검색결과
  • 임동권|의례(1)|초야를 딴 남성과

    많은 문화민족, 특히 동양에 있어서 처녀성은 숭고한 것으로 높이 평가되어 왔다. 수절 정절을 무엇보다도 여성의 정도로 여겼던 우리 한국인으로는 잘 이해가 가지 않는 일이나 많은 민

    중앙일보

    1970.05.08 00:00

  • (3)결혼|이스라엘『키부츠』사회의 자유혼

    배우자 선택과 결혼이 가장 실질적으로 간소하게 이루어지며 형식적 절차와 의식이 수반되지 않는 경우의 예를「키부츠」사회에서 볼 수 있다. 「키부츠」라 하면「이스라엘」에 있는 협동촌이

    중앙일보

    1970.03.20 00:00

  • (1)결혼(1)결혼하면 시형제들을 모두 남편으로 맞아

    [토다]족은 인도의 남부고지대의 토착원주민들이다. 이들은 지리적으로 타 종족들과 멀리격리 되었고 외부와의 문화적 접촉이 오랫동안 없었으므로 그들 나름의 독특한 사회풍속을 형성하였다

    중앙일보

    1970.03.06 00:00

  • ①수카르노

    「전쟁시대」의 소산기라는 60연대가 막을내린다 언필칭 40연대 혼란기· 50연대를 부흥기라 불렸지만 지역간 또는 국가간의 발전「템포」의 격차는 60연대의 격동과 혼란의 시대로 만들

    중앙일보

    1969.12.01 00:00

  • 소가족제의 문턱에서|해방24년 한국여성의 의식변천

    요즘 20∼30대의 기혼여성들은 대체로 단란한 가정생활을 꾸려나가기에 충실하다. 어느 정도 주어진 선택의 자유속에서 할수있는한 「내가 사랑할수 있는 남편」을 골라서 결혼한다. 결혼

    중앙일보

    1969.08.14 00:00

  • "위대한 인간의 힘·특권준 신에 감사" 각계 반응

    인간이 달에 첫발을 내디디는 순간 지상에선 환희와감탄이 소용돌이쳤다. 이날 서울에서 TV생방영을 지켜본 사람들은 이때의 감동을 다음과같이 말했다. ▲김성용공군참모총장=「아폴로」11

    중앙일보

    1969.07.21 00:00

  • 이상적 결혼 조건-독 정신과 교수의 주장

    유유상종이라는 격언도 있듯이 모르던 남자와 모르던 여자가 화합하게 되는 결혼이야말로 서로서로 어울리는 짝을 만나야만 행복을 얻을 수 있기 마련. 그런데 과학적인 결혼연구에 비쳐진

    중앙일보

    1969.05.15 00:00

  • 나라마다 다른 이상형 아내의 조건

    남자들은 모두 제나름대로 마음속에 이상으로하는 아내의 상을 지나고 있다. 하지만 이상적인 아내의 조건도 나라에따라 다르다. 다음은 각국남성들을 상대로 조사한 결과에서 나타난 「이상

    중앙일보

    1968.09.19 00:00

  • 중학입시제도의 일대전환

    중학입시의 전폐, 세칭 일유중학의폐지및 학교군제의 채택등을 골자로하는 획기적 중학입시제도개혁안이 정부방침으로 확정되어 15일 권문교에의해정식으로 발표되었다. 최근 십여년래 우리나라

    중앙일보

    1968.07.16 00:00

  • 미니수녀복 큰인기

    【시카고27일 AP동화】「런던」태생의 의상「디자이너」「월더·홈즈」씨는 유행에따라「미니」수녀복(사진)을 만들어 점두에 내놓았는데 신부와수녀들은 순수성과 정절을 더럽히는 악취미라고 분

    중앙일보

    1968.06.28 00:00

  • 결혼(4) 원시에서 현대까지

    사유재산제와 또 그것을 물려줄 부계혈통의 상속자를 얻기위한 일부일부제의 확립은 사실상 여성에게만 일방적으로 정절을 요구하는 것이었다. 남자는 동시에 정처를 한사람이상 가질수없을뿐

    중앙일보

    1967.10.19 00:00

  • 본격적인 대 드라마|JBS·TV서 「프로」쇄신

    JBS· TV는 이번의 프로개편과 함께 독창적인 「스테이션· 이미지」를 주는 본격적인 기획물을 내놓았다. 1년간의 장기연속「드라머」인 만고강산 (50분간)은 방화 대신에 넣은방대한

    중앙일보

    1966.06.11 00:00

  • 남원의26일 격돌과 축제

    춘향의 정절을 기리는 「대춘번제」 행사가 조용히 막을 올린 26일 남원에는 또다른 집회불허문제로 밀고밀리고욕설로 선학전전초부터 극과극의대조를 보여주고 있다. 신한당선거유세장소 불허

    중앙일보

    1966.05.27 00:00

  • 부소산 북마에 「백제정절」의 단애

    지나다가 물어보아라 이끼묻은 절벽에 흐르는 강물에 노수와 단난초와 깨어진 기왓장에 사범를 지나거든 물어보아라. 어째서 꽃들은 낙하했는가 사랑과 젊음이 다하지 않았는데 누굴까 저꽃들

    중앙일보

    1966.05.19 00:00

  • 백마강끼고 펼쳐진「구룡옥토」|사화를 안고 근대화 재촉

    낙화암은 비련·정절의 단애. 백제의 전설이며 부여인의 신화다. 부여 (사황)의 명승지 부소산(106m)의 북마에 위치한 낙화암은 백제31대 의자왕의 삼천궁녀가 나·당연합군의 침공을

    중앙일보

    1966.05.19 00:00

  • (4)|춘향의 고장

    남원땅. 지형이 방주와 같다 하여 늘 나그네처럼 퇴색하지 않는 곳. 북으로 교룡산성, 남으로 금암봉, 동으로 멀리 지리산을 우러러 분지를 이룬 삼남의 관문이다. 광한루는 남원을

    중앙일보

    1966.05.03 00:00