻은 것으로 학계는 평가
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최제우-최시형의 비밀 포교기록 동학 『도원기』발견
동학의 창시자 최제우와 2대 교주 최시형의 행상과 포교활동 상을 낱낱이 기록한 문서가 발견돼 동학연구의 귀중한 자료가 되고 있다. 「최보따리」란 별명이 붙을 만큼 최시형 교주가 평
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해외 한국학 연구자의 보고서|「한국 사상사」3년 계획으로 발간|「유네스코」한 위, 상-하권 영·국문 판으로 내 놓기로
늘어나는 해외의 한국학 연구자들을 위한 한국학 인문서가 3개년 계획으로 만들어지고 있다. 개국 신화에서 근대화의 이념과 유신까지를 다루어 전 봉사상의 맥락을 집대성할『한국 사상사』
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「동방사상연」발족-동양사상 보급목적
한국 및 동양사상 전반에 관한 학문적 연구와 보급을 그 목적으로 하는 동방사상연구원이 16일 발족됐다. 이날 열린 창립총회에서는 명예원장에 고형곤 박사, 원장에 이종익 박사(동국대
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"특정외국에 대한 의존도 줄여|참다운 국민적 통일 이룩해야"
이용희 통일원장관의 화갑 기념 학술「세미나」가 「민족주의와 국제정치」란 주제 하에 지난 27일부터 서울대 문리과대학 동창회주최로 열렸다. 다음은 이「세미나」에서 발표된 차기벽 교수
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"「사인천하」사상으로 갈등의 해소를…"|김형효 교수 흥사단강좌서
『3·1운동 6·25동란 4·19학생의거 등 민족의식이 집합된 기억할만한 사건이 있었음에도 불구, 한국근세 의식사는 잠시의 민족의식 집결이 있었을 뿐 면면히 이어지는 창조적 민족의
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"한국의 아동문학은 국적불명"|아동문학「세미나」이영호씨 주제 발표
『우리나라의 창작 동화에 전통이 있는가하는 문제는 오래 전부터 논란의 대상이 되어 왔다. 어떤 사람은 그 나름대로의 전통이 있다고 하는가하면 어떤 사람들은 전통이 없다고 했다. 최
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출교된 교도구제|천도교 종법사회의서 결정
천도교는 22일 수운회관에서 가진 종법사회의에서 교단 내 분쟁에 관련해서 출교 및 정권처분을 받은 사람들의 구제를 포함하는 몇 개 중요 사항을 결정했다. 천도교의 최고 원로기관인
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신흥종교 한국의 실태 | 주축은 「계룡산」 「정감록」| 문공부조사론 전국에 2백60여 교파
신흥종교문제가 다시 사회문제로 대두되고 있다. 신흥종교가 만들어내는 사건이 세상에 알려진 때마다 여론의 소용돌이를 일으키지만 별다른대책도 논의도 없이 잠잠해지기 마련인 문제의 신흥
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「근대사」의 반성|제10회 전국 역사학대회
금년 제10회 전국 역사학 대회는 「역사학이 사회과학의 다른 모든 분야와 접근해야 한다.」는 점에서 종래의 역사학 연구태도를 반성했다. 26일 건국대학에 모인 전국 사학자들은 최근
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(완) 천도교
민족사상의 바탕을 이어받은 신흥종교로 이 나라 근대사에 뚜렷이 이정표를 세운 천도교는 창도 1백년만에 원점에 다시 돌아와 주춤해 있다. 이조사회가 몰락하는 막다른 길목에 서서 민심
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한국여성사의 문제점들-이현희
우리 나라 여성사의 시발점은 두말할 나위 없이 한국사가 시작될 때로부터 그 근원을 잡아야 할 것이다. 그러면 적어도 여성사의 나이는 2천년이상으로 보아야 할 것이다. 그러나 아직