검색결과

  • 연극 '새들은… '80년대 아픔 우화적 묘사

    "혁명은 피를 먹고 자란다. 귀족을 단두대로! 부르주아를 단두대로! 프롤레타리아 만세!" "그 작품은 오독 (誤讀) 이었어! 당통이 주인공인 작품을 굳이 생 쥐스트와 로베스피에르로

    중앙일보

    1998.09.07 00:00

  • "계몽의 변증법" 호르크하이머.아도르노 共著

    「진보」와「발전」,「이성」과 「실천」-.이 용어들은 근대 이후 인간의 삶과 사유에 필수적 전제를 이루어왔던 개념들이다. 이성으로 자연과 사회를 포착할 수 있으며,주체적 실천에 의해

    중앙일보

    1995.10.29 00:00

  • 學術院회원세미나 발표내용 요약

    학술원(회장 權彛赫)은 19일 오전 서울서초구양재동 교육문화회관에서 회원학술세미나를 개최했다.이날 모임에는 학술원회원등 1백여명이 참석한 가운데 이두현(李杜鉉.서울대 명예교수.민속

    중앙일보

    1995.05.20 00:00

  • (7) 외몽골 민속춤

    외몽골은 지금도 많은 사람들이 초원을 중심으로 유목생활을 하고 있어 수도인 울란바토르(인구 50만)를 비롯, 달한(6만)·에르데렛트(4만) 등 몇몇 도시들을 제외하고는 수없이 옮겨

    중앙일보

    1990.10.11 00:00

  • (19)북청 사자 놀음 동성영옹

    사자가 없는 나라인데 웬 사자놀음일까. 한국은 호랑이가 많던 고장이므로 범굿·범놀이가 더 어울리지 않을까 싶은데 한국 각지의 탈춤판에 호랑이는 없어도 사자는 한몫 한다. 황해도 봉

    중앙일보

    1988.08.26 00:00

  • 민중신학과 「전통」 접합 시도

    맹교 2세기를 맞는 바람직한 새로운 「한국교회상」 이최근 활발히 모색되고 있다. 『신거사상』 『기지자사상』등외 기독교계 이간·월간지와신학자듐의 저서들을 통해 제기되고있는 한국교회의

    중앙일보

    1984.04.12 00:00

  • 심령·사회구원은 조화돼야|기독교의 토착화·물량주의 급진적 사회참여문제를 진단한다

    한국종교계의 내년은 분명「기독교의 해」다. 내년으로 천주교 2백주년, 개신교 1백주년을 맞는 기독교계는 올 한햇동안 축제에 앞서 지난날의 공과를 되새기며 내일을 향한 갱신의지를 다

    중앙일보

    1983.12.23 00:00

  • (4)벼룩시장 파리|학술용 해골서 아프리카 목기까지 진열

    시장 안에 들어서면 지저분하고 잡다한 게 낯익은 분위기다. 남대문 도깨비시장 같기도 하고 원효로 4가의 넝마 수집장 같기도 하다. 「파리」시 「리옹」지구에 있는 벼룩시장은 「파리」

    중앙일보

    1981.02.20 00:00

  • 비 맞게 된 대장경

    팔만대장경판은 모두 백화나무, 일명 거제도나무로 되어있다. 이 나무들은 거제도뿐 아니라 제주도 완도 증산도 등에서 벌채하여 3년 동안 바닷물에 담갔다가 꺼내어 조각을 냈다. 이것들

    중앙일보

    1979.09.12 00:00

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