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(16)현풍 곽씨
현풍 곽씨라면 우리 나라의 대표적인 도덕가문으로 친다. 이조 때 정려(정려)가 12개나 되어 12정려는 해곽의 대명사로 통한다. 정염란 충신·효자·열녀들을 기리기 위해 나라에서 그
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제71화 경기 80년사|일인교사 급증 수업시간에는 한국인 교사가|통역지원자 해마다 늘어 입시경쟁 치열
을사보호 조약 후 통감부의 정치와 더불어 1906년 8월초부터 궁내부와 내부이하 각부에 일본인 차관이 임명되어 이른바 차관정치가 실시되었다. 학부에도 일본인으로 차관이 임명되었다.
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일제, 학제개편… 명칭바꿔 4연제로 사립출신 흡수위해 l년과정 예과둬
일본은 1906년 러·일전쟁에서 승리하자 이 나라에 대한 침략을 본격화하기 시작했다. 이른바 을사보호조약이 체결되었다. 이에 반대하여 이준 열사가 「헤이그」만국평화회의에서 자결해
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제52화 서화백년(8)|남기고 싶은 이야기들(1722)-제자·김은호
나는 오원을 본 일은 없다. 다만 소림·심전선생의 이야기를 듣고 재미있는 분이라고 생각했을 뿐이다. 선생님들이 그림을 그릴때나 사랑방에서 오원 이야기를 많이 해서 나도 자연 관심
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(5)3·1운동은 왜 일어났나
3·1운동을 주제로 하는 첫 좌담에 참가한 우리는 이 문제를 ⓛ3·l운동은 왜 일어났는가, ②3·1운동은 어떻게 진행되었는가, ③3·1운동은 무엇을 가져왔는가. ④3·1운동은 우리
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「종이 호랑이」되지 말자 다짐
유진산 신민당 총재는 6일 수덕사에서 열린 제1회 당원 훈련 마지막날「국제 정세와 신민당의 진로」란 제목의 강의를 하면서『야당이 정권을 잡느냐, 못 잡느냐는 문제에 앞서 민주주의를
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이민
『주인은 젊은 사람인대 가족이라고는 도무지 보이지 않기에 한즉 산으로 일하러갔다는 것이었다. 하니 평안도사투리로하면서 장구히 살 계획은 하지 않고 있었다.』 이 글은 황해도인 최명
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남기고 싶은 이야기들(141)양식 복장(8)|이승만(제자는 필자)
1910년 전후하여 서울을 비롯한 도시에는 양복 입은 사람이 꽤 있었지만 그것은 개화바람을 탄 특수층과 남자들에 한한 얘기이다. 전체 한국인으로 보면 극소수에 불과하다. 활동적인
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그사람들 만세를 증명한다
김지환 28세·개성남감리교 전도사 48인중의 1인 탄원서 해외밀송. 현 서울거주 서유준 20세·휘문고보3년 휘문대표로 파고다 선언참가. 현 서울거주 류봉영 23세·명흥학교교사 평
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또 한번, 환희소리 백두산을 울려보자 - 월탄 박종화
오늘은 광복절 1945년8월15일 정오 마의 구름장은 흩어지고 작열된 우리의 태양이 비취빛 푸른 하늘에 불끈 솟아 오르던 민족광영의 날 3천만의 태극기가 펄펄 벽공에 솟아 오르던
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12월 초순부터|전국지방유세
[대일굴욕외교반대투위]는 오는 12월 하순 서울에서 거행될 예정인 한·일 협정비준서 교환을 저지시키기 위해 12월초부터 지방유세, 가두시위 등의 방법을 통해 대대적인 투쟁을 전개키
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치욕의 11월17일|상승작용한 실정과 외세|따지고보면 황제나 대신들 항거만으론 배제할 수 없었던 사태
소위 을사보호조약-을사협약-오조약이란 1905년 (광무9연) 11월7일 조인된 한·일 협상조약을 말한다. 해조약은 제l·2·3조에서 일본정부가 금후한국의 대외관계를 감리 지도하고
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