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[유성운의 역사정치] "성을 쌓고 훈련할 수 있게 하여 주십시오"
영화 '남한산성' ━ 유성운의 역사정치⑩ “정월, 이호(李淏)가 상주하기를 ‘일본이 근래에 밀서를 보내와 통사할 의사를 비치어 그 사정이 두려우므로 방
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만주 망명한 이건승·홍승헌, 독립운동 씨앗 뿌리다
이건창 생가. 인천광역시 강화군 화도면 사기리에 있다. 이건창과 생시에 교유했던 양명학자들은 황현처럼 자결하거나 정원하·홍승헌·이건승처럼 만주로 망명해 독립운동을 펼쳤다. [사진
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[禪을 찾아서]37. 남악 福巖寺
한 물건이라 해도 맞지 않는다（說似一物卽不中） 계곡물 소리가 부처님 설법인데, （溪聲便是 廣長舌） 산빛인들 어찌 청정법신이 아니랴. （山色豈非 淸淨身） 여래의 8만4천 법문을, （
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29. 장사 麓山寺
백척간두에서 다시 한발짝 더 나가라（百尺竿頭進一步）’는 화두를 낳은 장사경잠선사（?~868）의 게송이다. 경잠선사는 조주종심과 함께 남전보원선사의 양대 제자로 호남성 성도인 장사시
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25. 풍혈산 風穴寺
묻는다：말을 해도 안해도 불법에 어긋나니 어찌하면 불법을 범하지 않을 수 있습니까． 답한다：강남의 ３월에는 자고새 울고 백화가 만발하여 향기롭다． 자고새 울고 백화 향기롭다 (庶鳥
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13.풍혈산 白雲禪寺
김종필(金鍾泌) 자민련총재가 쓴 신년 휘호가 ‘줄탁동기( 啄同機)’라고 한다. ‘줄탁동기’는 원래 선문의 화두다. 스승과 제자의 시절인연(時節因緣)이 맞아떨어져야 깨칠 수 있다는
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13.풍혈산 白雲禪寺
김종필(金鍾泌) 자민련총재가 쓴 신년 휘호가 ‘줄탁동기( 啄同機)’라고 한다. ‘줄탁동기’는 원래 선문의 화두다. 스승과 제자의 시절인연(時節因緣)이 맞아떨어져야 깨칠 수 있다는
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11.운거산 眞如禪寺上.
영양은 뿔을 나무에 걸고 잔다(羚羊掛角) 묻는다：영양이 뿔을 나무에 걸 때는 어떠합니까． 답한다：육륙은 36이니라． 묻는다：뿔을 걸고 난 뒤는 어떠합니까． 답한다：육륙은 36이니라
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