-
[이익주의 고려, 또 다른 500년] 소문난 효자, 페미니스트, 100세 넘겨 고려 최장수…
━ 평범하고도 특별했던 최루백의 삶 이익주 역사학자·서울시립대 교수 역사학자라면 누구나 옛날 보통 사람의 삶을 복원해보고 싶어 한다. 고려·조선의 보통 사람들이 현재 우리
-
[송성수의 우리 과학 이야기] 다산 정약용은 기술을 사랑한 융합의 대가
송성수 부산대 교양교육원 교수 지난 10월 14일과 15일에는 제37회 정약용문화제가 개최되었다. 다산(茶山) 정약용(1762~1836)의 생가와 묘소가 소재한 경기도 남양주시가
-
탕평정치가 잉태한 심청전·춘향전, 새로운 역사 신호였다
━ [근현대사 특강] 근대의 여명 〈중〉 ‘열녀춘향수절가’ 경판본, 한글박물관 소장본. 민간 출판이란 뜻으로 방각본이라고도 한다. [사진 한글박물관] 심청전과 춘향전은 조
-
[김영민의 생각의 공화국] 내게 돈이 많다면…
━ 세상을 바꾸고 싶을 때 김영민 서울대 정치외교학부 교수 내게 돈이 좀 많았으면, 하는 생각이 들 때가 가끔 있다. 과하게 비싼 소고기를 볼 때 그렇다. 비싼 자료를 발
-
[서소문 포럼] 제국의 조건
채병건 국제외교안보 디렉터 ‘오징어 게임’이나 김치, 장진호 등을 대하는 중국의 태도를 보면 중국은 아직 제국의 자격을 갖추지 못했다. 지금 중국에서 영화 ‘장진호’가 대흥행이라
-
[오항녕의 조선, 문명으로 읽다] “노비제는 천리에 어긋나도다, 커다란 변고로다”
━ 조선은 노비제 사회인가 김홍도 『풍속도첩』중 ‘벼타작’. 보물 527호. 일꾼들은 나락을 터느라 바쁜데 자리 깔고 한잔하는 양반들은 분명 뒷담화에 오르지 않았을까. 정
-
[오항녕의 조선, 문명으로 읽다] “노비제는 천리에 어긋나도다, 커다란 변고로다”
━ 조선은 노비제 사회인가 김홍도 『풍속도첩』중 ‘벼타작’. 보물 527호. 일꾼들은 나락을 터느라 바쁜데 자리 깔고 한잔하는 양반들은 분명 뒷담화에 오르지 않았을까. 정
-
[중앙시평] 제갈량의 비단 주머니와 우리 시대의 지식
이종화 고려대 경제학과 교수 『삼국지연의』에 제갈량의 ‘금낭묘계’가 나온다. 유비가 손권의 여동생을 아내로 맞으러 오나라로 갈 때 화를 당할까 두려워했다. 제갈량이 조자룡에게 비
-
[최민우의 시선]이준석, '586 카르텔'에 비수를 꽂다
카를 마르크스는 자본주의가 최대로 발전하면, 즉 자본주의 모순이 심화하면 프롤레타리아 혁명이 일어날 것이라고 했다. 하지만 예견은 빗나갔다. 혁명은 강력한 자본주의 국가가 아닌
-
정세균 겨눈 유승민 "남 참견 꼰대 어르신…이러니 외면당해"
유승민 전 국민의힘 의원과 정세균 전 국무총리. [중앙포토] 유승민 전 국민의힘 의원은 25일 정세균 전 국무총리의 '장유유서' 발언을 두고 "이러니 (민주당이) 2030 세대로
-
21세기 공주옷, 나를 사랑하라
“내가 지금 궁궐에 사는 공주라면 어떤 옷을 입을까?” ‘코리아 인 패션’ 프로젝트의 첫 번째 패션 디렉터로 선정된 한복 디자이너 김영진(51)의 상상력은 어린아이 같은 이
-
[더오래]신사임당·허난설헌에 꿀리지 않는 남원의 여성 작가
━ [더,오래] 양심묵의 남원 사랑 이야기(5) 공경하고 순종함이 아내의 도리이니 이 몸 다하도록 당신 뜻 어기지 않겠어요. 삼강오륜은 오랫동안 사회의 기본적 윤리로
-
잘해주다가 욱하고 폭발, 자식 망치는 큰 실수
━ [더,오래] 윤경재의 나도 시인(53) 돌잡이는 아기가 건강하게 자라 안정적인 직업을 택하고 행복하게 살아주기를 바라는 마음에서 나왔다. [중앙포토] 돌잡이 왼 눈
-
[중앙시평] 이(理)의 한국, 법(法)의 일본
김병연 서울대 경제학부 교수 ‘국화와 칼’로 대표되는 루스 베네딕트의 연구는 2차 세계대전 말과 직후, 미국의 대(對)일본 정책 결정에 중요한 영향을 미쳤다. 인명 피해를 줄이며
-
대항해시대, 우리 선조는 협소한 땅에서 당파싸움
━ [더, 오래] 강정영의 이웃집 부자 이야기(6) 파타고니아(위)와 알래스카(아래) 의 모습. [사진 pixabay] 알래스카나 파타고니아를 가본 적이 있는가. 알래
-
[e글중심] 부모님은 누가 모셔야 하나요?
