검색결과
  • 감은사터.옥룡사터 그리고 건원릉

    풍수(風水)도 문화유산인가.사람들은 풍수하면'명당찾기'를 떠올리겠지만 그것은 단지'타락한'풍수일 뿐이다.풍수에서 땅은 연극의 무대와 유사하다.무대보다 배우나 연출이 연극 수준을 가

    중앙일보

    1997.02.23 00:00

  • 7월 신라高僧 도선

    문화체육부는 불교적 지덕사상에 바탕을 두면서도 민족 특유의 풍수지리설을 개발한 신라 말기의 고승 道詵(827~898)을 7월의 문화인물로 선정했다. 도선은 15세에 출가해 혜철선사

    중앙일보

    1996.07.02 00:00

  • 26.二水二山의 명당 상주 우무실

    상주 시내 여관에서 잠이 들었는데 느닷없이 수탉의 우렁찬 울음소리가 들린다.내가 분명 어젯밤 도시에서 잠자리를 잡았는데 참으로 괴이쩍은 일이란 생각이 퍼뜩 들어 일어나 시계를 보니

    중앙일보

    1996.06.29 00:00

  • 23.망우리 공동묘지의 역사적 인물들

    마음에 깊은 상처를 받고 아파하는 사람이나 어떤 일에서 쓴잔을들고 상실감 속에 상심하고 있는 사람들은 공동묘지 산책이 위안이 될지 모른다.어떤 무덤에나 결국은 흙으로 돌아갈 수밖에

    중앙일보

    1996.05.12 00:00

  • 18.상전벽해의 東光陽

    1995년1월1일 광양군과 동광양시는 통합돼 광양시로 다시 태어났다.그래서 지금은 동광양이란 지명이 맞는 것은 아니다.하지만 이미 상당히 익숙해진 것이기에 그대로 쓰기는 하겠다.지

    중앙일보

    1996.02.25 00:00

  • 6.삼척.고양의 공양왕릉

    나는 조상의 산소를 잘 쓰면 후손이 잘 된다는 음택풍수(陰宅風水)의 동기감응론(同氣感應論)이 전적으로 무시되어야 할 어떤것이라고 보지는 않는다.다만 그것이 강조될 때 나타날 사회적

    중앙일보

    1995.11.19 00:00

  • 日帝의 쇠말뚝 뽑기

    우리나라에 풍수지리(風水地理)가 들어온 것은 신라말 도선(道詵)에 의해서다.도선은 중국의 참위설(讖緯說)을 토대로 독자적풍수지리설을 발전시켰으며 그것이『도선비기(비記)』다. 고려조

    중앙일보

    1995.02.17 00:00

  • 서울 상도동

    조선조의 실학자 이중환(李重煥)은『택리지(擇里志)』에서 사람이 살만한 곳의 조건을 이렇게 지적했다.「대저 살 터를 잡는데는 첫째 지리가 좋아야 하고,다음 생리(物産)가 좋아야 하며

    중앙일보

    1994.09.25 00:00

  • 투기명당(분수대)

    풍수지리에서 일컫는 명당이란 이상적 환경으로서의 길지의 개념을 뜻한다. 살아있을 때는 삶에 필요한 여러가지 조건을 골고루 갖춘 좋은 주거환경이며,죽은 뒤에는 땅의 기운을 얻어 영원

    중앙일보

    1993.09.08 00:00

  • 머리는 동쪽으로

    잠자리에 대해 이러쿵저러쿵 이야기한 것이 고전엔 꽤 많다. 「침부시」는 공자의 말이다. 자는 것은 죽어있는 것이 아니라는 뜻이다. 잠자는 것은 살아있는 것의 연장인 만큼 그에 따르

    중앙일보

    1984.01.11 00:00