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나를 없애 공익 받드는 '무아봉공' … 앞으로 100년 더 넓혀갈 것
남궁성 교정원장에게 물질?정신 개벽의 뜻을 물었다. 그는 “스마트폰의 노예가 되지 말자는 거다. 주인으로서 물질문명을 누려야 한다. 그걸 못 누리면 바보고, 노예가 되면 더 바보다
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중앙일보·교보문고 선정 '2014 올해의 좋은 책 10'
[일러스트=강일구] ▷여기를 누르시면 크게 보실 수 있습니다 2014년의 끝머리다. 세월호 비극으로 모두가 아파했던 한 해다. 바탕이 튼튼하지 못한 우리 사회의 민낯이 드러났다.
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북한 돕는 이유? 편가름 없으니 겁낼 게 없지요
떼제공동체 신한열 수사는 “떼제 수사들은 영적 지도자가 아니다. 방문객의 이야기를 끝없이 경청하고, 함께 마음의 샘터를 찾아가는 동반자”라고 했다. [권혁재 사진전문기자] 18년째
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상금 10억 '선학평화상' 제정 … 위원회 출범
선학평화상 초대 위원장을 맡은 홍일식 전 고려대 총장은 “인류문명사는 서세동점(西勢東漸)의 시대를 마감하고, 동세서점의 시대가 열려가는 대전환기를 맞고 있다”고 말했다. [권혁재
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"교황은 열려있고 자유로운 분이죠"
이해인 수녀는 “교황님의 짧은 말씀 속에 담긴 깊은 뜻을 조금이라도 더 잘 헤아리려고, 저의 ‘생각 주머니’ 속에 그 말씀들을 넣고 만지작거렸다”고 말했다. [권혁재 사진전문기자]
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4대 종교에 묻다 가톨릭 차동엽 신부
차동엽 신부는 “도시의 얼굴은 모자이크와 같다. 각자의 얼굴이 모인 게 도시의 얼굴이다. 도시를 바꾸려면 나를 바꾸어야만 한다”고 말했다. [권혁재 사진전문기자] 20일 경기도 김
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4대 종교에 묻다이재철 100주년기념교회 목사
이재철 목사는 “우리 사회에는 하나의 생명에 대한 존중이 없다. 참사가 나도 수치와 규모를 따진다. 하나의 생명이 소중함을 모르면 제2, 제3의 세월호 참사를 피할 수가 없다”고
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하버드·고액연봉 내려놓고 … 그가 머리 깎은 까닭
환산 스님은 “한국사람은 너무 바쁘다. 일부러 선방을 찾아갈 수 있는 사람이 얼마나 되겠나. 그래서 나의 생활, 나의 일상 속에서 할 수 있는 참선법이 좋다. 그걸 배워야 한다”고
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상쟁 끝내고 화쟁의 길 찾기 … 도법, 그가 다시 순례를 나선다
우리 사회의 갈등을 치유하기 위해 ‘화쟁코리아 100일 순례’에 나서는 도법 스님. 스님은 좌·우의 프리즘과 진영논리로부터 자유로워야 한다고 했다. “진보의 프리즘에서 자유로워야
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21세기가 간절히 원하는 건 부드러움
유니언 신학대의 현경 교수는 개별 종교의 틀을 뛰어넘는다. “서구인들은 종교적인 틀과 교리를 아주 싫어한다. 그러나 종교적 알맹이인 영성에 대한 그리움은 가지고 있다”고 말했다.
