검색결과
  • (6)도의의 현대적 의미|허례허식

    우리들의 생활주변이 근대화하면서 형식적인 허례허식이 표면적으로 일부 자취를 감춘 것은 사실이지만 가만히 생각해보면 없어진 것은 장례식때의 곡성이나 삼베옷같은 자기에게 귀찮고 실리

    중앙일보

    1970.06.26 00:00

  • (4) 외국인 학자를 찾아|벨기에 출신 한대건 신부

    벨기에인 한대건 신부. 본명이 베르나르·드·귀흐트네르라는 그는 『발음하기 힘들어서 본명 안 씁니다. 영국사람도 발음 못해요』하면서 허허 웃는다. 가톨릭대학 도서관 2층 그의 연구실

    중앙일보

    1970.05.25 00:00

  • 청렴·강직희 화신|고 일석 변영태옹

    ○…일석 변영소옹은 조용히 그리고 쑬쓸히 세상을 떠났다. 그는 지난해12월5일 고령에도 불구하고 북아현동 자택에서 손수 연탄불을 갈아넣다가 위험량의 「개스」를 마셨다.「세브란스」병

    중앙일보

    1969.03.11 00:00

  • 군기누설사건 여신말식. 해결묘방, 「시저」의 것은「시저」에게만 들려주면 된다 가입금제 영업용등 수도료 인상에 명목도 갖가지. 신판논어, 자왈 『귀할때 받아내라, 단 명목붙여서』 냉

    중앙일보

    1968.08.06 00:00

  • 햇빛본 4천고본|도산서원 장서조사

    우리나라 유학의「메카」인 안동 도산서원에서 4백년간 간수해오던 수다한 책이 처음으로 정리, 조사됐다. 성균관대학이 구성한 학술조사반은 지난 14∼17일에걸쳐 한국이 낳은 가장 뛰어

    중앙일보

    1968.07.23 00:00

  • (10)부산내성국민학교|「국치」듣고 칼갈며 분개

    학생13명으로 학교가 문을 열었다. 학생은 모두 일본인. 삭발한 머리에 「게다」를 신고 일본옷을 입은 차림새가 신기했다. 벽에걸린 흑판과 인쇄된 교재 책상과 의자를 갖춘 교실모습도

    중앙일보

    1968.06.22 00:00

  • 인생 63·14년

    당나라 시인 사포는 『인생칠십고래희』(곡강시)라고 노래했다. 그는 정작 「고희」도 살지 못하고 58세에 세상을 떠났다. 그래도 인생의 7분의 6은 산셈이다. 고대 그리스는 최고의

    중앙일보

    1967.11.06 00:00

  • 화이부동|남덕우(서강대교수·경제학)

    2년전 고대에서 국제학술회의가 열렸을 때, 중국의 한 철학자는 서방에서 모여온 학자들을 앞에 놓고 유교야말로 민주주의 사상을 바탕으로 하고있다고 역설하여 청자들의 관심을 모았다.

    중앙일보

    1967.05.16 00:00

  • 농정학의 대가 풍석 서유구

    서유구(구)는 노론의 양반집 자손으로서 학문을 사랑하던 정조때부터 벼슬을 살기 시작했다. 순조를 거쳐 현종조에 죽을 때까지 40여년 동안 안팎의 여러 벼슬을 사는 사이에「고구마」의

    중앙일보

    1966.08.06 00:00

  • (21)수산학의 비조 손암 정야전

    정야전(약전)은 유명한 실학자 이익의 학풍을 이어받은 남인시파의 선비이다. 그는 학문을 좋아하던 정조의 사랑을 받고 벼슬을 살다가 정조가 죽은 후 천주교도로 몰려 멀리 전라도의

    중앙일보

    1966.07.30 00:00