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‘움집 트리’부터 ‘시스루 트리’까지…세계의 크리스마스 트리
━ 지역 특색 반영된 개성만점 성탄트리 거리는 벌써 크리스마스다. 국내외 도시 곳곳의 밤을 성탄 트리가 밝히고 있다. 트리의 기원에는 몇 가지 설이 있다. 그중 대표
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“빗살무늬 아닌 ‘빛살무늬’ 토기로 불러야”
서울 암사 동에서 출토된 신석기 유물 빗살무늬 토기(왼쪽). 김양동 교수는 토기를 엎어놓고 위에서 내려다보면 태양 문양(오른쪽)이 나타난다며 ‘빛살무늬’로 불러야 한다고 주장한다.
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『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽
광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말로
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『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽
광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말로
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『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽
광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말
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[중앙신인문학상] 시 당선소감
어릴 적의 나는 오래 묵은 옷장 속에 숨어있기를 좋아하는 아이였습니다. 깜빡 잠이 들었던가, 천 년 내내 그대로 깊은 잠을 잤던가, 살짝 깨어 보니 천지가 온통 캄캄 어둠 속이던
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[ 시(詩)가 있는 아침 ] - '양떼를 치는 사람'
페르난도 페소아(1887~1935), '양떼를 치는 사람'중 '시 제1편'전문 나는 한번도 양떼를 친 적이 없다. 그러나 그리 했던 것과 다를 바가 없으리. 내 영혼은 목동과도 같
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[200자 읽기] 책의 자서전 外
*** 책이 말하는 '내 인생 60년' 책의 자서전(안드레아 케르베이커 지음, 이현경 옮김, 열대림, 120쪽, 9000원)=책이 자신의 생애 60년을 돌아보며 책의 운명을 이야기
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양파껍질 속에 숨은 시의 자궁, 혹은 무덤
시인이란 언어의 몸과 내통하는 자들이다. 그들은 몸의 언어를 언어의 몸과 교미시킨다. 모든 언어가 그렇듯 시인 역시 지난하고 깊은 사유의 결과물들을 언어로 표현한다. 아니, 이 말
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독립영화축제 '인디포럼99' 21~30일 아트선재센터
국내 독립영화의 가장 큰 축제인 '인디포럼 99' 가 21일부터 30일까지 서울 소격동 아트선재센터에서 열린다. 올해의 슬로건은 '독립영화 재장전'. 지난해 슬로건 '나 독립영화야
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[내마음속의문화유산]27.조개얼굴·삼각도형의 얼굴·금제귀면장식
그 많은 얼굴은 몇 천년 동안, 무엇을 바라보았을까? 그들은 오늘에도 여전히 무엇을 응시하고 있는 것일까? 그러면서 그들은 무엇을 그 보는 이들에게 말하고 있는 것일까? 얼굴이라지
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'빗살'무늬토기는 '빛살'로 표기해야
신석기 시대를 대표하는 유물로 떠오르는 것은 빗살무늬 토기다. 빗살무늬 토기 혹은 즐문 (櫛文) 토기가 농경사회의 시작을 알리는 것으로 되어 있지만 그 무늬 자체가 무엇을 상징하는
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서양화가 김형대 個人展
지난 60년대 이후 대나무발을 투과하는 빛살의 문양을 연상시키는 독자적 추상화 세계를 추구해온 서양화가 김형대(金炯大.60.이화여대교수.사진)씨가 5년만에 박영덕화랑에서 개인전을
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차상-유월의 인상
독기 어린 활시위에 몸서리치는 푸른 허공. 불면의 갈피마다 뒤척이던 앙가슴은 오늘도 거친 꿈길 따라 흑빛으로 부서진다. 인적 끊긴 들녘 향해 움터오는 빛살무늬. 쓰라린 피 울음은
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산정
홰를 치는 산꿩 소리에 깜짝 눌라 돌아보면 쪼르르 산토끼가 숲속을 달려가고 나무숲 가지 사이로 일렁이는 빛살무늬. 이슬 듣는 등우리엔 산까치 알을 품고 잎새마다 가을 빛깔 온 산이