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(46)세계로 뻗어 가는 아시아시대의 여명에서-연두사
병오년의 국제정세를 우리는 상호접근의 세계 속에서 상호 상충하는 「아시아」로 회고하였었다. 「유럽」대륙과 북구 및 영국과의 접근, 동서구간의 접근, 영국의 노동당과 서독사민당의
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제삼세대가 본 66년의 문화계|송년좌담회
본지 신년호부터 8회에 걸쳐 각 분야별로 연재한 제3세대의 주인공들-. 그들은 「66년의 문화계」를 어떻게 보나. 여기 그들은 한자리에 모아 송년좌담회를 마련해 본다. 그 가운데
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현실에 발붙인 「설계」들|이대졸업반 「앙케트」
여자대학을 졸업하는 한국의 젊은 지성들은 무엇을 생각하고 간절히 원하며 그들은 대학 안팎의 생활을 어떻게 평가하고 설계하는 것일까. 이화여대 생활지도부에서는 동교 67년도 졸업생
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(34)금석학의 태두 추사 김정희(하)
다시 평양성벽의 석각을 고증하여 「소형」이 고구려시대의 관명임을 밝히었는데, 이같은 그의 학문적 업적은 저서「금석과안록」으로 나타났고, 한편으로 많은 우리 나라의 금석척본을 청의
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(33)이조 중엽-말엽 인물중심|유홍열
김정희는 우리나라 금석학의 태두이고「실사구시」에 근거한 경(유)학의 대가이며 이른바추사체의 명필을 남겼을뿐더러 불교와 천주교에도깊은 조예와 관심을 가진 뛰어난 학자이며 예술가이었
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5회 율곡제 개막|거룩한 구국의 정신 천추에 남아 빛나네
【강릉】「율곡」 이이 선생은 동방의 거유-. 제5회 율곡제가 20일 상오 10시 선생이 탄생한 강릉 오죽헌에서 엄수되었다. 김동근 제전위원장 (도 교육감)을 비롯, 선생의 14대
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분수대
오늘 상오10시부터 연세대에서 국제핵의학 심포지엄이 열린다. 미국의 고명한 학자 네분이 서울에 왔고, 국내외 학자들이 저마다의 연구업적을 화려하게 전시할 판이다. 그런데, 학술은
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집현전
어제 「한글날」에 문화인·지식인의 사회 참여 문제가 화제로 등장해서 이채. 이제, 세종대왕 시절의 집현전이 홀연히 되살아날 것인가. 집현전이란 제도는 세종이 시작한 것은 아니고,
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(2)창간1주년기념논문|작가정신과 역사의식|송??
선진국가라는곳은 반드시 성현들이 많이 사는데가 아닌성 싶다. 그러기에 선진하고 있는 어느외국인이 한국에 와서 우선 지게와 최신형 자동차라는 도구가 나란히 존재하고있는 사실에 놀란것
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권투제패의 교훈
지난 주말 세계의 이목이 총집중된 가운데 서울 장충체육관에서 열린 「주니어·미들」급 「프로」권투세계선수권 대회에서 우리 나라의 김기수 선수는 지금까지의 세계패자인 이태리출신 「니노
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〈근대화의 여명〉(16) 이조중엽∼말엽 인물중심
홍대용은 당당한 양반집의 자제로서 벼슬을 얻기 위한 학문에는 힘을 쓰지 않고 북평으로부터 들어온 서양의 천문서적을 읽고 혼천의라는 천문기기를 만들다가 몸소 사신을 따라 북평까지 가
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국제 회의를 통한 대공 접촉
국무회의는 어제「공산권에서 열리는 국제 회의에의 대표 파유」 및 「우리 나라에서 열리는 국제 회의에의 공산 국가 대표 입국 허가에 관한 건」을 각각 양해, 의결하였다. 이로써 우리
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(1)「알피니즘」의 내력|싹튼「인간과의 우정」
산은 인간의 고향. 그리고 그것은 인간 본래의 아성. 우리의 조상들은 산에서 신화를 얻었고 종교를 익혔고 생활을 펴기 시작했다. 산에다 생명을 부여하고 산신을 찾아내던 빛나는 예지
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주지주의냐…인품주의냐…아니면 양산주의인가|세계대학 속의 우리 대학 위치
우리나라에 대학 인구가 많다고들 한다. 문교부는 연례행사처럼 학년초만 되면 대학생 정원 조정에 골머리를 앓아왔지만 이 소리는 좀처럼 가시지 않고 있다. 우리나라 대학생 총수는 13
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희랍 신화란 기원전 11세기부터 그리스 반도서 전해진 것|지구를 평탄한 원판으로 알고 신에도 3계급으로 나눠
【문】각종 평론이나 수필 같은데 희랍의 신화가 자주 인용되는데 신화의 기원 신명과 품격에 대해서? 【답】기원전 11세기 이후 「그리스」 반도에 산 민족과 그들의 후손 사이에 전해진
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"중공은 거대한 숫자"
【파리=장덕상 특파원】 1962년 불란서 「드·골」대통령이 중공을 정식 승인한 이래 「파리」∼북평 사이의 거리는 갑자기 단축되어 불·중공 양 정부는 문화협정·기술제휴 등으로 양국
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공화당의 정책 기조연설
민중당 정책기조연설에 이어 오늘은 공화당의 정책기조연설이 있었다. 공화당은 여당으로서 필연적으로 현실정치에 대하여 직접적인 책임을 지고있는 만큼 우리의 관심은 민중당의 경우에 있
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전환점에 선 주일 공보관 활동
주일공보관은 11월 18일 뉴·재팬·호텔로 청사를 이전, 개관식을 가졌다. 그러나 종래의 고식적이고 미온적인 활동으로서는 앞으로 국교가 트인 후에 소기의 성과를 거둘 수 없다. 이
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여성을 위한 이야기③-변선환
종교란 무엇인가? 우리는 왜 종교가 필요할까? 라는 질문을 가끔 듣습니다. 그러나 이 물음은 물음 자체가 모순을 내포하고 있습니다. 왜냐하면 종교는 왜 필요한가라고 묻는 이에게는
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하와이대학 이학수 교수 특별기고
곰페츠(Gompertz)씨의 고려자기에 대한 꾸준한 연구 외에는 예술방면도 부진상태이다. 「에칼트」의 미술사는 고사하고라도 수년 전에 나온 「메큔」(McCune) 여사의 미술사는
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(상) 하와이 대학 이학수 교수 특별기고
한국에 대한 세계인의 관심은 늘 역사의 소용돌잇 속에 있었다. 동족상잔의 6·25동란과 두 차례의 혁명과 그 어지러운 회오리바람들과. 그것은 한국의 사뭇 부정적인 얼굴이다. 한국의
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한국의 출판계
동남아 지방을 다녀온 여행자들은 한국에는 출판물이 많이 간행되어 도처에 신 간행점이 많은 것을 보고 마음을 든든히 한다는 이야기를 듣는다. 한국민족은 자고로 문화민족이며 문화에 대
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