■ 「 [일러스트=중앙DB] 우리나라 국민들의 부모 부양에 대한 인식이 20년이 채 안 되는 사이에 크게 변했다고 합니다. 3일 보건사회연구원의 '보건복지포럼'에 실린
-
[중앙시평] 개헌, 정치인 헌법학자 전유물 아니다
조윤제서강대 교수·경제학개헌 논의가 활발해지고 있다. 지금 한국사회가 당면하고 있는 문제들을 국가권력구조 개편 없이는 해결해 나가기 어렵다는 공감대가 넓어지고 있기 때문일 것이다.
-
‘군자 천국’ 꿈 꺾인 조광조 기리다
1 기묘사화로 유배된 정암 조광조가 사약을 받았던 전남 화순군 능주면 남정리에 그를 기리기 위한 ‘정암 조광조 적려 유허비’가 세워져 있다. 적려란 귀양살이하던 오두막집이란 뜻이
-
S.T.듀퐁 클래식에 새긴 그의 스토리(3) 최훈 웹툰 작가
포브스코리아와 빅데이터 전문가 송길영 다음소프트 부사장, 명품 셔츠 S.T.듀퐁 클래식이 한 가지 업에 매달려 온 업태의 장인을 만나 그들의 직업 철학을 들어보는 기획 세 번째.
-
책에서 찾은 국가 중흥의 길, 지식 인재 양성이 국가 중흥의 요체!
【총평】 ?세종은 정책 연구 기관으로 집현전을 설치하여, 학자들과 많은 토론을 거쳐 정책을 시행했다. 이 시기에 신숙주, 정인지, 서거정, 성삼문 등 뛰어난 학자들이 배출되었다.
-
[커버스토리] 신 삼종지도, 남자가 따라야 할 세 가지 도리
新 삼종지도남자가 따라야 할 세 가지 도리는"어려서는 어머니 말씀을 듣고결혼해서는 아내에게 순종하고늙어서는 딸의 말을 따라야 한다" 삼강행실도 열녀편 ‘여종지례(女宗知禮)’.‘삼종
-
[이덕일의 事思史] 조선 왕을 말하다 : 요약 (33)
노론 영수 이이명의 초상. 이이명은 숙종 43년 정유독대를 통해 세자 교체를 시도했지만 끝내 실패하고 자신도 불행한 최후를 맞이한다.아래 사진은 이이명이 쓴 39소재집39 숙종
-
‘임금도 사대부’ 예학의 틀에 갇혀버린 효종 장례 , 국왕 장례 예법 둘러싼 사대부 싸움, 王權만 추락하다
조선 성리학의 흐름을 예학으로 이끈 태두 김장생을 모신 충남 논산 돈암서원. 김장생과 송시열?송준길 등 당대의 서인-노론 계열 예학자들을 배향하고 있다. 대원군의 서원 철폐령 때
-
같은 현실을 보고도, 소현과 봉림 두 형제의 꿈은 달랐다
북정일기(57Χ90㎝) : 1658년 제2차 나선 정벌에 참전한 신류 장군의 조총부대는 흑룡강에서 러시아군을 물리쳤다. 이후 러시아군은 청?러 국경 지대인 흑룡강을 넘지 못했다.