![[오늘의 운세] 6월 3일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/03/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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![[백성호의 현문우답] 해인사 방장 스님 "진보는 진보를, 보수는 보수를 내려놔라"](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202009/18/95a6adc8-0969-46ae-a501-2baaddbe380f.jpg/_ir_410x230_/aa.jpg)
[백성호의 현문우답] 해인사 방장 스님 "진보는 진보를, 보수는 보수를 내려놔라"
“지금 한국사회는 진보와 보수, 양쪽으로 갈라져 있다. 살불살조(殺佛殺祖)가 필요하다. 그래야 소통이 되고 상생(相生)이 된다.” 4일 경남 합천 해인사에서 방장 원각
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적명 스님 떠난 봉암사…그곳엔 불자도 ‘수장’도 없었다
봉암사 수좌 적명 스님은 생전에 ’행복하자고, 영원히 행복하자고 수행한다“며 ’아무리 힘든 상황에 처해도 기꺼이 받아들일 때 주인으로 선다“고 강조했다. 권혁재 사진전문기자 경북
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적명 스님 떠난 봉암사···그곳엔 불자도 '수장'도 없었다
「 [명상칼럼] 봉암사 적명스님의 영원한 행복 」 경북 문경의 봉암사는 각별한 사찰이다. 대한불교 조계종단에서 37년 전에 ‘종립특별선원’으로 지정한 까닭이다. 이
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![[책꽂이] 더미를 위한 분노 조절 外](https://pds.joongang.co.kr//news/component/joongang_sunday/201805/19/e4964f85-fe4c-4f68-81f2-23f83164b203.jpg/_ir_410x230_/aa.jpg)
[책꽂이] 더미를 위한 분노 조절 外
더미를 위한 분노 조절 더미를 위한 분노 조절(찰스 H 엘리엇, 로라 L 스미스 지음, 김효원 옮김, 시그마북스)=직장과 가정과 사랑하는 관계에서 발생하는 분노의 다양한 원인을
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"밥값 내놓아라" 봉암사 큰스님, 뺨 후려치며 소동
문경 봉암사는 거대한 화강암 봉우리인 해발 998m 희양산 자락에 자리 잡고 있다. 수행 도량에 걸맞은 ‘사격(寺格)’을 갖췄다는 평가다. 주지 원타 스님(왼쪽)과 원택 스님은 절
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![[뉴스 클립] Special Knowledge 불교 조계종 5대 총림](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/201010/htm_20101006225701a000a010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[뉴스 클립] Special Knowledge 불교 조계종 5대 총림
합천 해인사, 순천 송광사, 양산 통도사, 예산 수덕사, 장성 백양사. 이들 5개 사찰의 공통점은 뭘까요? 다름 아닌 ‘총림(叢林)’입니다. 이들 사찰이 대한불교 조계종 5대 총
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조계종, "60년 전 봉암사 정신으로…"
1947년 한국 불교의 새 장을 연 봉암사 결사를 주도했던 성철 스님(右)과 청담 스님. 사진은 65년 무렵 북한산 비봉 부근에서 찍은 것이다. [해인사 백련암 원택 스님 제공]불
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![[조계종5대총림선풍을찾아] ① 해인사](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200703/htm_20070307232317a000a100-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[조계종5대총림선풍을찾아] ① 해인사
불교 조계종에는 5대 총림이 있다. 총림이 되기 위해서는 부처의 마음을 찾는 선원(선방), 부처의 말씀을 배우는 강원(승가대학), 부처의 행동을 익히는 율원(계율 교육기관)을 두루
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마음 다독이고 지식 일깨우는 교육적 수필
"누가 그랬다. 사는 것이 숨바꼭질하는 것 같다고 했다. 보일 듯 보이지 않고 잡힐 듯 잡히지 않는, 그런 게 인생이라고 했다." 원로 에세이스트 원종성(65)씨가 대표작 선집
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'高僧의 家風'이 서린 곳 청·정·도·량
해인성지(海印聖地). 경남 합천군 해인사 초입의 자연석에 새겨진 글씨다. 생불이라 일컬어지던 성철의 선필(禪筆)로 해인사를 청정한 수행공간으로 지키고자 했던 기풍이 느껴진다. 최치
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得道의 동반자 한자리에 만나다 : 세계 고승대덕 발우·禪書畵전
승려들의 밥그릇인 발우엔 식기 이상의 깊은 뜻이 담겨 있다. 무소유와 청정의 상징이 그것이다. 사부 대중이 모여 발우공양을 할때 읊는 공양게송을 보면 그 뜻이 더 쉽게 잡힌다.
