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  • 종교를 통해본 한국인의 의식구조

    「크리스천·아카데미」는 24일·25일 「아카데미·하우스」에서 『종교를 통해본 한국인의 의식구조』를 주제로 한 「세미나」를 가졌다. 「한국인의 재평가」라는 72년 주제의 두 번째 모

    중앙일보

    1972.03.27 00:00

  • 한국과 일본의 여성지위 비교

    숙대 「아세아 여성문제연구소」는 최근 발간된 「아세아여성연구」 제10집에서 「아세아여성의 사회적 지위」를 특집으로 다루고 있다. 특집 첫 번째인 이번 호에는 한국·일본·「아랍」편이

    중앙일보

    1972.03.14 00:00

  • 불교정화의 횃불 높이|청담스님의 생애와 불교

    15일 밤 입적한 이청담 대종사(본명 순호)는 70세의 고령임에도 불교계의 일을 도맡아 무리를 함으로써 갑자기 뇌일혈증상을 일으켰다. 그의 뇌일혈 증세는 5년 전에도 있었고 이번엔

    중앙일보

    1971.11.16 00:00

  • 왜곡된 삼국사기

    한국 사학계는 8백여년 전에 처음 우리 나라 역사를 정리해 편찬한 김부식의 공죄를 둘러싸고 매우 신중한 토의를 벌이고 있다. 한국사 연구회는 18일 한국연구원서 열린 월례발표회에서

    중앙일보

    1971.09.20 00:00

  • (249)-제자는 필자|제17화 양화초기(13)

    선전은 1944년까지 23회를 계속했다. 그동안 이에 맞서서 고군분투한 미술단체는 서화협회이다. 서화협회는 한국의 많은 서화가들이 일제아래서 결속하여 회보도 간행하고, 1921년

    중앙일보

    1971.09.04 00:00

  • 세계학계서 심판 받는 한국학의 성과(1)|하와이대 국제학술회의 발표 논문초|한국의 지적·심미적 전통

    김원용 한국미술의 특징은 첫째는 무작위주의, 둘째는 기능주의, 세째는 자연주의라고 할 수 있는데, 근본적으로는 자연주의가 바탕을 이루고 있다. 왜 자연주의가 나타나는가를 생각해보면

    중앙일보

    1971.06.05 00:00

  • 갈채 받은 신비의 화음 윤이상 음악

    지난 3월17일 저녁 「베를린·필·하머니」가 연주한 「20세기 음악의 밤」에는 한국의 작곡가 윤이상씨의 「오라토리오」『옴·마니·파드메·훔』(오! 너 연꽃 속의 보석이여)과 그의 스

    중앙일보

    1971.04.03 00:00

  • 한국사 연구의 분류사 문제|민족 문화 연구소 학술 발표회서|이기백 <서강대 교수·국사)

    고대 민족 문화 연구소는 3일 『한국 문화사 대계』의 완간 기념 학술 연구 발표회를 갖는데 주제 발표자 이기백 교수의 『한국사 연구에 있어서의 분류사 문제』를 요약한 것이다. 역사

    중앙일보

    1971.04.01 00:00

  • 안병욱 숭실대 교수

    옛날 「로마」인들은 정월이 되면 문앞에 「야누스」 의 신을 모시었다. 「야누스」는 얼굴이 앞뒤에 있는 쌍면신이다. 뒤에 있는 얼굴은 지나간 해를 돌이켜보는 얼굴이요. 앞에있는 얼굴

    중앙일보

    1970.12.30 00:00

  • (5)전기 맞은 종교계

    종교계에 있어서 지난1년 동안 재기된 가장 큰 문제는 교세확장과 함께 대 사회적 관심이다. 특히 불교계는 태고종의 기독교 측에서도 역시 교단이 사회에 대하여 무슨 일을 해야 할 것

    중앙일보

    1970.12.16 00:00

  • (13)|도의의 현대적 의미|협동

    협동이란 쉬운 말로 다수의 개인 또는 집단이 힘과 마음을 합하여 공통의 목적을 달성하려는 일종의 집단적인 행동이라 말할 수 있다. 그래서 협동이 잘되는 민족이나 집단은 번성하고

    중앙일보

    1970.10.08 00:00

  • 대학 교과폐합 찬반의 표정|권장뒤에 숨은 「강제」

    문교부는 올해안에 대학의 유사학과와 학문체계상으로 지나치게 세분된 학과를 대폭 폐합. 조정하기로 하고 각 대학이 자체적으로 해결해줄 것을 강력히 「권장」하고 있다. 대학교육연구위의

    중앙일보

    1968.11.02 00:00

  • (33) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 「캠페인」|국시 - 대표집필 이만갑

    「자유」·「민족」 및 「경제」의 3요소 우리 나라의 역사를 더듬어 보면 전통사회에 있어서의 국가의 기본적인 이념은 국왕에의 충성이었고 따라서 국왕에 대한 판역이 가장 엄격하게 기피

    중앙일보

    1967.08.17 00:00

  • 〈투시도〉항로는 멀어도「아시아호」출범|사상최대의 국제회의…ASPAC 결산

    「아시아」·태평양지역 협력을 위한 서울의 10개국 각료회의는 16일의 제4차 본회의를 마지막으로 폐막되었다. 『「아시아」인의 문제는 「아시아」인의 손으로』란 「케치프레이즈」밑에 아

    중앙일보

    1966.06.16 00:00

  • 박 대통령이 찾는 동남아 3국 이모저모

    지리적으로 가장 가까우면서도 거리감이 있는 동남아제국은 미국이나 서구이상으로 우리에게 중요한 나라들이다. 이번 박 대통령 일행의 동남아 3개국 순방을 계기로 한국이 앞으로 새로운

    중앙일보

    1966.02.10 00:00

  • "중공은 거대한 숫자"

    【파리=장덕상 특파원】 1962년 불란서 「드·골」대통령이 중공을 정식 승인한 이래 「파리」∼북평 사이의 거리는 갑자기 단축되어 불·중공 양 정부는 문화협정·기술제휴 등으로 양국

    중앙일보

    1966.02.01 00:00

  • 한국여성사의 문제점들-이현희

    우리 나라 여성사의 시발점은 두말할 나위 없이 한국사가 시작될 때로부터 그 근원을 잡아야 할 것이다. 그러면 적어도 여성사의 나이는 2천년이상으로 보아야 할 것이다. 그러나 아직

    중앙일보

    1966.01.27 00:00

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