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  • 봄으로 가는 꽃가마-장형규

    할머니가 돌아가셨다. 여든 해를 사시고도 허리하나 구부러지지 않고 카랑카랑한 목소리로 집안을 이끌어 가시더니 갑자기 돌아가신 것이다. 이미 죽음이 근접해서 그 죽음의 그림자를 만지

    중앙일보

    1981.01.01 00:00

  • 주간 TV평

    ○…TV 매일연속극이 각 국 1편씩으로 줄어든 이후 보강된 것이 이른바 일일 「시추에이션」물로 일컬어지는 일련의 계몽성격을 띤 「캠페인·드라머」들이다. 저승사자라는 허구의 개입자를

    중앙일보

    1980.11.05 00:00

  • 영혼이란 부하는 것인가…아시아민속학대회

    영혼이란 무엇인가. 과연형태와 성질을 잡을수 있는 것일까.그 원형은. 민속학연구의 주요한「테마」인 무속과 이를 통해본 영혼관에 대해 세계여러나라 민속학자들이 모여이색트론을 벌인다.

    중앙일보

    1979.08.27 00:00

  • 지리산「로 케」의『사모탑』편

    ○…KBS TV의 5일 밤10시30분『전설의 고향』은 지리산「로케」로 제작된「사모탑」 (임충 극본 최상직 연출) 편이다. 화엄사 등 명승고적과 지리산의 절경을 무대로 제작된「사모탑

    중앙일보

    1979.06.05 00:00

  • 청명·한식

    『예부터 지상의 영묘에 잠드는 것은 왕후귀족의 특권이었습니다. 이제는 누구나 깨끗하고 완전냉난방의 호화로운 영실을 마지막 안식처로 차지 할 수 있습니다.』「테네시」주 「내슈빌」市에

    중앙일보

    1979.04.04 00:00

  • (27)|「이스표르드」의 해조 합창

    「뮐러」빙하에서 「카니벌」못지 않은 북극의 잔치를 벌인 뒤 남쪽으로 내려가며 「이스표르드」를 지날 때엔 바닷가의 낭떠러지에 둥우리를 꾸미고 사는 해조들이 어찌나 많은지 어미며 새끼

    중앙일보

    1977.05.28 00:00

  • 국민복지연금

    사람은 죽는다고 당장에 저승에 가는 것은 아니다. 이승과 저승 사이에는 「중유」라는 세계가 있다고 불교에서는 보고 있다. 사람은 죽게 되면 그가 극락으로 가게 될는지 아니면 지옥으

    중앙일보

    1973.09.24 00:00

  • 숭남 사상

    월북작가 김남천이가 쓴 단편소설에 이라는 게 있다. 그 속에 한「인민군」병사가 전사할 때에 머리를 남으로 두고 죽었다는 대목이 있었다. 요새 본지에 연재되고 있는 『내가 아는 박헌

    중앙일보

    1973.09.21 00:00

  • 천국과 지옥

    어떤 사람이 저승엘 갔는데 저승의 사자가 지옥과 천국을 안내했다. 먼저 지옥에 가보니, 큰방에 많은 사람이 앉아있는데 가만히 보니, 그 사람들은 전부 양팔에 널판때기를 매고 있었다

    중앙일보

    1971.03.29 00:00

  • 무덤

    인간의 오래고 가장 원초적인 사고방식으로 보면 무덤이란 결코 주검이 묻히는 시혈이 아니다. 그곳은 죽은 이로선 재생의 태요, 그 후손으로선 그들의 운기가 비롯될 배였던 것이다. 그

    중앙일보

    1969.11.25 00:00

  • (8)북한·도봉

    서울의 북방을 병풍처럼 둘러싼 북한과 도봉은 서울의 후광이며 기운이다. 오늘의 서울이 여기에서 비롯해 한양이 되었고 백제의 시조 온조왕이 여기에다 성을 쌓고 도읍을 정했다. 고구려

    중앙일보

    1966.04.26 00:00

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