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종정 3대 연속 배출 '해인사 파워' 봉암사 결사 性徹등 高僧의 인맥 이어와
지난 26일 종정에 오른 법전(法典)스님은 일찌감치 조계종 최고지도자로 꼽혀왔다. 법전 스님이 해인사를 대표하는 방장으로 6년간 별탈 없이 해인총림을 이끌어왔기 때문이다. 그만큼
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조계종 종정 추대 진통
제11대 조계종 종정 추대가 난항을 겪고 있다. 대한불교조계종은 지난해 12월 입적한 혜암 종정의 후임자를 선출하기 위해 11일 총무원에서 원로회의를 열었으나 합의를 보지 못했다
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혜암 종정 사리 86과 수습
누워 잠들지 않고 평생을 보낸 큰스님 수행정진의 정수(精髓)가 사바세상에 남겨졌다. 조계종 종정 혜암(慧菴) 대종사 장의위원회는 다비식을 마친 혜암 스님의 법체에서 모두 86과의
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혜암 종정 영결식 3만여 추모객 운집
지난해 12월 31일 입적한 대한불교 조계종 종정 혜암 스님의 다비식이 6일 오후 경남 합천군 해인사 연화대에서 전국의 불자와 추모객 등 3만여명이 참석한 가운데 봉행되고 있다.
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"혜암 종정 이메일 바이러스 요주의"
지난달 31일 입적한 조계종 혜암 종정의 사진 등이 첨부된 이메일 바이러스가 불교계를 중심으로 퍼져나가고 있다고 불교 인터넷 언론인 '불교정보센터'(http://www.budgat
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"혜암 종정 이메일 바이러스 요주의"
지난달 31일 입적한 조계종 혜암 종정의 사진이 첨부된 이메일 바이러스가 불교계를 중심으로 퍼져나가고 있다고 불교 인터넷언론인 '불교정보센터'(http://www.budgate.n
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열반 드신 혜암 종정 "공부하다 죽어라."
"공부하다 죽어라." 지난해 12월 31일 입적한 혜암(慧菴)큰스님은 평생 깨달음을 찾아 꼿꼿이 참선해온 선승(禪僧)이었다. 잠 잘 때도 자리에 눕지 않고 않은 채로 수행의 고삐를
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[혜암 종정 추도사] 보광 동국대 불교대학장
삼가 향 올려 고하옵니다. 온 나라에 서설(瑞雪)이 내린 섣달 그믐날 큰스님의 열반 소식은 청천의 벽력과도 같았습니다. 어찌하여 그렇게도 바라시던 종단의 화합과 나라의 발전을 미처
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차기종정 누가 될까…법전·원담스님등 물망
혜암(慧菴)스님이 입적하고 남겨진 조계종 종정이란 자리. 한국불교를 대표하는 자리에 누가 오를까. 큰스님의 다비식이 아직 열리지도 않은 시점이지만 절집 내외의 관심은 후임 종정에
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조계종 혜암 종정 입적
조계종 10대 종정 혜암(慧菴.사진)스님이 지난해 마지막 날인 12월 31일 오전 10시23분 해인사 부속 암자인 원당암 미소굴(微笑屈)에서 입적했다. 세속의 나이로는 82세, 법
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조계종 혜암 종정 신년법어 "사람은 본래 부처…"
대한불교 조계종 혜암(慧菴.사진)종정은 26일 임오년(壬午年) 신년법어를 통해 "착한 사람, 악한 사람, 가난한 이, 외로운 이 모두가 본래로 부처님이니 서로 공경하고 아끼며 나를
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물(89)
89. 공주규약(共住規約) 성철 스님과 도반들이 '부처님의 가르침에 따라 산다' 는 취지에 맞춰 개혁불교의 틀을 갖추어가던 봉암사 결사. 그 정신을 오늘까지 생생하게 전해주는 문서
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[남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (86)
86. 봉암사의 혁신 성철 스님은 1947년 한국불교의 정초를 잡기 위한 결사의 장소를 물색하다 경북 문경 봉암사로 결정했다. 당시 봉암사는 초라한 절이었지만 거대한 바위산인 희양
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![[오늘의 운세] 6월 3일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/03/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
