![[오늘의 운세] 6월 10일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/10/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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⑩외국인학자를 찾아
고려역대 왕의 개별평가도 "한국사는 예술, 과학 분야서 강조돼야" 서울 서대문동 「플라브이트·하우스」9층의 9A실 앞에 섰을 때 『미안합니다.』 『 괜찮습니다』하는 또박또박한 말소
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병든 현대속에 추모되는 독일의 두 현실참여 사상가
현대라는 인문상실의 시대, 또 근대화의 국가적인 발전의 격동기이기도한 이 정치적·사회적 혼란기에 독일이 낳은 두 현실참여의 사상가들은 정신고갈의 상황을 벗어날 어떤 처방을 줄것도
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사고와 안전과학
불의의 사고로, 귀중한 인명이 희생되고 재산상의 피해를 보게 되는 경우가 요즈음, 우리들의 생활주변에서 급증하고 있으므로 걱정이 아닐 수 없다. 교통사고, 연탄「개스」중독 사고,
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본사「도의 문화운동」제2년을 맞으며|청년이여 자신을|우리는 남보다 못하지 않다
1960년대는 청소년층이 역사의 주역으로 등장한 때로 기록될 것이다. 과거 서양사에서 큰 전환기에 청년이 참여하지 않았다는 것이 아니라 오늘과 같이 청년이 무대의 각광을 받고 광범
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(170)메달들의 전과|멕시코 올림픽과 한국스포츠의 내일
근대「올림픽」의 원조인「바론·피에르·쿠베르텡」남작이『「올림픽」의 목적은 승부에 있는 것이 아니라 참가하는데 있다』고 말했듯이 한국의「올림픽」출전은 이제까지「참가」로만 그쳐왔다. 이
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한글날에 바란다.|한자 폐지 현실과 이상
한글날은 매우 특수한 날이다. 이런 날을 가진 것은 우리나라 밖에는 있는 것 같지 않다.그만큼 우리민족은 우리문자를 소중한 자랑으로 삼고 있다. 그러나 자랑이 자랑에 그치는 느낌이
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사교냐 아니냐|통일 교회|크리스천·아카데미 종교 단체 토론
정통이냐 사교냐를 따지기에 앞서 무시 못할 만큼 큰 세력으로 뿌리 박은 몇몇 종교 단체가 사회의 이목을 끌어왔다, 「크리스천·아카데미」는 통일교회 (문상명), 예수교전도관 (박태선
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두 여성 국제회의
「가정학의 국제협력에 의한 봉사」란 주제아래 지난7월21∼27일 영국「브리스틀」시에서 열린 제11차 국제가정학회에 참석했던 주월형씨(경기여고교장)가 지난15일 귀국했다. 미국·「프
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스튜던트·파워
지금 문제가 되고있는 세계적인 학생운동의 발단은 1964년 미국「캘리포니아」의 「버클리」대학에서 일어난 학생들의 FSM (자유토론운동)에서 비롯된다. 그리고 지난5월 「프랑스」 학
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[아시아]민족주의 그 현실과 신화 | 미 정치학 교수 [스칼라피노]시 논문 | 대부분이 형성과정 | 동질 의식 없어 [개인숭배] | 도시[엘리트]가 중심
역사학자 [헤이스]는 근대 서구의 민족주의를 하나의 [종교]라고 불렀다. 민족주의는 가장 정체를 밝히기 힘든 [이데올로기]임에 틀림없다. 문화·종교·언어·생활관습 등 전체 영역에서
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구조주의-"실존"에 도전하는 새 사조
「구조주의」(structu ralisme)라는 새로운 사상이「프랑스」에 유행하고 있다. 구조주의의 원조는「프랑스」의 문화인류학자「큘로드·래비 스트로스」. 그는「파리」대학에서 법학을
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직업관과 사회교육 대표집필 고영복|한국·오늘과 내일의 사이(46)|우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」
