![[오늘의 운세] 5월 25일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202405/25/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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피살직전 김옥균의 「메모」등 발굴-동경 한국연구원장 최서면씨 일본 외교문서에서
한말의 풍운아 고균 김옥균에 대한 1천 89장(3천3백78항목)의 새로운 일본 측 외교문서가 발견돼 최근 그의 재평가를 둘러싸고 논쟁 중이던 학계에 귀중한 자료를 제공하게 됐다.
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언더우드여사 유해
연세대 창설자「언더우드」박사의 손자며느리고「존·리다·언더우드」여사의 유해가 12일 상오 8시 KAL편으로 김포에 도착했다.「언더우드」여사의 유해는 13일 하오 3시 서울 마포구 양
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천주교 사제서품 50·25주년 금·은경축 합동미사
천주교사제서품(사제서품)50주년과 25주년을 맞은 국내 사제들을 위한 천주교 금(금) 은 (은) 경축합동 「미사」가 2일하오6시 서울양화진 복자기념성당에서 열렸다. 김수환추기경과
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(52)-제9화 고균 김옥균의 유랑 행적기(끝)
1884년 12월, 구주 「나가사끼」에 망명의 첫발을 디딘 후 거의 2년 간격으로 「도오꾜」주변, 소립원·북해도 등을 유랑해 온 김옥균은 북해도 유배에서 풀려 다시「도오꾜」로 돌아
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천주교 한국 첫 성년대회
한국천주교 서울대교구는 30일 하오3시 한강변 양화진 절두산 성당에서 제1차 성년대회를 갖는다. 지난 6월10일 교황「바오로」6세가 75년까지의 2년간을「화해의 성년」으로 선포,
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퇴역 원로들의 근황
- 신경통 말끔히 나아 수덕사로 여행 떠나|초탈한 허무주의는 속세 미련 못 버린 탓· 청남 정구영(78)씨는 요즈음 자신의 건강에 흡족하다. 지난 2월부터 6월까지 심한 신경통으로
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카톨릭 절두산 성지 완공
한국「카톨릭」의 절두산 성지개발사업이 9월에 들어 완성됐다. 지난 70년 3월14일 부활절을 기해 착수된 절두산 성지개발사업은 3년4개월간의 공사 끝에 9월 복자성월에 끝냈다. 총
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추석 경기
지금도 한강변의 양화진 옛터에는 한말 때부터 외인 기지가 그대로 남아 있다. 그 속에는 한「이탈리아」인의 무덤도 있다. 그가 한말에 서울에 왔는지, 어떻게 왔는지 아무도 모른다.
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한국독립유공 미국인선교사 2세
구한말 한국에 선교사로 부임한이래 우리나라의 독립을 위해 평생을 바쳤던 미국인「호모·B·헐버트」박사의 아들「윌리엄·C·헐버트」씨 (76·뉴요크) 부자가 지난 2일 내한했다. 서울태
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김대건 신부동상 내일 제막식
우리 나라의 첫「가톨릭」성직자였던 부자김대건신부(「안드레아」)의 동상이 14일 상오 10시 서울양화진의 절두산 성당 앞 광장에서 제막된다. 14일은 1백26년 전 김 신부가 7명의
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상봉의 광장 찾는 동서사상-한국종교사학회 학술강연서
변규룡 박사(37)는 한국사람으로 유일한 「프랑스」학술원의 「아시아」학회 정회원이며 「파리」대학 「낭테르」대 (제10대)의 교수다. 그는 여기서 「비교인간학」(철학)을 강의하며 새
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(28)-|무성영화 시대(16)
「선산집」도 문을 닫고 1년 내내 누워만 있었으니 치료비에 돈도 다 까먹게 되고 말았다. 차차 몸이 회복되어 가자 나는 일 안하고는 못 배기는 성미라 무언가 또 하려고 돌아다녔다
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(59)|해방에서 환국까지|김을한
「헐버트」 박사는 이 대통령을 위시하여 이화 대학의 「아펜셀라」 노양과 연희 대학의 「언더우드」씨와 YMCA의 「피치」 박사를 어서 만나보고 싶다고 몇번이나 되풀이 해 말하는 것이
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(12) 이조시대의 사형장 새남터 (사남기)
지금 철도청 공작창과 한강 「아파트」 등이 서 있는 서부 이촌동 일대는 이조시대의 사형장이었다. 이름하여 새남터. 망나니 칼에 억울하게 죽어간 수많은 영혼을 위로하기 위해 「지노귀
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항일의 필봉 배설|「런던」의 귀족을 찾아
이조말엽, 반일독립운동의 효장으로 너무도 유명한「어니스트·T·베델」(Ernest·T·Bethell)」유가족이 드디어 「런던」에서 발견돼 「배델」이 고인이 된지 실로60년만에 우리나
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역사의 고향(40)|중앙일보 칼라의 눈(92)|절두산 순교기념관|22일인 병인교난 백주년
강변에 한적한 숲이 보인다. 잡목들이 자라고, 그 사이로 형해처럼 바위가 불거져 있다. 숲이 아니라, 나지막한 산등성이다. 가파른 벼랑을 수목들은 움켜주고 있다. 그 산정에는 「
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