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중·일 빼고 한국만 … 교황 파격 행보
지난해 7월 프란치스코 교황이 브라질에서 원주민을 만나 그들의 전통 모자를 쓰고 웃고 있다. [로이터=뉴스1, 중앙포토]한국 천주교계에 축복의 눈이 내린다. 어쩌면 그 눈이 이중주
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아직도 법대·의대 타령인가 … 획일성이 우리를 죽인다
장하석 케임브리지대 석좌교수는 “나무만 봐선 안 된다. 이 나무가 무슨 역할을 하나, 다른 나무와 어떻게 연관돼 있나, 숲에서 이 나무의 역할은 뭔가. 베어버려도 되나 안 되나 알
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아직도 법대·의대 타령인가 … 획일성이 우리를 죽인다
장하석 케임브리지대 석좌교수는 “나무만 봐선 안 된다. 이 나무가 무슨 역할을 하나, 다른 나무와 어떻게 연관돼 있나, 숲에서 이 나무의 역할은 뭔가. 베어버려도 되나 안 되나 알
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새도 절로 깨닫는다 … 화려한 나방엔 독이 있다는 걸
“새가 나는 걸 가르치는 광경 본 적 있나. ‘이렇게 날아라, 저렇게 날아라’는 잔소리도 없다. 어미는 그냥 ‘후르륵’ 이쪽에서 저쪽으로 날아간다. 그리고 기다린다. 그럼 새끼도
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인문학에 묻다, 행복은 어디에 ⑤ '지혜의 보고' 신화 … 배철현 서울대 종교학과 교수
배철현 교수는 대중과 소통하는 종교학자다. “서양 전통에서 대화 자체에 답이 있는 건 아니다. 대화를 통해 내가 변화할 준비를 하는 거다. 내가 변화하기 위해서 상대를 만나는 거다
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인문학에 묻다, 행복은 어디에 ④ 미학의 발견 - 진중권 교수
진중권 교수는 “재미있고 가치 있게 살면 된다. 사회학적 기준으로 우리는 서민이지만, 삶의 태도는 귀족이 될 수 있다. 나는 그걸 ‘서민적 귀족’이라 부른다”고 말했다. [권혁재
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행복 타령은 헛소리 … 불행에 대한 면역력 키워라
비교정신분석 전문의 이나미 박사는 “정신치료의 목적은 상담을 통해 기분이 좋아지는 것이 아니다. 고통이 우리의 성장을 위한 큰 자양분임을 받아들이는 데 있다”고 말했다. [권혁재
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[책과 지식] 지지고 볶는 일상보다 더 훌륭한 법당은 없다
이제, 마음이 보이네 백성호 지음, 중앙북스 292쪽, 1만3800원 마음공부에 딱 맞춤인 ‘착한 책’이다. 언뜻 불교 색채가 짙은 제목과 달리 종교의 벽을 넘나들며 삶의 지혜를
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해질녘 용구름 산타고올라 김삿갓도 감탄 영주
‘주말 잘 보내셨어요?’ ‘뭐 그냥…집에 있었죠.’ 주중 내내 일했으니 주말쯤은 집 안에 콕 박혀 있어도 됩니다. 아침 10시쯤 눈을 떠서 밥 먹고 뒹굴뒹굴…정신이 좀 들 만하면
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[j의 금요일 새벽 4시] 앵선배, 고맙습니다
◆‘앵그리버드’는 게임회사 로비오에서 대박을 친 캐릭터지만, 중앙일보에도 앵그리버드가 있습니다. 정철근(사진) 피플&섹션데스크입니다. 처음 볼 때 고개를 갸웃거리는 사람도 있지만
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“조계종이 혁명 전 프랑스 같다는 얘기를 해요, 투명해져야죠”
지난달 24일 서울 견지동 조계종 총무원 청사에서 만난 도법(道法) 스님은 “종단을 바꾸려면 총무원 집행부가 모범을 보여야 한다. 개혁이 성공하려면 총무원이 먼저 실천해야 한다”
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영화감독 꿈꾸던 혜민, 그는 왜 머리를 깎았나
혜민 스님이 16일 서울 중구 정동 배재빌딩 근처의 계단에 서 있다. 거울처럼 양쪽 벽에 비친 모습이 무엇이 실체이고, 무엇이 그림자인가를 묻는 듯하다. [권혁재 사진전문기자]
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백성호 기자의 현문우답 100번의 현문, 100번의 우답
8년 전이었습니다. 야구 문외한이던 ‘현문우답’은 그때 야구 담당기자였습니다. 서울 잠실야구장 포수석 뒤의 기자석에 앉아 있었죠. 당시 야구전문기자이던 선배가 와서 옆에 앉았습니
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부처는 내게 의사다, 집착을 없애주는 의사 중의 의사
프랑스 출신인 서명원 신부는 예수와 부처의 공통분모에 관심이 크다. 부처님 오신 날을 맞아 “수도생활보다 가정생활이 더 쉽다고 생각하지 않는다. 현대인의 가정은 좋은 수행처가 된