검색결과
  • 본사「도의 문화운동」제2년을 맞으며|청년이여 자신을|우리는 남보다 못하지 않다

    1960년대는 청소년층이 역사의 주역으로 등장한 때로 기록될 것이다. 과거 서양사에서 큰 전환기에 청년이 참여하지 않았다는 것이 아니라 오늘과 같이 청년이 무대의 각광을 받고 광범

    중앙일보

    1970.01.01 00:00

  • (3)춤과노래

    지도를 펴보면「사모아」「피지」「타히티」등 띄엄띄엄 남태평양에 있는 작은 섬들이 거대한 삼각형을 이루고 있다. 그 삼각형지대를 「폴리네시아」라고 부른다. 기후의 차이는 좀 있지만 꽃

    중앙일보

    1969.10.07 00:00

  • 버스, 식당에 돌진

    3일상오11시20분쯤 서울중구필동2가13앞길에서 서울영511016 시내「버스」(운전사 전규찬·59)가 왼쪽앞바퀴가 터지는바람에 길옆 인도로 뛰어올라 음식점 대림정옆문을 들이받고 1

    중앙일보

    1969.07.03 00:00

  • 새생활은 실천으로|가정의례준칙 이모저모(2)

    ▲임종=병자가 위독상태에 빠지면 가족들은 병자에게 물어둘 일을 물어 대답을 기록하는한편 속히 직계존·비속및 특별한 친지에게 기별하고 병실에 모여 병자의 마지막 운명을 지킨다. 어린

    중앙일보

    1969.03.08 00:00

  • 소련의 시민생활

    연중7개월동안 겨울이 머무르는 땅인 소련. 이곳에서의 생활이란 바로 고난그것이고 항상 비애가 뒤따른다. 소련인들의 말버릇처럼 날씨에대해서 어떻게 할수없듯이 정부나「체코」나 빈곤에

    중앙일보

    1969.02.04 00:00

  • 「캐더린·햅번」「스펜서·트레이시」애련 26년

    금세기의 한 애절한 사랑의 이야기를 꽃피우던「스펜서·트례이시」와「캐더린·헵번」 사이에 흐르던 26년간의 사랑의 비화 는「트레이시」가 67년 그의 마지막 출연작품『만찬에 누가 올 것

    중앙일보

    1969.01.16 00:00

  • (166)추석

    추석이 왔다. 중추의 추석 명절이 찾아온 것이다. 새해의 설날이 비록 사람의 마음을 희망에 부풀게 하지만 8월 한가위의 좋은 절후와 그 풍성한 생산에는 감히 대이지 못한다. 봄 여

    중앙일보

    1968.10.05 00:00

  • 입시후의|복병허약체질

    각종입학시험이 끝나간다. 그러나 입시지옥에서 해방됐다고 해서 해탈상태에 빠져서는 안된다. 그 동안에 쇠약해진 몸과 마음을 회복하여 학교공부에 들어갈 수 있도록 해야겠다. 그러면 그

    중앙일보

    1968.02.08 00:00

  • (2)부부의 성개방 예사

    19세기의 인류학자 「모르간」의 학설에 의하면 뜻이 맞으면 아무 제약없이 남녀가 결합되던 난혼시대에 이어 유별적, 친족명칭의 집단혼 시대가 등장한다. 이 집단혹은 족보를 무시하는

    중앙일보

    1967.10.05 00:00

  • 간호원실태 - 함부르크=박문복 통신원

    현재 서독에 건너온 한국간호원의 총수는 약1천5백 명. 「함부르크」에만도 20여명의 간호원들이 서독 내에서도 유수한 병원에서 일하고 있다. 한국간호원들은 독일에 온 후 맨 처음 겪

    중앙일보

    1967.08.19 00:00

  • (2) 밀양

    ○…『당국이 요즘처럼만 우리를 위해 줬으면….』못자리 만들기에 일손이 바쁜 한 농부의 말-. 요사이는 세금 독촉이 뜸하다. 무슨 모임이 있어 나가보면 공술이 생기고 읍엘 가면 인사

    중앙일보

    1967.05.22 00:00

  • 한국 소아의 발육 표준치|모유모가 더 우량

    「한국 소아의 발육 표준치」가 최근 소아과학회와 보사부의 공동조사에 의하여 제정되었다. 1965년 6월부터 66년 3월까지 전국 각지의 대도시와 시·읍 중간도시 그리고 농어촌에서

    중앙일보

    1967.05.11 00:00

  • 입학기에만 오는 병 교육열에 부대끼는 어린이들

    비뚤어진 교육열은 귀여운 자녀에게 여러 가지 질병을 일으켜 새로운 사회 문제로 「클로스업」 되고 있다. 근년에 들어 「모원병」이라고 이름 붙일 수 있는 여러 가지 질병이 입학 시험

    중앙일보

    1967.03.16 00:00

  • 「사이공」 - 서제숙 기자 제2신 |화전이 공존하는 민가와 병사

    전쟁으로 인한 우울한 공기로 꽉 차있으면서도 「사이공」은 화려하고 풍부하고 잔잔한 곳이다. 많은 「호텔」과 술집·요릿집엔 손님이 넘쳐흐르고 각종 외래 상품이 눈부시게 진열되어 있

    중앙일보

    1967.02.21 00:00

  • 문화유산 한자리에|민속관개관과 제1회 민예전

    민속품은 긴 역사동안 우리의 생활 주변에 아주 가까이 있는 것임에도 우리가 미처 주의하지 못한 생활필수품들. 이들 물건이 생활 속에 배어있는 산 문화유산임을 깨우치기 위해 문화재

    중앙일보

    1966.10.04 00:00

  • (7)한국정신의 재발견|「스펜서·J·파머」박사

    『한국은 수천년동안 변하지 않고 내려온 단일문화와 단일언어를 가진 단일민족이다』 이것이 내가 10여년전 한국에 처음 왔을 때 느꼈던 한국에 대한 인상이었다. 그러나 지금의 한국은

    중앙일보

    1966.09.01 00:00

  • 「백마」가 가는 곳에 평화있으라

    세개의 고무풍선에 떠받친 대형 태극기와 등산대의 백마장은 필승의 신념을 기다리는 용사들의 마음같이 미더웠다. 박대통령은 치사를 통해 백마부대의 노래중의 한 구절 『백마가 가는 곳에

    중앙일보

    1966.08.27 00:00

  • 하루 758원 벌이-

    이 두 젊은 남녀는 음식섭취에 관한 실험을 하면서 매일「파운드」(7백58원)씩 벌고 있다. 이들은「마스크」를 비롯하여 여러 가지 기기를 달고 다니면서 산소사용량.「에너지」소비량 등

    중앙일보

    1966.08.09 00:00

  • 주민들 표정 밝아

    정부는 5일 자정을 기해 관광지인 경주·온양·유성과 도서지역에 통금을 해제했는데 그 첫날 이곳 주민들의 표정은 밝고 명랑했다. 경찰은 밤을 새워 경비에 나섰으나 치안은 해제전보다

    중앙일보

    1966.05.05 00:00

  • 「마약 수도」뉴요크|전미 중독자의 반이 몰려 아우성

    한때 시인들의 「낭만적 사색」을 위해 애용되기도 하고 식민주의자들의 간악한 정책적 방편으로 악용되기도 한 마약은 인종차별이라는 강박관념에 사로잡혀 민권운동의 거센 물결을 일으키고

    중앙일보

    1965.12.28 00:00