-
"달아 높이곰 돋아사" 4권의 책으로 출간
지난 95년부터 만 2년동안 중앙일보에 인기리에 연재됐던.달아 높이곰 돋아사'가 모두 4권으로 묶여 나오고 있다(두산동아刊).고대 한국어를 통해 일본의 역사와 언어를 밝혀내는 작업
-
달아 높이곰 돋아사
…남편이 밤 늦도록 술 마시다 집에 들어가보니 아내가 어떤 남자와 얼려 있었다. “누구야!” 호통치고 잡으려는데 술마셔 비틀거리는 남편을 밀어제치고 남자는 쏜살같이 도망쳤다. “어
-
달아 높이곰 돋아사
일본에 다녀온 어느 화가한테 받은 선물이다.출판사 아사달에서고미술관계 책자를 낸 필자였다. “희한한 가게가 있더군요..어른을 위한 장난감집'이라나요.”놀란 눈치였다. “옛날에 쓴
-
간첩혐의 깐수교수는 북한인-62세 정수일로 밝혀져
단국대 교수로 재직중 지난 3일 검거된 필리핀인 무하마드 깐수는 북한의 지령에 따라 두차례에 걸친 국적변조 과정을 통해 아랍계 필리핀인으로 위장,지난 10여년간 장기 암약해온 남파
-
극단여인극장 연극'쓸모없는 인간'통해 설화 재조명
『삼국유사』의 처용이 현실지상주의자.출세주의자의 화신으로 되살아난다. 극단 여인극장(대표 강유정)은 창단 30주년 기념공연으로 처용설화를 재조명한 연극 『쓸모없는 인간』(부제:가라
-
"공무도하가" 안문길
『공무도하가』『서동요』『처용가』『왕오천축국전』등 우리의 고전에 나오는 인물들을 주인공으로 고대인의 무용담과 사랑을 재현한소설.구도를 통한 신라의 중흥을 위해 서역 20만리 대장정에
-
"한.이슬람 교류사" 이희수 지음
처용은 정말 아랍인이었을까. 경주 괘릉에 서있는 코가 높고 눈이 큰 석상의 주인공은 과연서역인이었을까. 신라 고분에서는 심심찮게 유리 제품을 비롯한 서역의 물건이 발굴되고,서역인을
-
달아 높이곰 돋아사
싸움은 먼저 무왕이 건 것으로 돼있다.『삼국사기』 백제본기를보면 무왕 3년(602년)8월 왕이 군사를 내 신라의 아막산성(阿莫山城)을 공격했으나 수천의 신라 기마병 때문에 되돌아왔
-
달아 높이곰 돋아사
『삼국유사』 권제2.기이(紀異) 제2무왕(武王)조엔 재미있는일화가 실려 있다. 백제 제30대 무왕과 신라 제26대 진평왕(眞平王)의 셋째딸선화(善花.善化)공주의 사랑 이야기다. 「
-
달아 높이곰 돋아사
가락국,즉 금관가야(金官伽倻)시조 김수로왕(金首露王)의 이름「수로」와 수로부인(水路夫人)이름의 「수로」.한자 표기는 서로다르지만 소리는 같다. 그 뿐이 아니다.한자의 훈독(訓讀)과
-
"달아 높이곰 돋아사"작가 이영희씨
『우리네 역사에서 가장 활달했던 삼국시대를 배경으로 오늘날 우리사회의 바람직한 성(性)문화를 모색하겠습니다.』 지난 1월부터 中央日報에 인기리에 연재중인 소설 『달아 높이곰 돋아사
-
달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌)○41 미인도(美人圖)묶음이었다. 기생 여배우 등 17세기 일본 여인네의 모습.언젠가 포목점 여장부가 펴 보여준 화집 생각이 났다. 『우키요에(浮世繪)아녜요?』 『당
-
달아 높이곰 돋아사
여자는 힘있는 남자에게 끌린다. 「힘」으로 상징되는 존재가 남자인 탓일까. 「사내 남(男)」이란 참 재미있는 한자(漢字)라고 길례는 여겨왔다. 「남(男)」은 「밭 전(田)」밑에 「
-
달아 높이곰 돋아사
임금의 혼령이 아름다운 미망인과 얼려 아들을 낳은 얘기도 『삼국유사』엔 보인다. 「도화녀(桃花女)와 비형랑(鼻荊郎)」 대목이다. 신라 제25대 진지(眞智)왕은 576년에 즉위했다가
-
달아 높이곰 돋아사
『처용가』를 처음 읽었을 때 길례가 느낀 것은 처용의 고독이었다. 『동경 밝은 달에 새도록 노닐다가 들어와 자리 보니 가랑이 넷일러라 둘은 내 해이고 둘은 뉘 해인고 본디 내 해이
-
달아 높이곰 돋아사
열병(熱病)의 신(神)은 아름다운 유부녀를 흠모했다. 『삼국유사』는 이 「흠모」대목을 강조하고 있다. 역신(疫神)중에서도 「열병의 신」이라는 설정이 흥미롭다.그가뜨거운 사랑을 하고
-
달아 높이곰 돋아사
처용은 동해 용왕(龍王)의 아들이다.당시의 신라 왕 헌강대왕(憲康大王)이 나들이갔다 돌아오려는데 갑자기 구름 안개가 자욱하여 길을 잃었다. 신하가 아다. 『동해 용왕의 조화입니다.
-
달아 높이곰 돋아사
연옥의 혼사를 아리영에게 알려야 했다.시동생과의 결혼을 바란아리영이다. 경주로 내려가기 전 농장에 전화했으나 통하지 않았다. 『전화 주셨었다구요.죄송합니다.며칠 동안 산을 타고 왔
-
달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ○11 옛 경주,서라벌의 알천과 황천.이 두내는 같은 내였을지 모른다고 서여사는 말했다.각기 다른 내였다하더라도 둘 다 금이나 무쇠와 관련이 있는 내였을 것이라고도
-
달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ⑩ 애초 길례가 아리영 아버지에게 끌린 것은딸 아리영에 대한 그의 지극함 때문이었다. 아버지가 그리웠다.그 그리움이 아리영 아버지에게 관심을 갖게했다. 아버지 생각
-
달아 높이곰 돋아사
젖먹이를 데리고 와 키운다고 한다. 문중의 소중한 「씨앗」이라 하더라도 길례가 낳지 않은 아기다. 말할 수 없이 곤혹스러웠다. 갓난이를 키운다는 일은 여성의 생활 전부를 아기에게
-
달아 높이곰 돋아사
신새벽에 서울을 떠나왔다. 경주(慶州)를 차분히 돌아보는 것은 참 오랜만이다.아들 만나러 가는 길에 늘 마음 바쁘게 지나치기만한 거리를 호젓이 거닐어 본다.오늘은 아들과 박물관 에
-
달아 높이곰 돋아사
서을희여사의 질문은 수강생 사이에 큰 화제가 되었다.교수의 답이 시원치 않아,궁금증의 열기는 더한 듯했다. 『아니,「정읍사」가 음란한 노래라는 것이 사실이에요?』 『그「중종실록」이
-
또다른 향가해독법 나왔다-김인배.문배씨 연구서 출간
근래 한국인이 일본 萬葉集을 기존방식과 달리 고대 우리말로 풀이해 일본에서 큰 화제를 일으킨 가운데 국내에서도 한 소설가가 鄕歌에 대한 새로운 해석방법을 내놓아 관심을 끌고 있다.
N
