검색결과
  • (5)세도-도의의 현대적 의미

    세도라는 말은 지금도 사람들의 입에 오르내리는 말이며, 그 무서운 위력이 우리 사회의 구석구석에 잠재하고있어 선량하고 강직한 사람들을 당황케하고있다. 그러면 이러한 세도의 유래는

    중앙일보

    1970.06.11 00:00

  • 어린이(5)|전통과 현실의 혼란

    ①향상된 체위 ②OX식 교육의 가치관 ③사랑의 편재 ④문화실조 ⑤전통과 현실의 혼란 근대화의 물결은 우리풍토위에 새롭고 큰 갈등을 불러왔다. 성윤리, 가족윤리의 변천, 빈부의 격차

    중앙일보

    1970.05.06 00:00

  • 3·1 운동 반세기에 펼치는 특집 시리즈(6)

    3·1운동은 우리 민족이 유사이래 처음으로 간악한 일본에 국권을 빼앗기고 그 압제에 신음하다가 10년째 되는 해에 일으킨 거족적 독립운동이었다. 그런데 이 민족독립운동의 주동 세력

    중앙일보

    1969.02.22 00:00

  • (3) 정치적측면에서본 3·1운동

    일제의 무단적통치하에서 우리의 민족적 자유를 요구한 3·1운동은 1919년3월1일에 일어난 민족적자부심·애국심의 집중적 폭발이었다. 그런데 1919년은 바로 제1차대전의 종결직후였

    중앙일보

    1969.01.30 00:00

  • 대학 교과폐합 찬반의 표정|권장뒤에 숨은 「강제」

    문교부는 올해안에 대학의 유사학과와 학문체계상으로 지나치게 세분된 학과를 대폭 폐합. 조정하기로 하고 각 대학이 자체적으로 해결해줄 것을 강력히 「권장」하고 있다. 대학교육연구위의

    중앙일보

    1968.11.02 00:00

  • 새 목표는 「새한국인」|「혁신」부르짖는「제3교육선언」

    대한교육연합회는 6일부터 시작된 제16회 교육주간을 맞아「반공과 건설을 위한 인간교육」이란 주제를 내걸고 교육에 대한 이해와 협조를 촉진하기 위한 갖가지 행사를 벌이고 있다. 7일

    중앙일보

    1968.10.08 00:00

  • 자질을 바르게(끝)

    이제까지 우리나라 학부형들의 교육열의는 세계에서 으뜸으로 평가되고 있지만 대부분이국가나 사회의 유익한 동량을 키운다는 관념보다는 간판을 따는 것을 중시,『사교육관만 있지 공교육관이

    중앙일보

    1968.07.27 00:00

  • 미 인류학자「미드」역사

    『한국은 처음이지만 한국에관한 책과 자료를 미리읽고 왔기때문에 오래 사귄나라처럼 정답게 느껴져요』-28일상오10시 이대총장 공관에서가진 기자회견에서 미국의 세계적인류학자 「마거리트

    중앙일보

    1968.05.28 00:00

  • 자지 않는 「치맛바람」 자모회는 어디로

    새학기가 되면 국민학교 교정에는 아동을 따라온 어머니들로 응성거린다. 아이를 학교에 보내는 어머니 마음은 죄어진다. 그리고 항간에서 말하는 「치맛바람」을 일으키기 시작한다. 학교와

    중앙일보

    1968.03.07 00:00

  • 오늘부터 인권 주간

    「너도나도 같은 사람 서로 도와 웃고 살자」-7일은 제19회 인권주간의 첫날. 법무부는 인권주간 첫날을 맞아 「유엔」총회의 결의에 따라 세계인권선언선포 20주년이 되는 68년을 대

    중앙일보

    1967.12.07 00:00

  • 한국·오늘과 내일의 사이|우리의 미래상을 탐구하는 67년의「캠페인」(49)-대표집필 김철수

    인권이란 인간의 존엄과 가치의 존중을 말하는 것으로 자유와 평등 박애를 그 내용으로 하고 있다. 평등과 박애는 정의와 형평의 요청이라고 하겠다. 자유·평등·박애는 민주정치의 요소

    중앙일보

    1967.12.07 00:00

  • 미병들의 난동

    어제 15일은 한·미 관계가 최악의 경우를 맞았던 날인 인상이다. 새벽 일찍, 인천 부평동 미군기지촌에서는 미병들에 의해 4명의 민간인과 1명의 경찰관이 집단폭행과 칼부림을 받았었

