백제계 이주민

(3) 동대사대불은 백제 사람들 작품|동국대 조사단 근기 지방 학술 기행-김사엽

기원 4, 5세기께 한반도로부터 농경 및 생산의 기술과 말을 가지고 일본 근기 남부에 이주해 온 이른바 제2차 도래집단이 오사카 서남해안지대에 정착, 이 일대를 개척해 부를 축적하

작년 9월 일본 천황도 『6, 7세기 국가 형성 시대에 다수의 귀국인이 도래하여 학문·문화·기술 등을 가르쳤다』고 말했듯이 고대 한국이 일본 문화 형성에 미친 영향이 지대했음은

6∼7세기의 일본 한국은 그들에게 무엇을 가르쳤나|신영식

고대의 한일관계는 선진국인 우리나라의 문화가 일본으로 전파되어 그들을 개화시킨 것으로 집약된다. 그러나 일본인의 입장은 그들을 개발시킨 선진문화는 대륙문화로서 우리나라(삼국)의영향

남방계와 융합

이것은 철을 가야지방으로부터 수입했다는 증거가 된다. 가야지방에서 철이 많이 생산된 것은 잘 알려져있는 『위지』 한전 정신조에 『나라에 철이 나서 한(마한)·예·왜와 이군(악낭·대

한국관계사의 쟁점-양국학계, 무엇을 어떻게보나『고사기』와 『일본서기』

요즘 일본 역사교과서의 왜곡문제가 한국민의 분노를 자아내게하고, 나라를 들어 그 시정을 요구하r[ 되었다. 주된 발단은 근세사부분의 몇가지 기술의 왜곡이었으나, 사실은 우리전문가들

아무도 본 일 없는 일본 선광사 백제 비불

【동경=박동순 특파원】약 1천5백년 전의 백제 전래 불상을 비장하고 있는 일본「나가노껭」(장야현)의 선광사는 지난 8일부터 이 백제 비불(아미타삼존불)의 「전립본존」불상(비불의 모

그릇된 한국관을 바로 잡는다|일본서 간행된 『일본 문화와 조선』

한국 문화의 일본 전파 문제는 나량 「아스까」의 고송총 벽화 발견으로 불러일으킨 새로운 관심사. 그런 한·일간의 역사적 문학 교류의 자취를 더듬어 본 『일본 문화와 조선』이란 매우