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대학 기숙사
그 역사는 이미 오래 되었다. 고대 희랍의 「피타고라스」 학파가 태동한 곳이 바로 기숙사라고 한다. 기원전 6세기쯤의 일이다. 중세의 수도원 제도가 강화되면서 역시 기숙사도 제도화
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자각 각타의 진언
20일은 음력으로 4월8일, 불탄 2,516년을 기념하는 「초파일」이다. 이날을 맞아 문득 생각나는 것은 미국의 「콜게이트」 대학 안에 있는 한 독지가의 기부에 의한 기묘한 예배당
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(413) | 경무대 사계 (40)|고재봉
6월25일은 일요일이라 집에서 쉬고 있었다. 그런데 아침 10시쯤 지나 대통령 경호 책임자인 김장흥 총경으로부터 전화가 왔다. 『이북 놈들이 장난을 하는 모양입니다.』 『또 좀
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「헤세」붐 각국으로 번져
최근 수년 전부터 미국에서 일기 시작한「헤르만·헤세」붐이 여러 나라로 퍼져가고 있다는 소식. 1946년 노벨 문학상을 수상하고 62년 서거한 시인 겸 소설가인「헤르만·헤세」의 작품
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견문 2주 인도의 오늘 (상)|전통과 현대 문명이 공존하는 나라|신상초
인도의 지폐에는 영어 「힌두」어를 비롯, 도합 15가지 말로 가격 단위가 표시되어 있다. 6천년의 역사를 갖고 100 이상의 종족이 모여서 살고 있는 인도로서는 공용어로서 최소한
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갈채 받은 신비의 화음 윤이상 음악
지난 3월17일 저녁 「베를린·필·하머니」가 연주한 「20세기 음악의 밤」에는 한국의 작곡가 윤이상씨의 「오라토리오」『옴·마니·파드메·훔』(오! 너 연꽃 속의 보석이여)과 그의 스
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『농촌 병원』세우기로
정부는 9일 농어촌 지역의 주민들이 현대적인 의료 시설에서 소외되어 농업 생산성의 향상에 지장이 있다고 보고 도시 지역을 제외한 농어촌에 무료를 원칙으로 한 농촌(지방) 병원을 설
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시대의 갈등서 은총「모리악」그 작품과 생애
1일 85세를 일기로 별세한「프랑솨·샤를·모리악」은 프랑스가 낳은 금세기 최대의 작가였다. 52년 노벨 문학상을 수상한 그는 33년부터 아카데미·프랑세즈의 회원이었으며 21명의 소
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건강과 아름다움을 찾는 현대인의 요가
약 4천년 전 인도 철학의 한 수도법으로 발생했던 「요가」는 요즘 현대인의 생활과 현대의학에까지 도입되고 있다. 우리나라에서도 건강과 미용을 위한 목적으로 많이 보급, YWCA,
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사상적 유아|김석연
소는 위를 가지고 반추를 하지만 인간은 그 특별히 발달된 두뇌로 감정이나 사상을 반추하게끔 만들어졌다는 사실은 그 반추의 소산을 물려받은 우리로서 부인할 도리는 없을 것이다. 소는
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최근 독일에서 간행된 『20세기 음악』56인 속에|뜨거운 찬사에 묻힌 윤이상 음악
72년 독일 「뮌헨·올림픽」개회 오페라 작곡을 위촉받은 한국 작곡가 윤이상씨의 음악에 관한 논문이 최근 독일서 간행된 『20세기 음악』수록되어 서구 악단의 주목을 받고 있다. 평론
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(1)전통의 문제점|제자=철농 이기우
①전통의 문제점 ②근대화의 특수성 ③고유성과 보편성 ④가치관의 변천 ⑤번역의 과거와 현재 ⑥한국문학의 현실 ⑦한국문학의 내일과 그 문제점 연초의「노벨」문학상 후보추천의뢰, 그리고
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"꿈을 완성한 진열장" 「클레」 유작전
『「폴 클레」의 작품은 꿈을 완성해 놓은 진열장 같다』고 시인 「클레벨」이 말한 적이 있다. 「피카소」 「마트스」와 더불어 금세기의 가장 위대한 화가 중의 한사람인 「클레」의 유작
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팍스·호미니부스
「크리스머스·카드」속에서 때때로 낮선 「라틴」어의 문구를 발견할 때가 있다. 「Gloria in Excelsis D대 et in Terra Pax Hominibus」신약성서에 나오
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『새시대』에의 도전|프랑솨·모리악 신저「지난날의 유년」
재작년가을 「앙드레·말로」문화상이 20년의 침묵을 깨뜨리고 반회고록을 내놓아 불문단을 놀라게 하더니, 이번엔 예술원회원인 노작가「프랑솨·모리악」이 15년만에 『지난날의청년』(지난1
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「시벨리우스」의 예술정신(하)|김무광
그가 피비린 투쟁을 내포한 저항을 아름답게 묘사한 것은 무엇일까? 그것은 이른바 「칸트」적인 순수감정에 입각한 인간본연의 표현이기도 할것이며 「쇼펜하워」가 『의지와 표상으로서의 세
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피카소 예술과 생활|루크=본두 독점전재
현대미술의 거장「파블로·피카소」에관한 책자는 수백권에 달하고 그의 작품전시회의 횟수는 3천여회에 달한다. 그러나 그의 까다로운 성격때문에 그를 직접 아는 사람은 드물다. 다음은 근
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음악
과거 20년동안 호루라기, 소방울, 기관총 등등 비악기류의 기구를 음악에 도입하며 음악의 모든 전통성에 반기를 든 미국작곡가「존·케이지」는『내가 작곡계에 이바지한 최대의 공헌은「하
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신시육십년 그산맥을따라(6)|두 조류의 분기점
1924년은 우리문학에 일대변혁이 일어난해였다. 신경향파문학의 대두와「조선문단」의 발간으로 문단엔 상반된 두줄기의 조류가 굽이치기시작한것이다. 「백조」에서 주조를 이뤘던 낭만주의는
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누가 떠드나
「샌터클로즈」 할아버지는 「끌끌…」혀를 찬다. 무릎 위에 팔을 피고 앉아서 퍽 난처해한다. 『금년엔 온 세상사람들 이것만 달라고 한단 말야.』 그는 주머니 속에 대포와「미사일」과
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생산하는 「구도」|젊은 불도들의 새 움직임
『절의 승려도 생산적 인구가 되자』는 불교계의 새로운 움직임이 젊은 학승들을 중심으로 번지고 있다. 그들은 최근 생산적 공동체를 구성할 것과 그 실천도장(훈련원)으로서 농원을 마련
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미 교도소의 수인들 「요가」로 갱생의 길
인도의 「힌두」교에서 비롯된 『오감의 작용을 제어하여 정관을 위주로 하는 명상적인 수행법』인 「요가」(YOGA)의 거센 물결은 미국교도소의 높은 철벽 담장 안에까지 스며들고 있다.
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고민하는 「서구신학」-서독 종교계의 최근 동향
지난 5월말부터 6월 한 달에 걸쳐 필자는 서독정부의 초청으로 동료교수 3명과 함께 서독 종교계 및 철학계를 시찰할 기회를 가졌다. 필자는 6월25일 공식 일정이 끝난 다음 「오스
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"세계는 하나의 나라"
「한국바하이 전국정신회(본부=서울 후암동249-36)는 동남아 「바하이」대업익성자 「모하제」박사를 맞아 지난17일 「인류와 현대종교」강연을 가졌다. 「바하이」교는 1세기 전「이란」