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  • [분수대] 삼일장

    [분수대] 삼일장

    장주영 사회에디터 ‘장삿날은 부득이한 경우를 제외하고는 사망한 날부터 3일이 되는 날로 한다.’ 1999년 대통령령으로 제정된 건전가정의례준칙(제12조)에 나오는 내용이다. 가정

    중앙일보

    2022.03.24 00:20

  • “기층민의 진짜 상부상조, 촌계가 바로 주민자치”

    “기층민의 진짜 상부상조, 촌계가 바로 주민자치”

    사진1-박경하 중앙대 교수 조선시대 ‘촌계’에서 주민자치의 원형을 찾고, 각 지역만의 역사·문화적 전통과 유산을 주민자치를 통해 되살려야 한다는 주장이 제기됐다. 주민자치 실질화

    중앙일보

    2021.06.22 15:37

  • 조상님은 추석에 전을 드시지 않았다…“차례상에 전 부치지 마세요”

    조상님은 추석에 전을 드시지 않았다…“차례상에 전 부치지 마세요”

    추석에 전을 부치는 것이 전통일까?   전 부치기는 여성들이 가장 힘들어하는 ‘추석 노동’이지만 유교 전문가들에 따르면 잘못된 방식으로 전승된 예법이라고 한다. 본래 유교식 제사

    중앙일보

    2018.09.23 05:00

  • [역사 NIE] 세종, 세제 바꾸려 600년 전에 전국 여론조사를 하다

    [역사 NIE] 세종, 세제 바꾸려 600년 전에 전국 여론조사를 하다

    훈민정음 반포도 “나랏말싸미 듕귁에 달아 문짜와로 서르 사맛디 아니할쎄…내 이랄 윙하야 어엿비너겨 새로 스믈 여듧 짜랄 맹가노니. ”(나라의 말이 중국과 달라 문자가 서로 통하지

    중앙일보

    2014.10.01 00:05

  • 공손하고 진심 어린 마음의 상징,直火보다 뜨거운 재 속에 익혀야

    공손하고 진심 어린 마음의 상징,直火보다 뜨거운 재 속에 익혀야

    지금부터 3100년 전쯤 중국 주(周)나라의 주공(周公)이 만들었다고 하는 '의례'에는 혼례 후 시부모님을 뵐 때 신부가 시아버지에게 예물로 밤과 대추를 올린다고 기술돼 있다. 이

    중앙선데이

    2011.12.25 03:40

  • [분수대] 초혼

    [분수대] 초혼

    ‘산산이 부서진 이름이여!/허공 중에 헤어진 이름이여!/불러도 주인 없는 이름이여!/부르다가 내가 죽을 이름이여!//심중에 남아있는 말 한마디는/끝끝내 마저 하지 못하였구나/사랑하

    중앙일보

    2010.04.17 00:02

  • 퇴계 15대 종손 이동은옹 전통 유교식 장례

    퇴계 15대 종손 이동은옹 전통 유교식 장례

    만장과 영정을 앞세운 퇴계 15대 종손 이동은옹의 상여가 27일 경북 안동시 도산면 토계리 퇴계종택을 떠나 장지로 가고 있다. [프리랜서 공정식]27일 오전 9시 경북 안동시 도산

    중앙일보

    2009.12.28 02:15

  • 전통 깊은 종가의 활인법, 21세기 웰빙과 통했다

    전통 깊은 종가의 활인법, 21세기 웰빙과 통했다

    대통령·국회의장·총리 등이 보낸 조화와 여러 단체와 지인들이 보낸 만장이 안동의료원에 차려진 고인의 분향소를 가득 채우고 있다. 퇴계 선생의 15대 종손 이동은(李東恩) 옹이 2

    중앙선데이

    2009.12.27 02:14

  • 옛 선비들 밤놀이 전설 제주 용연야범 되살린다

    제주시는 제주문화원 주관으로 26일 오후 6시30분 한천 하류의 해안에 있는 용연계곡에서 용담1·2동 민속보존회 풍물패의 길트기 놀이와 함께 ‘2008 용연야범(龍淵夜泛) 재현축제

    중앙일보

    2008.09.24 02:54

  • “멜론이든 망고든 조상님은 기뻐하실 것”

    “멜론이든 망고든 조상님은 기뻐하실 것”

    퇴계 이황 종가의 다례상에는 멜론이 오른다. 고산 윤선도 종가는 제사상에 바나나뿐 아니라 오렌지도 올린다. 불천위(不遷位·4대가 지났어도 자손 대대로 기제사를 모실 수 있게 국가나

    중앙일보

    2008.09.05 02:08

  • [이순구의 역사 칼럼]고려와 조선이 타협한 장례 문화

    [이순구의 역사 칼럼]고려와 조선이 타협한 장례 문화

    상가(喪家)에 다녀왔다. 상복(喪服)으로 남자들은 검은색 양복을, 여자들은 흰색 치마저고리를 입고 있었다. 언제부터 우리는 이런 상복을 입게 된 걸까. 1970년대 ‘가정의례준칙

    중앙선데이

    2008.04.06 02:04

  • [내고장 화제] 유교 대중화… 젊은 층 곁으로

    [내고장 화제] 유교 대중화… 젊은 층 곁으로

    ▶ 오는 3월 1일부터 운영되는 "부산의 유림" 홈페이지 초기화면. 부산 유림(儒林)이 인터넷 홈페이지를 개설하고 유교 대중화에 나섰다. 헌법재판소의 호주제 헌법불합치 결정 등 급

    중앙일보

    2005.02.22 20:51

  • [정주영회장 영결식 스케치]

    ○…정주영(鄭周永)전 현대그룹 명예회장의 발인은 25일 오전 8시부터 빈소가 차려진 서울 청운동 자택에서 유가족과 현대 관계사 사장급 이상 60여명이 참석한 가운데 윤여빈 성균관

    중앙일보

    2001.03.26 00:00

  • [정주영회장 영결식 스케치]

    ○…정주영(鄭周永)전 현대그룹 명예회장의 발인은 25일 오전 8시부터 빈소가 차려진 서울 청운동 자택에서 유가족과 현대 관계사 사장급 이상 60여명이 참석한 가운데 윤여빈 성균관

    중앙일보

    2001.03.25 17:48

  • 훌륭한 생활문화 전승 돼야 한다|가정의례준칙 올바른 개정방향은…

    생활관행과 불협화음을 빚어온「가정의례준칙」이 현실화된다. 정부-여당 당정정책조정회의가 최근 개선키로 의견을 모은 준칙의 대표적 문제점은 결혼식 피로연. 개선주장의 배경은『결혼식 음

    중앙일보

    1984.01.27 00:00

  • 『구식결혼』권장해야 한다

    지난 한햇동안 30쌍의 외국인이 한국고유의 전통혼례식으로 결혼식을 올렸다. 한국문화재보호협회가 전통예절과 미풍양속을 되살려 보존, 계승코자 서울「한국의 집」에서 새롭게 시작한 구식

    중앙일보

    1983.04.09 00:00

  • (360)새 가정의례

    기독교도나 불교도를 제외하고 우리나라의 가정의례의 대종을 이루는것은 유교의식이라고 하겠다. 이와같은 유교의식은 약8백년전 중국 송나라의 주자때까지 거슬러 올라간다. 주자는 지금부터

    중앙일보

    1969.03.05 00:00

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