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성격형성은 영유아기에
한 인간은 성격형성의 가소성이 가장 풍부한 영유아기에 가족의 절대적 영향을 받으면서 하나의 인격체로 성장해간다. 이렇게 형성된 어릴 때의 성격바탕은 성인생활에까지 거의 대부분이 옮
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세계의 한국인-동남아④
포르투칼인에 의해 일랴·포모사(Ilha Formosa=아름다운 섬)로 이름지어진 대만. 현재 이곳에 56명의 교포자녀들이 한국과 한국어를 배우고 있다. 이곳의 한교학교는 대북 기륭
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「컴퓨터」기술 배운 것도 남편과 시댁의 권고로
권영호씨(삼릉상사 서울지점근무)와 박상영 여사(한국과학기술연구소 전자계산실「프로그래머」)부부는 직장과 가정생활을 조화시키는 유일한 길은 서로의 「이해」와 「양보」뿐이라고 동의를 표
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<도의문화 심포지엄)(9) 도의의 현대적 의미|부부
(7)현대의 예절 사회 김동화 (8)부모와 자녀 사회 유봉영 (9)부부 사회 신태환 (10)사제간 사회 이희승 (11)우정 (12)동료간의 우의 (13)협동 (14)시민정신 (1
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어린이(3)|사랑의 편재
①향상된 체위 ②OX식 교육의 가치관 ③사랑의 편재 ④전통과 현실의 혼란 ⑤문화실조 공기나 물 이상으로 조금만 모자라도 곧 목마름을 느끼게 되는 것이「사랑」이다. 연한 조직들이 모
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현대 핵가족의 부부 관계|YWCA 주최「세미나」에서|주종에서 평등으로
핵가족 제도의 필요성이 주장 된지는 오래 전의 일이다. 대가족 속의 주종의 가족 관계가 소수 가족의 평등 관계로 변천되는 것은 시대적인 요청이다. 그러나 이러한 변화에는 전통과 새
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⑤ 출산|나건영
가족계획의 역사는 원시·고대사회에서부터 시작된다. 인구의 증가를 막고 여성을 힘겨운 자녀 교육임무에서 해방시켰던 가족계획 운동은 다수의 자녀와 임신중인 아내를 홀로 부양해야 하는
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미국의 주부들은 건전하다|재미교포 이정희여사에 들어보면
미국의 가정은 주부의 낙원이라고 알려져 있다. 그 행복한 주부들의 많은 장점과 또 많은 단점이 단편적으로 전해지고 있는데 그들의 정말 모습은 어떤 것일까. 「로스앤젤레스」에서 13
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주부의 사회참여와 변모하는「가정윤리」
한국 YMCA는 9일 하오 7시「여성의 사회 참여와 가정 윤리의 변모』에 대한 공개「세미나」를 가졌다. 주제 발표자 이연숙씨(미 대사관 근무)는 여성의 사회 참여에 앞선 사회여건과
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(238)대성동에 졸업식이 있던 날
여기저기 가시 철망만이 널려져있는 비무장 지대 안, 육지 속의 섬인 대성동 마을 국민학교는 12일 가장 조그마하면서도 가장 화려하고 축복 받는 졸업식을 가졌다. 졸업식장은 마을 언
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(10)영세 자유업
변두리 이발사, 구두수선공 등 각종 자유업에 종사하는 사람들은 마치 하루를 살기 위해 하루를 버는 듯 했다. 저축이라곤 아예 엄두도 내지 못한 채 지금의 직업을 천직으로 일삼았다.
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본사「도의 문화운동」제2년을 맞으며|청년이여 자신을|우리는 남보다 못하지 않다
1960년대는 청소년층이 역사의 주역으로 등장한 때로 기록될 것이다. 과거 서양사에서 큰 전환기에 청년이 참여하지 않았다는 것이 아니라 오늘과 같이 청년이 무대의 각광을 받고 광범
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소가족제의 문턱에서|해방24년 한국여성의 의식변천
요즘 20∼30대의 기혼여성들은 대체로 단란한 가정생활을 꾸려나가기에 충실하다. 어느 정도 주어진 선택의 자유속에서 할수있는한 「내가 사랑할수 있는 남편」을 골라서 결혼한다. 결혼
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신자의 입장에서|임명방
진리가 수학적인 다소에 의하여 결정되지 않는다는 것은 희랍철인서부터 인류가 배운것이지만 「프랑스」혁명이후 발생한 민권주의 사조는 소수보다 다수의 인격 또는 의견을 존중한다는 원칙을
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생계파고드는 「압력」|기적의 학비전선
전기 대학교 신입생 등록이 지난달 29일로 마감되었다. 봄철이면 으례 불어오는 등록금 걱정도 한시름간것같지만 날로 무거워져가는 학부형의 부담은 사회적인 문제까지 던져주고 있다. 사
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생활양식|생활이념의 문제 인생에 대한 정신적 자세
생활장식의 내용으로 들어가기에 앞서 생활이념이라 할까 생활하는데 있어서의 기본적정신자세가 우선 문제가 된다. 이것은 실은 한국인의 인생관이나 세계관, 또는 생명관등에 직결되는 몹시
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(21) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 캠페인|가족제도와 여성 - 대표집필 이효재
사회집단 15%가 모계 가족 연구가들에 의하면 현대 인류 사회집단 중 15%에 해당되는 사회에서 모계 가족제도를 찾아볼 수 있다는 것이다. 이 제도는 소위 미개한 사회에 국한된 것
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한국여성사의 문제점들-이현희
우리 나라 여성사의 시발점은 두말할 나위 없이 한국사가 시작될 때로부터 그 근원을 잡아야 할 것이다. 그러면 적어도 여성사의 나이는 2천년이상으로 보아야 할 것이다. 그러나 아직
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