검색결과
  • 한국고대史 새로 쓰는 사람들 - 그 깜짝主張 즐거운 想像

    당혹스런 역사해석을 듣자.고구려·백제·신라 삼국과 가야는 중국에 있었다.왜(倭)는 본래 대만에 있다가 열도로 자리를 옮겨 일본이 됐다.이성계(李成桂)의 부모는 여진인으로 출생지 함

    중앙일보

    1997.05.31 00:00

  • 경마,뿌리칠수 없는 매력의 줄달음

    부인은 이혼소송을 냈다.법원은 이혼을 명령했다.경마에 빠져 가산을 탕진한 남편은 더이상 가정에 대한 의무를 지속할 수 없다고 보았기 때문이다.말하자면 남편은 금치산자로 낙인찍혔다.

    중앙일보

    1997.01.11 00:00

  • 97 정시모집 3개 대학 논술 문제-연세대

    [논술Ⅰ] 〈인문계〉 다음 글을 읽고.상투적인 말'이 사회에끼치는 긍정적인 영향과 부정적인 영향에 대해 우리 주변에서 관찰되는 구체적인 사례를 들어 1,500자 안팎으로 서술하시오

    중앙일보

    1996.12.27 00:00

  • 다윈학설 포괄적 지지-교황 "진화론과 신앙 양립 가능"

    = 이영렬 기자 = 『진화론은 가톨릭 신앙과 양립할 수 있다.』 진화론을 인정하는 교황 요한 바오로 2세의 메시지로 가톨릭계뿐만 아니라 보수기독교단에 적지않은 파문이 예상된다. 교

    중앙일보

    1996.10.26 00:00

  • "야생의 사고" 레비 스트로스

    프랑스 구조주의 방법을 적용해 미개인과 그들의 신화를 분석하고 있는 인류학적 저술.미개인은 비과학적.비논리적이라는 서구인의 자기중심성을 비판한다.저자는 미개인이 다만 길들여지지 않

    중앙일보

    1996.05.12 00:00

  • "쓸모없는 지식을 찾아서"펴낸 복거일씨

    현대사회를 버텨나가려면 전문성을 갖춰야 한다는 말을 많이 듣는다.날로 갈라지고 쪼개지는 세계 속에서 전문지식을 갖추지 못하면 하루하루 살기가 힘겨울 수밖에 없다. 그런데 소설가이자

    중앙일보

    1996.05.05 00:00

  • 96입시 대학별 논술고사문제-이화여대

    〈인문계〉 1.다음 글을 읽고 .천도(天道)'에 대한 자신의견해를 600자 내외로 서술하시오.(30점) 혹자(或者)는 “천도(天道)는 公平無私해서 항상 착한 사람을 돕는다.”라고

    중앙일보

    1996.01.09 00:00

  • 대중문학론 논쟁 겨울 비평계 후끈

    한국 문학비평계가 격동하고 있다. 한쪽에서는 대중문학론의 실체와 적실성을 둘러싸고 평론가들이 집단적 논쟁을 벌이고 있다. 다른 한쪽에서는 세기말을 포함해 21세기의 문학과 사회를

    중앙일보

    1995.11.25 00:00

  • 당명바꾸기

    셰익스피어의 명작 희곡『로미오와 줄리엣』의 2막2장.로미오가어둠을 뚫고 캐퓰릿 집 담을 넘어 정원에 이르자 2층 창문이 열리며 줄리엣이 모습을 나타내 로미오를 내려다보며 넋두리한다

    중앙일보

    1995.11.24 00:00

  • 제2회 한민족철학자대회-주제별 3개논문 요약

    비합리적.미신적.신비적인 것을 의미하는 「비과학적」이라는 말과 달리 「과학적」이라는 말은 논리적.합리적.객관적인 체계가 잘 갖춰져 있는 것을 의미한다.탈신비화가 진행된 근대 이후의

    중앙일보

    1995.08.22 00:00

  • 과학의 달

    4월은 과학의 달.학교마다 과학상자나 모형비행기 조립대회,상상 과학그림 그리기,과학관 견학 등 갖가지 행사들이 열리고 있다. 『엄마,나 과학상자 조립대회에 나갈 거예요.』 국교 3

    중앙일보

    1995.04.25 00:00

  • 연예인 매니저

    『마를렌 디트리히는 어떤 사내에게 등을 찔렸으며,게리 쿠퍼는자기 오두막집에서 푸른 천사와 하룻밤을 보냈다.』『미셸린 프렐은 결혼 첫날밤 남편을 버리고 이웃집 마부(馬夫)와 함께 지