    중앙일보

    1967.09.16 00:00

  • (33) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 「캠페인」|국시 - 대표집필 이만갑

    「자유」·「민족」 및 「경제」의 3요소 우리 나라의 역사를 더듬어 보면 전통사회에 있어서의 국가의 기본적인 이념은 국왕에의 충성이었고 따라서 국왕에 대한 판역이 가장 엄격하게 기피

    중앙일보

    1967.08.17 00:00

  • 한국 속의 미국문화|아세아문제연구소 창립 10돌 「심포지엄」

    아세아 문제연구소(고려대학 부설)는 17일 창립 10주년을 맞았다. 한국을 중심으로 「아시아」 제 민족의 역사 문화 생활을 조사 연구하는 이 연구소는 학술연구지 「아세아연구」를 2

    중앙일보

    1967.06.22 00:00

  • (21) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 캠페인|가족제도와 여성 - 대표집필 이효재

    사회집단 15%가 모계 가족 연구가들에 의하면 현대 인류 사회집단 중 15%에 해당되는 사회에서 모계 가족제도를 찾아볼 수 있다는 것이다. 이 제도는 소위 미개한 사회에 국한된 것

    중앙일보

    1967.05.25 00:00

  • (19) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 캠페인|지성과 권력 - 문석홍

    「진리」와 「수단」관계 지식인사회와 정치세계는 반드시 서로 대립하고 충돌해야만 할 관계에 있는 것은 아니다. 「모겐소」(H.J.Morgenthan)에 의하면 지식인이 추구하는 궁

    중앙일보

    1967.05.11 00:00

  • 말의 성찬·공약 풍년|공화·신민 유세어록

    선거는 국민 다수의 지지를 위한 설득전쟁―. 공화·신민 양당은 4월 한달동안 대소 약 1백50개 도시를 누비며 유권자 설득에 총력을 기울였다. 실적의 평가, 현실의 분석을 서로 달

    중앙일보

    1967.05.01 00:00

  • (50) 서재필(상) - 유홍렬

    서재필(1866∼1951)은 조국의 자주독립과 민권옹호를 위하여 분투한 한말의 위대한 지도자였다. 그는 1866년 11월 28일에 전라도 동복군 하천리(지금의 보성군 문덕면 하천

    중앙일보

    1967.04.29 00:00

  • 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 캠페인 (2) - 김태길

    사람들은 오늘을 「우주시대」라고 부른다. 「우주시대」라는 말이 의미하는 바는 인간이 달나라 또는 그 밖의 아득한 천체에 도달할 수 있게 되었다는 사실을 지적함에 그치지 않는다.

    중앙일보

    1967.01.12 00:00

  • 참가기|세계 「휴머니스트 대회|최재희

    「파리」는 국제적인 모임이 끊일 날이 없다. 7월25일부터 30일까지 이곳에서 열린 「국제 휴머니스트 4차 대회」가 차지하는 무게가 어떤 것인지 잘 알 수 없으나 그다지 무겁지도

    중앙일보

    1966.09.13 00:00

  • 〈근대화의 여명〉(16) 이조중엽∼말엽 인물중심

    홍대용은 당당한 양반집의 자제로서 벼슬을 얻기 위한 학문에는 힘을 쓰지 않고 북평으로부터 들어온 서양의 천문서적을 읽고 혼천의라는 천문기기를 만들다가 몸소 사신을 따라 북평까지 가

    중앙일보

    1966.06.18 00:00

  • 한국여성사의 문제점들-이현희

    우리 나라 여성사의 시발점은 두말할 나위 없이 한국사가 시작될 때로부터 그 근원을 잡아야 할 것이다. 그러면 적어도 여성사의 나이는 2천년이상으로 보아야 할 것이다. 그러나 아직

    중앙일보

    1966.01.27 00:00

  • 지난해 연두교서와 대조해본 「시정 1년」

    박 대통령은 1965년의 연두교서에서 「증산」 「수출」 「건설」을 시정의 3대 목표로 내세웠다. 이 목표 자체가 가리키고 있듯이 경제적 여러 시책에서는 공약한 여러 목표들이 상당히

    중앙일보

    1966.01.15 00:00

  • 침략 멎기까지 월남수호 존슨 대통령 연두교서 발표

    【워싱턴12일AP특전동화】「존슨」대통령은 12일 밤 평화추구를 다짐하고 『침략이 멈추어질 때까지 우리는 월남에 그대로 눌러앉아 있을 것』이라고 말했다. 그는 전반적인 조세인상을 수

    중앙일보

    1966.01.13 00:00