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[2011 전문변호사를 만나다] 안양 민ㆍ형사, 가사 전반 송무 전문 백주현변호사

변호사의 전통적 주요 업무분야인 소송실무. 각종 재판절차에서 의뢰인의 권익보호에 조력하는 업무로 줄여서 송무라 일컫는다. 기존의 수많은 변호사들은 물론 사법시험 합격자 수가 많아지

온라인 중앙일보

2011.06.13 14:05
안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 만주 길림성 집안현에 있는 고구려 시대의 각저총(角抵塚) 벽화. 두 장정이 씨름하는 왼쪽 구석에 작은 호랑이와 곰 한 마리가 앉아 있다.

중앙선데이

2011.01.25 13:50
안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

만주 길림성 집안현에 있는 고구려 시대의 각저총(角抵塚) 벽화. 두 장정이 씨름하는 왼쪽 구석에 작은 호랑이와 곰 한 마리가 앉아 있다. 고구려 시대에도 단군신화가 이어졌다고 주

중앙선데이

2011.01.22 23:53
고려 성종 때 백두산 첫 기록, 만주족은 '장백산'

민족의 영산 백두산은 한반도뿐 아니라 만주ㆍ몽골에 이르기까지 성산(聖山)으로 숭배의 대상이었는데 이름은 시기에 따라 달랐다. 최초의 기록으로 중국의 『산해경(山海經, 기원전 2세

중앙선데이

2010.08.08 02:45
“국새의 탄생 과정은 한 시대를 여는 경건한 의식”

2007년 3월부터 건설 중인 국새문화원에 대해 설명하는 민홍규 원장. 민 원장(오른쪽 위 사진)이 거푸집을 만드는 전각전 가마에 불을 지피고 있다. 방문객이 귀감석에 온몸을 대

중앙선데이

2010.06.06 01:37
도쿄 한복판 일본 왕실에 ‘조선’이 갇혀 있었다

①왕세자책례도감의궤 조선시대 왕세자 책봉 행사가 어떻게 치러졌는가를 기술한 『왕세자책례도감의궤』. 알아볼 수 없을 정도로 훼손돼 있다.“이럴 수가….” 열람자료를 받아 든 순간 갑

중앙일보

2010.03.24 03:01
[공자의 부활] 공자와 유교, 한국사 속의 자취

21세기 벽두, 동아시아 문명권의 화두는 공자의 부활이다. 1919년 5·4운동과 1960년대 문화혁명 시절, 타도의 대상이었던 공자점(孔子店)을 불과 30여 년 만에 21세기

중앙일보

2010.03.22 11:03
진흥왕 순수비 '나를 닦아 백성을 편안케 한다'

21세기 벽두, 동아시아 문명권의 화두는 공자의 부활이다. 1919년 5·4운동과 1960년대 문화혁명 시절, 타도의 대상이었던 공자점(孔子店)을 불과 30여 년 만에 21세기

중앙선데이

2010.03.20 23:13
유주현의 병상 집필

소설가 유주현. 1960년대에 대하소설 『조선총독부』『대원군』 등으로 큰 인기를 모았던 유주현(1921~82)은 어느 누구보다 프로 의식이 몸에 밴 소설가였다. 그는 40년 가

중앙선데이

2010.02.06 11:19
[한국 부패구조, 어디서부터 잘못됐나-②] 錢 대통령 줄줄이… 민나 도로보오?

지정학적 원인그럼 왜 한국인은 하멜의 표현처럼 거짓말을 잘하는 민족이 되었을까? 지정학적인 데서 그 원인을 찾는 이도 있다. 역사적으로 고대의 중심이었던 중국 대륙에서 무엇이 바뀔

중앙일보

2009.05.21 10:02
[BOOK] “열녀는 사대부 강요로 ‘발명’됐어요”

문학 텍스트 분석을 통해 역사에 나타난 인간행위와 그 심리를 연구하는 강명관 부산대 한문학과 교수. 송봉근 기자 돌베개, 856쪽 3만 8000원 발칙하다. 열녀는 한 남편만을 섬

중앙일보

2009.05.15 19:26
전철 타고 주말 여행 떠나볼까

불경기 때문에 차를 몰고 멀리 지방으로 떠나는 주말 여행은 엄두가 나지 않는 요즘이다. 그렇다면 전철 타고 떠나는 주말 여행은 어떨까. 충남 아산까지 이어지는 장항선과 양평 국수까