수입많아야 높이평가 우리나라에서의 과거의 직업관은 이른바 토농공상이라는 서열의식이 엄게 지배했던 전통적 사회의 구조적 성격을 반영하고 있었다. 직업은 사회적 분신과 밀접히 연결되어
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(5)[파리=장덕상 특파원 전보]
15일은 일요일이라 회의가 없었기 때문에 우리 대표단과 기자들은 긴장도 풀리고해서 한가롭게 고향얘기등 잡담을 하며 보냈다. 이번회의기간중 최 장관의 교통편의를 위해 주 「모로코」
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「인디오의」반항|노벨문학상탄「아스투리아스」|윤태현
【파리=장덕상 특파원】1899년「구아테말라」에서 출생한「아스투리아스」씨는 시인이며 소설가로서 1949년 자작시집「종달새의 맥박」을 출판했다. 이 시집속에는 전원생활의 목가적인시,
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21세기의 세계|동경 미래학국제회의|예측의 통일성 모색
「21세기의 세계」를 「테마」로 한 미래학국제회의가 25일 일본 동경에서 열렸다. 일본경제연구「센터」주최인 동 미래학국제회의에는 미국 영국 불란서 등 6개국에서 미래학의 최고 권위
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(34)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|한국인의 민족성 - 대표집필 최재희
일제의 멍에에서 해방 된지 22주년, 국치이후로 따져서 57주년을 맞아 우리가 「한국인의 민족성」을 논의하는 모임을 가진 것은 참으로 의의 있는 일이 아닐 수 없다. 향상하려고 하
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농촌근대화의 길-김준보 교수의 논문에서
선거로 어수선했던 지난 5월과 6월 학계는 많은 학술지를 냈다. 연세대학의 논문집 「연세논총」 제4집과 동국대학의 개교 60주 기념 논문집 「한국근대화의 이념과 방향」 그리고 건국
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사상의학의 현대성
한국 의학계의 국보적 존재 동무 이효마 선생의 1백30회 탄신을 맞아 그분의 생애와 사상(체질)의학의 학술적 가치를 더듬어 보고 우리의 빛나는 민족문화의 유산을 재확인하고자 한다.
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마르크스주의는 전대의 유물|「질라스」전 유고 부통령「캐나다」지와 회견
【편집자주】=「유고슬라비아」의 전부통령「밀로반·질라스」(55)씨는 전후 공산주의를 파헤친 제 일급의 인물이었다. 그는 부통령 재직 당시 「새로운 계급」과 「스탈린과의 대화」를 저술
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(1)한국·한국인
우리의 한국관에 잘못이 없는가? 비굴한 사대주의, 완미한 국수주의에 빠져있지는 않은가. 우리 자신을 객관적 대상으로서 밝힌다는 소위 「과학적 태도」의 한계는 무엇인가. 공전을 거듭
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광복 스물 한돌 한일 수교후 첫 맞이
15일은 광복절. 한·일 국교정상화후 처음으로 맞는 스물 한 번째의 해방의날. 날씨는 쾌청, 북악의 멧부리는 예나 다름없이 창공을 누비는데 금수강산 허리 잘린 북한의 산하는 스물한
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박약한 헌법의식은 민주주의에의 성찰-제헌절 맞아 법률학교수회 학술 발표회
???????????? 제헌절을 맞아 한국법률학교수회(서울시 동대문구 신설동l31번지·회장 최태영)는 학술발표회를 열었다. 법원구내의 한국법학원 회의실에서 상오10시부터 5시간 계
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「염상섭 재고」(1)|김치수
자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로
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「도약예산」으로 밝은 앞날
박정희 대통령은 19일 국회본회의에서 새해 예산안을 설명하는 시정연설을 통해『66년도 예산안은 제1차 경제개발5개년계획을 매듭 짓고 앞으로의 도약의 원동력이 될 도약의 예산』이라고
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