검색결과
  • [권석천의 시시각각] 이 나른한 대선, 어찌할 것인가

    [권석천의 시시각각] 이 나른한 대선, 어찌할 것인가

    권석천논설위원 지난 9월이었다. 트위터엔 또 한바탕 해시태그 놀이가 지나갔다. 해시태그 놀이는 주제어 앞에 해시태그(#)를 붙여 쉽게 공유할 수 있도록 하는 것을 말한다. 주제어는

    중앙일보

    2012.12.05 00:31

  • 호랑이 인간 못 된 이유…"곰 배려해서" 반전

    호랑이 인간 못 된 이유…"곰 배려해서" 반전

    [사진=온라인 커뮤니티] 최근 한 온라인 커뮤니티 게시판에는 '호랑이 인간 못된 이유'라는 제목으로 한 장의 사진이 올라왔다. 사진 속 이야기에 따르면 흡연자인 호랑이는 비흡연자인

    온라인 중앙일보

    2012.06.15 11:02

  • 흐를 땐 흐르고 멈출 땐 멈춰라

    물이 매양 흐르기만 한다면 언젠가 스스로 그 피로함을 이겨낼 수 없을 것이다. 그렇다고 해서 머물기만 한다면 고인 채로 썩어버리게 된다. 흐름과 멈춤의 적절한 조화로움을 통해 물은

    중앙선데이

    2011.05.22 02:22

  • 안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

    안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

    "중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 만주 길림성 집안현에 있는 고구려 시대의 각저총(角抵塚) 벽화. 두 장정이 씨름하는 왼쪽 구석에 작은 호랑이와 곰 한 마리가 앉아 있다.

    중앙선데이

    2011.01.25 13:50

  • 안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

    안정복의 동사강목 “단군 이야기는 허황, 이치에 안맞아”

    만주 길림성 집안현에 있는 고구려 시대의 각저총(角抵塚) 벽화. 두 장정이 씨름하는 왼쪽 구석에 작은 호랑이와 곰 한 마리가 앉아 있다. 고구려 시대에도 단군신화가 이어졌다고 주

    중앙선데이

    2011.01.22 23:53

  • 춥고 배고팠던 60년대, 아이들 희망 지켜준 ‘라이파이’의 창조자 ‘김산호’

    춥고 배고팠던 60년대, 아이들 희망 지켜준 ‘라이파이’의 창조자 ‘김산호’

    미국의 수퍼맨. 일본의 아톰. 그렇다면 한국엔? ‘라이파이’가 있었다. 태백산을 근거지로 가슴팍에 ‘ㄹ’자가 새겨진 옷을 입고, 제비기(機)에서 줄을 타고 내려와, 레이저 광선총으

    중앙일보

    2010.10.30 00:11

  • 북방 DNA 간직한 홍산문화, 중국역사 되면 단군은 중국인

    북방 DNA 간직한 홍산문화, 중국역사 되면 단군은 중국인

    "중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 지난 8월 8일, 중국 내몽고 자치구의 적봉 박물관이 거대하게 신축돼 개관됐다. 박물관의 중앙 벽면엔 거대한 옥저룡(玉猪龍)이 상징처럼 박

    중앙선데이

    2010.09.07 13:36

  • 9000년 전 시작된 한민족의 북방 역사,중국 역사로 편입 시작

    9000년 전 시작된 한민족의 북방 역사,중국 역사로 편입 시작

    요하 홍산문화지역에서 발굴된 기원전 3500년 여신 얼굴상 “늑대는 바람을 따라 움직인다.” 북방 속담이다. 바람을 가르며 초원을 뛰는 늑대는 북방 민족의 자유롭고 강인한 열정,

    중앙선데이

    2010.09.05 03:59

  • 북방 DNA 간직한 홍산문화, 중국역사 ...되면 단군은 중국인

    북방 DNA 간직한 홍산문화, 중국역사 ...되면 단군은 중국인

    지난 8월 8일, 중국 내몽고 자치구의 적봉 박물관이 거대하게 신축돼 개관됐다. 박물관의 중앙 벽면엔 거대한 옥저룡(玉猪龍)이 상징처럼 박혀 있다. 얼굴이 돼지 형상인 옥으로 만

    중앙선데이

    2010.09.05 02:51

  • [분수대] 침구와 민간요법

    [분수대] 침구와 민간요법

    동의보감의 허준은 ‘침구(鍼灸)’보다 ‘약(藥)’에 강했던 듯하다. 조선왕조실록에는 허준이 선조에게 “소신즉부지침법(小臣則不知鍼法)”이라고 하는 대목이 나온다. 침을 잘 놓지 못

    중앙일보

    2010.07.30 00:05

  • [분수대] 사육 곰

    [분수대] 사육 곰

    미련하기 곰 같다고 하지만, 모르는 얘기다. 때맞춰 연어의 길목을 지키는 슬기로움, 민첩하게 움켜쥐는 모습엔 그저 탄성만 나온다. 벌통에서 꿀을 따는 지혜는 어떤가. 서커스에서 조

    중앙일보

    2010.07.07 00:07

  • 종교와 과학의 인간화 이뤄져야 이상 사회 열려

    종교와 과학의 인간화 이뤄져야 이상 사회 열려

    "중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 류승국 박사는 “봉건시대에도 언로(言路)가 강조됐으며 국가의 흥망이 언로가 막혔느냐 열려 있느냐에 달렸다”고 강조한다. 신동연 기자 개방은

    중앙선데이

    2010.03.29 13:07

  • 종교와 과학의 인간화 이뤄져야 이상 사회 열려

    종교와 과학의 인간화 이뤄져야 이상 사회 열려

    류승국 박사는 “봉건시대에도 언로(言路)가 강조됐으며 국가의 흥망이 언로가 막혔느냐 열려 있느냐에 달렸다”고 강조한다. 신동연 기자 관련기사 갑골학 공부할 땐 침구도 제대로 펴지

    중앙선데이

    2010.03.28 00:51

  • 웅녀가 쑥ㆍ마늘만 먹은 진짜 이유?