중앙일보

2009.02.24 11:37
[행복한책읽기Review] 조선은 ‘출판 주식회사’ 왕은 책으로 다스렸다

“고려의 금속활자는 구텐베르크 활자(1450년경)보다 앞서 발명돼 ‘세계 최초’라는 타이틀을 갖는다. 한국인은 이를 자랑스럽게 여기지만 이면에는 서구와 근대에 대한 콤플렉스가 있다

중앙일보

2008.12.13 01:41
임금의 투쟁이 책 속에 있나니

요 몇 년 브라운관을 달군 왕의 계보를 ‘대왕 세종’이 이었다. 웬만한 시청자라면 드라마만 봐도 역대 군주의 일대기와 치적을 꿸 듯하다. 새로운 왕조를 여는 것도 험난하거니와(‘

중앙선데이

2008.01.12 19:56
민족종교가 ‘2% 종교’라고?

2000년 세밑이었다. 가수 조영남이 펴낸 따끈한 신간 ‘예수의 샅바를 잡다’(나무와 숲)를 읽다가 “옳다구나!” 싶었다. 흔한 신학 에세이와는 달랐기 때문이다. 이를테면 200

중앙일보

2007.11.03 12:52
해설이 있는 제사 … 인기 '재배'

제주 격인 초헌관을 맡은 최선길 도봉구청장(左)이 향과 술잔을 올리는 행분향례(行焚香禮) 의식을 하고 있다. [도봉구청 제공] "급기헌관이하계성복(及期獻官以下階盛服)." 15일 오

중앙일보

2007.10.16 05:21
[분수대] 부자학

‘경주 최(崔)부자’가 우리 근세 역사의 최고 갑부 소리를 듣는 건 단지 400년 가까이 장수한 조선조 만석꾼 명문가인 때문만은 아닐 것이다. 대대로 이어온 ‘육연(六然)’과 ‘가

중앙일보

2007.09.04 20:55
茶山을 ‘실학의 호리병’에 가두지 말라

사진 신인섭 기자 다산을 둘러싼 오해들다산(茶山)을 다산(多産)이라고 해야 할 만큼 정약용의 저술은 다종하고 방대했다. 그런 만큼 다산에 대한 신간이 줄을 잇는 것도 하등 놀랄

중앙선데이

2007.06.23 19:02
550년 만에 국장 '단종의 한'풀릴까

'단종이시여, 영면하소서-'. 조선왕조 제6대 임금인 단종(1441~1457)의 국장(國葬)이 28일 강원도 영월군에서 치러진다. 승하한 지 550년 만이다. 영월군은 조선왕조(

중앙일보

2007.04.21 04:30
[BOOK책갈피] '한국의 다도' 뿌리째 우려내다

한국 차문화사 상.하 류건집 지음, 이른아침, 512.448쪽, 각 권 3만원 차를 마시는 의식을 통해 도를 구한다는 다도(茶道)는, 무사도와 더불어 일본 전통문화의 상징이다. 우

중앙일보

2007.03.09 20:40
[산에들어옛사람을보다] 지리산 천왕봉과 남명 조식

천왕봉에 오르면 지리산의 거대한 봉우리들이 파도처럼 일렁거린다. 멀리 둥글게 솟은 고봉은 반야봉, 그 왼편의 뾰족한 삼각 봉우리는 노고단이다. 조선 사대부들의 지리산(智異山) 숭배

중앙일보

2006.10.26 16:12
"현등사 사리·사리구 사찰측에 돌려 줄 것"

그동안 소유권을 놓고 조계종과 법정 공방까지 벌여온 현등사 사리 및 사리구(사진)를 현재 소유자인 삼성문화재단이 사찰 측에 반환하기로 결정했다. 조계종과 삼성문화재단은 25일 조

중앙일보

2006.09.25 21:22
풍수로 본 기업빌딩相- 강남·여의도편(하)

▶물이 우측에서 좌측으로 나가면 재물 얻는 데 유리 ▶건물의 예각은 ‘살기’ 상징해 피해야 ▶사무실 북쪽, 대문 남쪽이면 부와 명예 얻어 ▶지기와 역으로 앉은 건물은 하극상 우려

중앙일보

2006.09.18 10:50
"용서하면 사라질 증오 … 이해하면 녹아 버릴 분노"

서울 조계사 대웅전 앞마당. 연등으로 하늘을 가득 채웠다. 그 아래 조계종 총무원장 지관 스님의 미소가 환하다. 세상 사람 모두 환하게 웃으면 좋겠다. 그러나 그것은 실현 불가능한

중앙일보

2006.05.02 04:49