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인분제재
22일 하오1시 10분쯤 대정부 마지막 질의자였던 김두한 의원이 무엇인가 들고 나온 포장상자를 풀기 시작했다. 무엇일까? 의사당내엔 잠시 호기심과 긴장감이 떠돌았다. 중대한 서류일
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몰상식한 상식|고정관념을 헤쳐본다(12)
인도의 한마을 풍경. 한시어머니와 며느리가 말다툼을 시작했다. 동네아낙네들이 점점 모여들어관전 열중한 관중이 하나 둘 차례로 내전에 개입. 드디어 시어머니「팀」과 며느리 「팀」의
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경찰의 정화운동
다른 사람도 아닌 경찰관이 「테러」범인을 조작했다는 사실이거의 확실하게 되자 지금 국민들은 커다란 충격을 받고 있다는 것을 부인할 수 없다. 이것은 우리 경찰의 명예를 위하여, 나
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4·19의거 제6주년
오늘 우리는 4·19의거 제6주년을 맞이하였다. 4·19는 확실히 우리 나라 역사상 영구히 특기되어야할 중대 사실이 아닐 수 없다. 그것은 부정과 부패와 독재의 낙인이 찍힌 자유당
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미담을 보는 눈
세계는 어떻게 종말 하는가? 「제7지하호」란 소설이나 「그 날이 오면」의 영화를 보면 핵전쟁에 의해서 인류는 망하는 것으로 되어있다. 성경에도 「불의 심판」을 받아 인간세계는 끝난
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극한을 가는 사도의 타락
역사적으로 우리나라의 사도가 높이 칭송을 받은 사례는 희귀하지만 최근의 현상을 보면 누구나 절망을 느끼지 않는 사람이 없을 것이다. 일일이 매거조차 할 수 없을 정도의 독직사건의·
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병오 년의「이슈」(완)|1966년 한국을 움직이는「에토스」는 무엇이어야 하나
정부는 14년 동안 끌어온 한-일 문제를 독립국으로서의 자주성을 잃은 채 타결시켰다. 정부는 주체의식을 버렸을 뿐 아니라 온 국민의 주체성마저 짓밟아 놓고 말았다. 전체국민의 주체
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기름진 바다에 희망은 부풀어…
동화 같은 새벽이다. 선잠을 깬 아이는 그래도 억센 팔로 닻을 올리 고, 어느새 잠자리를 떠나온 어른들은 그물을 여민 다. 파도마저 상냥한 비둘기처럼 가만히 밀려오고-. 아니, 저
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새해로 넘어가는 세계의 숙제들
송구영신, 을사년이 가고 병오년의 새해를 맞게되지만 국제정국의 물결은 여전히 숨가쁘다. 65년에 우리가 풀지못한 허다한 숙제가 그대로 66년으로 인계되어 넘어간다. 그중에서도 월남
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참된 이웃될까?-한·일 국교 시작의 날
한·일 두 나라의 국교가 공식으로 트이는 12월18일 비준서 교환을 위한 식전은 중앙청 석조전 3층 제 1회의실에서 베풀어졌다. 36년 동안 일본 총독정치의 상징으로 군림했던 바로
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날치기 족보
대개 나쁜 풍속은 남의 나라에서 온 것이라고 생각하는 버릇이 있다. 그 단적인 예로서 영국 사람들은 [성병]을 [불란서병]이라고 부르고 불란서 사람들은 또 그것을[나폴리병]이라고
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구슬픈 영광/박래현(여류 동양화가.)
「죽은도시」라는 이름으로 불려지는 「카이로」의 고도에서 수없이 많은 석관을 바라 보며 나는 불모의 지대「이집트」에 핀 화려하고도 구슬펐던 「나일」강변의 문명을 감상했다. 장구한날을
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말없는 사적 전설을 찾아서(1)-서울성
흙을 일구어 관을 짓고. 흙을 일구어 도읍을 세웠으며, 흙을 일구어 나라를 이루었으니 이름하여 성-. 단군이 창업한 이후 기·위 양조를 거쳐 사군·이부의 설치와 삼한의 조분, 삼국
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법치주의의 마술적 변모를 경계한다
민주정치의 요체가 법치주의라는 것은 누구나가 다 아는 사실이다. 인류는 오랜 시일을 두고 민주정치의 가장 좋은 실현방식을 모색하여 왔으며 바로 그 결과가 법치주의의 채택이었다. 이
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