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국립중앙박물관
민족박물관을 현재의 중앙청건물에 옮기는 계획이 어제 발표되었다. 그것은 문화사적 의미에서 보면 국립중앙박물관을 세계적 규모로 확장함으로써 유구한 민족고유문화의 선양과 민족문화생활의
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신문의 어제·오늘·내일|중앙일보 16주에 생각해본다 |홍종인
창간 16년을 맞이하는 중앙일보가 걸어온 그 동안의 자취는 중앙일보사만의 역사가 아니라, 그 이전부터 흘러내려온 우리 신문계의 역사의 한 토막이 될 것이다. 그 역사는 우리 나라
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"학생운동은 끝맺음이 중요"
인류역사가 흘러가는 그 과정에 있어서 어느 한 사회가 어느 한 고비에 이르고 보면 내적 및 외적으로 여러 가지 불합리스런 요소가 작용하면서 도덕적으로 타락하고 정치적으로 부패하고
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3·1절 맞이가 너무 소홀하지 않은가
3·1절은 우리나라 국경일 중에서도 전 민족의 일치된 애국의 정열과 용기로써 침략자 일본의 군·경의 총칼 앞에 자주독립의 횃불을 올렸던 우리나라 근대사에 가장 빛나는 기념할 날임은
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법치사법 제
중공의 전국인민대표대회는 새로운 헌법을 제정, 법치사법 제를 채택했다. 세계의「저널리즘」은 이제「천하대란」은 끝나고「천하대치」의 시대가 개막되었다고 평가하고 있다. 천하대란의 시대
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원단특별기고 인간존엄
1952년 이른 봄 몇십「마일」밖에 안떨어진 전선에서는 포탄이 작렬하고 부산거리는 내각책임제 개창논쟁으로 온통 뒤끓고 있을 때, 멀리 「유럽」에서는 제2차대전후 최초의 진사건이 일
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우리경제, 80년대초엔 완전 자립-박 대통령 연두회견 내용
금년도 경제정책의 기본방향을 몇가지 설명하겠다. 첫째는 작년에 이어 지속적인 고도성장을 추구하겠다. 금년의 국제경제는 다소 불안요소가 없지 않다. 그러나 우리경제가 갖는 잠재력과
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신춘 「중앙문고」당선 문학논평
그러면 우리는 모호하지만 실제 선취하고 있었던「한국적인 것」에 대한 이해가「이해로서 이미 하나의 전체」라는 신념을 얻을 수가 있을 것이다. 다만 그것은 완전무결하고 고정된 전체가
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병신년두사
1976년 1월 1일. 병신년의 새해 인사를 드린다. 새해는 시문규정의 한 매듭에 불과하지만, 우리는 그 「새해」가 여느 때 그대로의 그런 1년이 아닌, 좀더 복된 한해가 되기를
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(72)문화창조|「문화의 달」10월 맞아
란 말이 하도 흔히, 하도 널리 쓰여지기에 토론에 있어 혼란을 막기 위하여, 일단 어의규정을 하고 들어가기로 한다. 좁은 의미로는 흔히 정치·경제·문화로 구분되듯이 예술·학술을 중
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(1)「가져간 것」과 「못 가져간 것」
멀고도 가까운 나라-. 역사적으로 가장 교류가 밀접했고 지리적으로 가장 가까운 한국과 일본임에도 불구하고 결코 가깝지 않은 두 나라다. 10여 세기를 거슬러 문물사상이 전도했던 평
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(기1)"민족 정기에 살으렷다"|이 한해를 사는 도리
-1- 살어리 살어리랏다 청산에 살어리랏다. 이 노래는 청산별의 첫머리 귀절이다. 고려 때 학문의 깊이도 문화의 수준도 대단했을 어느 시절 세상을 개탄하는 어느 한 선비의 노래였을
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『중화』
1949년10월1일, 북경 천안문 광장에 모인 30만명의 민중앞에서 모택동은 선언했다. 『「중화인민공화국」은 오늘 여기서 성립했다』. 이것이 바로 「중화인민공화국」의 고호성이었다.
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공산주의·신생국·기독교의 민족관|「크리스천·아카데미」서「세미나」
「크리스천·아카데미」는 9일과 10일에 모여「민족 이해의 정통성」을 주제로 한「세미나」를 가졌다. 「한국인의 재발견」이라는 테두리에서 오늘날「민족」이란 개념은 어떻게 소화돼야 할
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(47)인간과 공산주의
주 제=「인간성과 공산주의」 일 시=1972년 7월10일 하오4시 장 소=중앙일보사 회의실 대표집필 김성식 참석자(무순) 권중휘 (전 서울대 총장) 김성식 (고대 교수) 민석홍 (
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(42)염치
어떤 사회든지 그 성원이 지켜야 할 규범이 있다. 모든 성원은 그것을 지켜야 할 의무가 있고 준수할 것이 기대된다. 이 같은 규범에 어그러질 때 스스로 부끄러워하는 마음을 염치심이
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(41) 한국 문학과 모럴 의식
주간지에 자주 등장하는 여러 가지의 사회 양태들을 보고 윤리 의식의 위기니 성도덕의 문란이니 하는 따위의 비관적인 소리가 높아간 것은 꽤 오래된 일이다. 그러나 문학·예술에 직접
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(40)현대 한국인의 이상상|그 바람직한 이념과 조건|대표집필 서기원
현대 한국의 이상상이란 문제를 놓고 생각할 때 먼저 감당하지 않으면 안될 문제는 그의 부정적 측면에 대한 냉정한 비판일 것이다. 또한 우리의 전통과 역사에 대한 자기반성을 통해
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(36)유교의 현대적 의의
오늘날 우리가 당면한 가정 큰 문제는 역사적 변천과정에서 어떻게 그 시대에 적응될 수 있으며 나아가 향할 바 지표가 무엇인가 하는 문화 전반에 걸친 반성이어야 할 것이다. 더욱이
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잡지의 역할과 사명|제1회 잡지윤리「세미나」서
한국잡지의 현실을 진단하는 제1회 잡지윤리「세미나」가 19일 상오11시부터「워커·힐」서 한국도서잡지윤리위 주최로 열렸다. 잡지·출판·학계·언론계 등 50여명의 문화계 인사가 참가한
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(18)인간애
때=12월 12일 곳=본사 회의실 (무순) △김계숙 (건대 교수·철학) △원종덕 (적십자사 혈액원장) △박태진 (시인) △박상일 (수녀·해 성 보육원장) △한순영 (기독교 세계 봉
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(1)꽃과 환각제화 「프리·섹스」-히피 등 반체제 만조
70년의 지구촌에는 70년대 첫해로서의 시간적 분수령을 역사상 외 전기로 발전시키는 갖가지 일들이 구제 화했다. 지난날에서 넘어온 전쟁기운의 짙은 안개는 계속 지구촌의 둘레를 뒤
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반성의 여로 일본고적 시찰|장주근(문화재 전문위원)
1965년도에 일본전국의 공사립박물관은 동식물원까지 합하여 8백개에 달했다고 한다. 현재도 문화청에서 국립역사민속박물관이 구체적인 추진단계에 들어 있고, 한편 명고옥철도회사에서 2
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(4)가치관의 변천
문학에 있어서 가치관의 변천을 이야기하기 위해서는, 문학이란 그 시대와 그 사회에 있어서 정신의 풍속을 보여주는 것이라는 전제로부터 출발하지 않을 수 없다. 왜냐하면 어느 시대의
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