식민지적 사관

[과학으로 세상보기] 언제까지 경력·학력 증명하나

우리처럼 외국인이 우리를 어떻게 볼까에 민감한 국민도 드문 것 같다. 우리를 어떻게라도 '세계'에 알리고 싶어하며 외국 미디어에 우리나라가 부정적으로 비친다고 생각하면 때로는 필요

美 하버드大 한국학연구소장 에커트 교수에 듣는다

미국내 한국학 연구분야에서 선도적이고 중추적 역할을 수행하고있는 하버드大 한국학연구소장 카터 J 에커트교수가 국제교류재단초청으로 내한했다.한국현대경제사를 전공한 에커트교수는 『제국

(31)「한국 민중사」필화|법정까지 내몰렸던 민중사관

80년대 출판 탄압의 절정은『한국민중사』필화 사건이다. 87년2월 당국은『한국민중사』의 일부 내용이 국가보안법에 저촉된다는 이유로 판금조치하고 이 책을 낸 풀빛출판사 대표 나병식씨

민족주의 사학 한국사 자주성 회복에 초점|「한국민족운동과 민족주의사학」 심포지엄 지상소개

민족주의 사학자 산운 장도빈선생(1888∼1962년)을 기려 설립된 산운학술문화재단은 19일 프레스센터에서 제1회 한국민족주의사학 학술심포치엄을 열었다. 주제는 「한국민족운동과 민

3월이 오면 우리는 다시 3·1운동을 생각한다. 일제의 침탈에 의해 나라를 잃고 주권을 잃은 우리 민족이 민족의식을 통해 한데 뭉쳐 자주독립을 선언하고 나섰던 역사적 의미를 되새기

주체성 포기안해

문제는 그러한 외세의 침략에 어떻게 대응했느냐 하는 점이다. 인류의 역사를 보면, 외세의 침략과 그것에 대응한 역사로 점철되어 온것이 그 특색의 하나다. 그리고 군사력의 우열에 따

일제 식민주의사관 허구성 분석·비판 이만열교수, 「Y시민논단」강연회 통해

일제식민지 사관의 실체를 파헤치는 강연회가 13일 하오 서울YMCA강당에서 열렸다. 지난 80년5월 중단됐다가 이날 재개된 YMCA 「시민논단」 에서 이만열교수(전 숙명여대)는 일

독립운동사 연구는 초보단계|일교과서 왜곡계기으로 본 국사연구와 교육실태|보료정리 미비, 이론도 정립 안돼

일본교과서의 한국사왜곡사실이 크게 거론되면서 우리 사학계에서도 진지한 자생의 움직임이 일고 있다. 그동안 한국사 연구중 특히 쟁점이 되고있는 독립운동사·일제시대 사연구는 제대로 되

"민족문화의 좌표를 찾는다" 정신 문화연 학술대회

한국 전신 문화 연구원(원장 이선근)은 30일부터 3일간 개원이래 첫 대규모의 학술대회를 갖는다. 주제는「한국의 민족문화-그 전통과 현대성」. 「민족문화의 과거와 현재」, 그리고

민족사관에 맞추는 국사

74학년도 새 학기부터 쓰여질 초·중·고교(인문계)의 국정 국사교과서가 지난 23일 발간, 첫선을 보였다. 각급 학교의 교육과정개편에 따라 새로 펴낸 이 국사교과서는 담겨진 내용의

「오스트리아」·「이탈리아」 상대국 역사교과 토의

세계 각국에서 자국의 역사·문화를 재정립하려는 움직임은 과거 어느 때보다도 활발한 느낌이다. 일제의 왜곡된 식민지적 사관 때문에 우리의 역사를 민족사관에 입각해 바로 정리하려는 노

역사의 서장

우리는 「비극의 땅」 에 살고있다고들 말한다. 「아시아」 대륙의 동쪽, 실로 편린 (편린)처럼 매달린 반도의 나라. 그래서 우리의 역사는 고달프고, 지친 눈물의 그것이라고 말한다.

역사의 발전

10월3일은 개국기념일이다. 단군신화를 따르면 이날 우리 나라는 기원 4300년을 맞는다. 해방 후 정치인들은 『역사 반만년』으로 그것을 「슬로건」화 했다. 아직도 온고파들은『유구