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(3) 동대사대불은 백제 사람들 작품|동국대 조사단 근기 지방 학술 기행-김사엽
기원 4, 5세기께 한반도로부터 농경 및 생산의 기술과 말을 가지고 일본 근기 남부에 이주해 온 이른바 제2차 도래집단이 오사카 서남해안지대에 정착, 이 일대를 개척해 부를 축적하
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6∼7세기의 일본 한국은 그들에게 무엇을 가르쳤나|신영식
고대의 한일관계는 선진국인 우리나라의 문화가 일본으로 전파되어 그들을 개화시킨 것으로 집약된다. 그러나 일본인의 입장은 그들을 개발시킨 선진문화는 대륙문화로서 우리나라(삼국)의영향
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남방계와 융합
이것은 철을 가야지방으로부터 수입했다는 증거가 된다. 가야지방에서 철이 많이 생산된 것은 잘 알려져있는 『위지』 한전 정신조에 『나라에 철이 나서 한(마한)·예·왜와 이군(악낭·대
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한국관계사의 쟁점-양국학계, 무엇을 어떻게보나『고사기』와 『일본서기』
요즘 일본 역사교과서의 왜곡문제가 한국민의 분노를 자아내게하고, 나라를 들어 그 시정을 요구하r[ 되었다. 주된 발단은 근세사부분의 몇가지 기술의 왜곡이었으나, 사실은 우리전문가들
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아무도 본 일 없는 일본 선광사 백제 비불
【동경=박동순 특파원】약 1천5백년 전의 백제 전래 불상을 비장하고 있는 일본「나가노껭」(장야현)의 선광사는 지난 8일부터 이 백제 비불(아미타삼존불)의 「전립본존」불상(비불의 모
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그릇된 한국관을 바로 잡는다|일본서 간행된 『일본 문화와 조선』
한국 문화의 일본 전파 문제는 나량 「아스까」의 고송총 벽화 발견으로 불러일으킨 새로운 관심사. 그런 한·일간의 역사적 문학 교류의 자취를 더듬어 본 『일본 문화와 조선』이란 매우