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밀양시|고도 특성 살린 문화관광도시
『날 좀 보소, 날 좀 보소, 날 조옴 보오소/동지섣달 꽃 본 듯이 날 조옴 보소/아리아리랑 스리 스리랑 아라리가 났네/아리랑고개로 날 넘겨 주소』 영남지방의 대표적 민요인 『밀양
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(8)|아리랑의 발원지-정선 거칠현동|시인 이근배
아리랑은 우리네 역사다. 아리랑은 금수강산이다. 아리랑은 우리네 삶이다. 아리랑으로 해가 뜨고 아리랑으로 달이 오르고 아리랑으로 꽃이 피고 아리랑으로 산이 솟고 아리랑으로 물이 흐
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오지로 밀린 막장인생 좌절과 꿈 캐내|이효석의 농익은 향토적 묘사 무대|정선아리랑 한서린「탄광문학」산실
비행기도 이 보다 더높이 날수 없다는 비행기재·수라리재, 그리고 단종이 유배돼오며 억수같은 한을 소나기로 울었다는 소나기재등 아흔아홉 굽이들로 막히고 갇힌 태백시, 영월·평창·정선
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『정선 아라리』이 민요가 발생한 과정과 배경을 노래.|『지리산에서』역사의 비극을 딛는 전향적 의지I 표현
문학의 두명제, 즉 무엇을 쓸것인가하는 것과 어떻게 쓸것인가 하는 문제는 시대의 요구와 작자의 의도에 따라 그 우선 순위가 바뀐다. 그러나 좋은 작품이란 이 양자의 조화로운 표현에
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옛가락을 「오늘의 노래」로 되살린다
민요는 삶과 일속에서 저절로 나온 노래다. 삶이 고달프거나 기쁠 때, 일이 힘들 때와 일의 결실이 풍요로울 때 민요는 불려졌다. 삶의 양태가 달라지고 환경이 변함에 따라 사라지고
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서양화 김정씨 작품전
서양화 중견작가 김정씨(445·숭의여자전문대교수)의 작품전이 5월2일부터 7일까지 동방플라자미술관에서 열린다. 김씨는 우리의 모습을 가락을 통해 빚어냈다. 『사물놀이』(농악), 『
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사회·교양
□…「옛 가락의 현대화」라는 거창한(?)「슬로건」을 내걸고 시작하는「프로」가 KBS 제2TV의 『리듬81』.그 첫 시간인 2일 저녁6시20분에는 진도아리랑· 영암아리랑·정선 아리랑
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(13)「정선아리랑」사연 담긴 물레방아는 돌고 돌아|정선군 화암리 「물레방아 마을」
『쿵덕쿵, 쿵덕쿵.』 「정선아리랑」의 구성진 가락을 타고 물레방아가 돈다. 남한강계곡의 차디찬 물살이 영롱한 물보라를 일으키며 곤두박질하는 강원도 정선군 동면 화암리「물레방아마을」