    마늘과 쑥을 좋아하는 웅녀의 자손인 나는 늘 그것이 궁금했다. 웅녀는, 웅녀가 되기 전 곰은 어떻게 쑥과 마늘만 먹으면서 100일 동안 햇빛도 보지 않고 근신할 수 있었을까? 내가

    중앙선데이

    2010.02.27 16:19

  • [분수대] 백호

    [분수대] 백호

    호랑이는 우리나라 설화와 민담의 단골 손님이다. 때론 의로움과 용맹함으로, 때론 어수룩함과 친근함으로 우리 곁에서 살아 숨쉬어 왔다. 옛날 이야기는 으레 ‘호랑이 담배 먹던 시절

    중앙일보

    2009.12.31 18:45

  • 웅녀는 어디 갔을까

    웅녀는 어디 갔을까

    참 이상하게도 단군설화의 여주인공인 웅녀의 이미지는 한국의 유물에 거의 등장하지 않는다. 신화 속 불가사리의 몸통이 곰과 조금 비슷한 정도다. 웅녀의 존재가 시베리아나 홋카이도

    중앙선데이

    2009.10.02 00:46

  • 이어령의 한국인 이야기 달래 마늘의 향기 ②

    이어령의 한국인 이야기 달래 마늘의 향기 ②

     중국 사람은 네 다리 달린 것이면 책상만 빼놓고 무엇이든 요리할 수 있다고 자랑한다. 그러나 한국 사람은 이파리와 줄기 그리고 뿌리가 달려 있는 것이면 무엇이든 나물로 무쳐 먹을

    중앙일보

    2009.04.29 01:58

  • 이어령의 한국인 이야기 세 살 때 버릇 여든까지 ②

    이어령의 한국인 이야기 세 살 때 버릇 여든까지 ②

     어렸을 때 읽은 르나르의 『박물지』생각이 난다. 그중에서도 “3333333---개미의 무한한 행렬”이라는 글이 기억에 생생하다. 처음에는 무슨 뜻인지 잘 몰랐지만 3을 왼쪽으로

    중앙일보

    2009.04.22 02:17

  • [삶과문화] 구미호의 전설

    여름철 텔레비전 납량특집 프로그램의 대표 격인 구미호 전설이 있다. 꼬리 아홉 개 달린 여우가 인간이 되기 위한 얘기. 지방에 따라 100명의 남자를 잡아먹거나 결혼해 100일간

    중앙일보

    2008.11.01 00:19

  • 문화소식

    문화소식

    유병용 사진전 ‘62x99mm’10월 29일~11월 3일 후지포토살롱진실(眞)을 그린다(寫)는 사진은 과연 진실한가. 유병용 작가가 사진을 찍는 이유는 오직 하나, 그의 사진에서

    중앙선데이

    2008.10.18 13:46

  • 헤이리에 ‘테디베어 아트갤러리’ 개관

    헤이리에 ‘테디베어 아트갤러리’ 개관

    곱슬곱슬한 털북숭이 테디베어 80여 마리가 예술인 마을에 보금자리를 쳤다. 지난 3일, 파주 헤이리에 ‘테디베어 아트갤러리’가 문을 연 것. 귀염둥이 컨셉트는 유지하되 예술적 감각

    중앙일보

    2008.05.27 11:29

  • [week&레저] 테디베어 헤이리에 왔네

    [week&레저] 테디베어 헤이리에 왔네

     예술과 놀이가 만나는 방법은 많다. 하지만 단순화하면 결국 둘 중 하나다. 놀이가 올라가거나 예술이 내려오거나. 지난 2일 경기도 파주 헤이리에 문을 연 ‘테디베어아트갤러리’는

    중앙일보

    2008.05.15 15:51

  • 손민호 기자의 문학터치 미당, 봉산산방, 그리고 이명박

    손민호 기자의 문학터치 미당, 봉산산방, 그리고 이명박

    #2000년 10월 10일 : 미당 서정주(사진)의 아내 방옥숙 여사 별세. 서울 관악구 남현동 봉산산방(蓬蒜山房)엔 이제 시인만 남는다. 미국에 사는 두 아들은, 홀로 된 아버지

    중앙일보

    2008.02.05 05:27

  • [BOOK북카페] 민족 특수성, 인류 보편성 깃든 ‘상상의 보고’

    [BOOK북카페] 민족 특수성, 인류 보편성 깃든 ‘상상의 보고’

      신화는 갯벌이다. 내 땅을 적시고 흐른 강이 흘러드는 곳이면서, 대양에서 달려든 파도가 기진하는 곳이다. 그러니까 신화는 민족의 특수성과 인류의 보편성이 갈마드는 경계다. 그곳

    중앙일보

    2007.08.24 19:31