    중앙일보

    1994.12.26 00:00

  • "열린 시장,닫힌 정치" 송호근 지음

    사회학이 당대의 현실을 과학적으로 분석하는 학문이라면 21세기를 눈 앞에 둔 현재만큼 사회학자들을 당혹케 한 시대도 드물듯하다.과거의 것은 죽어가는데 새로운 학문의 패러다임은 아직

    중앙일보

    1994.10.15 00:00

  • 上.김일성주체사상이 이념.목표

    朴 弘 서강대총장의 운동권 주사파에 대한 강도높은 비판을 계기로 대학가「主思派」의 실체가 새삼 관심의 대상이 되고 있다. 80년대이후 두드러진 이념편향이 극단까지 치달은 결과라고

    중앙일보

    1994.07.25 00:00

  • 재확인된 6.25의 진실

    歷史는 결국 진실 편이다.專制的인 체제아래서 사실이 왜곡되고조작되더라도 긴 역사의 흐름에서는 한동안에 지나지 않는다.同族相殘의 6.25 참화를 일으킨 책임자가 누구인지 다시 확인한

    중앙일보

    1994.07.21 00:00

  • 아주 뒷날 부는 바람,시인의 노래

    ◇아주 뒷날 부는 바람 상.하(김충규 지음) 30대초반의 여성이 결혼,사회생활에서 여자에 대한 편견과 싸우며 자신을 일으켜 세워가는 과정을 그린 소설.여자의 눈으로 바라본 세상과

    중앙일보

    1994.06.24 00:00

  • 301조는 만능인가(사설)

    미국산 소시지를 둘러싼 한미간의 마찰은 미국측이 슈퍼 301조의 적용을 검토하는 선으로까지 확대되고 있다. 우리는 미국측의 이러한 강경대응자세가 한미간의 무역에 나쁜 선례를 남길뿐

    중앙일보

    1994.05.22 00:00

  • 마음의 개념-길버트 라일 著

    마음이란 무엇인가.데카르트에 의하면 세계란 정신적인것과 물질적인 것으로 되어있다고 했다.전자는 영혼이 만들어내는 것이고,후자는 자연계에 속하는 것이다. 밥이나 집같은 것은 물질적인

    중앙일보

    1994.04.13 00:00

  • (23) 마셜 맥루한-미디어의 이해|"TV 그 자체가 메시지" 주장

    최근 세계 지성계를 풍미하고 있는 포스트모더니즘의 열풍을 타고 마셜 맥루한 (1911∼1981)에 대한 재평가가 조심스럽게 시도되고 있다. 맥루한은 캐나다에서 태어나 미국에서 활약

    중앙일보

    1993.08.17 00:00

  • 막판에 거둔 스포츠 외교의 값진 결실

    태권도가 오는 94년. 히로시마 아시안게임 정식 종목으로 사실상 채택된 것은 위기에 몰린 한국 스포츠가 막판 외교에서 거둔 결실이라고 할 수 있다. 한국은 당초 중국·일본의 고유

    중앙일보

    1992.04.23 00:00

  • 한국적인 「법과 윤리」/최종고(시평)

    요즘 우리사회는 제도보다 의식이 중요하다는 생각이 지배적인 것 같다. 대통령제나 내각책임제를 잘 몰라 우리 헌정이 이 모양이 아니고,외국지방자치제를 몰라 우리 지방자치제가 잘 운영

    중앙일보

    1992.04.02 00:00

  • “까치 잘못” 한심한 변명/최훈 사회1부기자(취재일기)

    「대사」라할 대학입시를 까치 한마리가 그르칠수도 있다는 사실을 과연 어떻게 받아들여야 할까. 하루 1백50만명 수도권 인구의 발이자 대도시 교통난을 풀어나갈 유일한 희망인 전철이

    중앙일보

    1991.12.18 00:00

  • "환경오염 방지산업 적극 육성할 때"

    『환경오염 방지기술 진흥과 산업육성을 위해서는 정부의 기술개발비 투자확대와 함께 기업도 국내시장에만 만족하지 말고 고도의 기술개발을 통해 해외로 진출하는 적극적인 자세를 보여야 합

    중앙일보

    1991.09.27 00:00

  • (24)다양한 과학관에 명쾌한 방향 제시-토머스 쿤 저 『과학혁명의 구조』

    역사적으로 모든 시대는 권위와 전통을 기반으로 한다. 시대별로 차이가 있다면 그 권위와 전통의 원천이 다르다는 것이다. 서양의 증세와 근대를 비교해 볼 때 중세는 성진와 교회가 권

    중앙일보

    1991.06.28 00:00