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[백성호 종교의 삶을 묻다] “형식으로 굳어진 회개, 진정한 회개는 무엇인가”
백성호 종교전문기자 백인 선교사의 인종 차별 고백 #장면 1. 출발은 두 명의 여성 선교사였다. 당시 중국에서 의화단 사건(청나라 말기의 반외세 운동)이 발생했다. 중국에
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울면서 백인 우월주의 고백한 선교사…진정한 회개는 무엇일까 [백성호의 현문우답]
#장면1 출발은 두 명의 여성 선교사였다. 당시 중국에는 의화단 사건(청나라 말기의 반외세 운동)이 발생했다. 중국에서 원산으로 피신 온 선교사 화이트와 캐나다 장로교
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“이혼 각오하고 가출했다” 본인 치부 드러낸 여성 목사님 유료 전용
━ #궁궁통1 “나의 죄, 나의 연악함을 드러내는 거다. 그걸 깨닫지 못하는 신앙은 박제일 뿐이다.” 오래전에 우리들교회 김양재 담임
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[VISION 2023 다시 한번 사랑으로] 한국장로교회의 최초 신학 교육기관...교회·민족, 열방 섬길 미래 지도자 육성
장로회신학대학교 개교 121주년을 맞은 장로회신학대는 한국장로교회 첫 신학 교육기관으로 졸업생 3만5720명을 배출했다. [사진 장신대] 장로회신학대학교(이하 장신대)는 한국장로
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숭실대 '마포삼열 자료집' 3, 4권 출간
숭실대학교(총장 황준성)는 가치와윤리연구소(소장 김회권, 숭실대 기독교학과 교수)가 지난 7월 26일 20세기의 가장 위대한 선교사 중 한명인 마포삼열(馬布三悅, Samuel Au
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“북한, ‘동방의 예루살렘’에서 ‘종교인의 무덤’으로 바뀌었다”
1900년대 초반 한국 기독교 확산의 거점으로, ‘동방의 예루살렘’으로 불렸던 북한이 ‘종교인의 무덤’으로 변했다고 인권단체인 북한 정의연대가 16일 밝혔다. 이 단체 정 베드로
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숭실대, 선교사 마포삼열 자료집 국내 첫 공개
숭실대 숭실대학교 가치와윤리연구소(소장 김선욱, 숭실대 철학과 교수)는 지난 2월 2일 20세기의 가장 위대한 선교사 중 한명인 마포삼열(馬布三悅, Samuel Austin M
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산업화이농에 日 쌀난리 … ‘무력통치’ 데라우치 실각
일제가 군산항을 통해 한반도에서 생산된 미곡을 반출하고 있다. 일본의 쌀소동에 놀란 일제는 조선에서 산미증식계획을 세워 식민지 수탈을 강화했다. [사진가 권태균 제공] 운동의 시
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학교 체육관 예배로 수천 명 만나는 ‘우리들교회’ 김양재 담임목사
매주 수요일과 일요일 예배 장소로 쓰고 있는 서울 대치동 휘문고 교정에서 만난 김양재 ‘우리들교회’ 담임목사는 “우리 교회 교인 중 강남 사람은 드물다. 서울과 경기 곳곳에서 전철
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내 가죽 안의 죄를 죽여라
방지일 목사:1911년 평안북도 선천에서 목사의 아들로 태어났다. 평양 대부흥으로 유명한 평양의 장대현교회에서 전도사로 시무하며 길선주 목사와 동역했다. 37년 평양 장로회신학교
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"한국 교회, 회개 않고 복음 변질시켜"
한국 개신교의 대표적 목사인 옥한흠(69.사진) 목사가 교계 전체의 자성을 촉구했다. 옥 목사는 8일 오후 서울 상암월드컵경기장에서 열린 한국 교회 대부흥 100주년 기념 대회에서
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2006년 평양 대부흥운동 100돌 … 개신교계 '2007 포럼' 조직
1907년 10월 평양에서 장로교 최초로 목사 안수를 받은 7인의 목사. 앞줄 왼쪽에서 세번째가 길선주 목사. 개신교계가 범교단적으로'2007 포럼'(회장 이승영 새벽교회 담임목사
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“쥐꼬리”연금 받아 힘겨운 노후생활/33인 유족들의 현주소
◎법 개정해 혜택 넓혀야/직계자녀에 고작 월17∼35만원/일제 선생은 뒤늦게 유공자로 71년전 3ㆍ1운동당시 「독립선언서」와 「독립통고서」에 서명했던 민족대표 33인의 유족 대부분
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독창적 화상으로 예술의 신비표출 천재 화가 이중섭|소·어린이등 생활주변 묘사
대향 이중섭화백(1916∼1956년)은 골동과 시를 좋아했다. 그의 화실에는 늘 자질구레한 골동품과 사화집이 놓여있었다는 것-. 시인 금광림씨는『그 귀한 프랑스 사화집「빈곽수」를
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"3.1운동 뿌리는「신한청년당」"|서울대 신용하 교수 연구발표
다시 3·1절을 맞았다. 1919년 3·1운동의 최초의 움직임은 어디서 시작된 것일까. 신용하 교수(서울대)는 최근 이 문제를 추적, 연구중이다. 신교수는 3·1운동을 기획한 진원
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(101)해평 길씨
『5백년 도읍지를 필마로 돌아드니/산천은 의구하되 인걸은 간데없네/어즈버 태평연월이 꿈이런가 하노라』 목은 이색, 포은 정몽주와 함께 여말삼은의 한 사람인 야은 길재. 그가 해평길
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잃어버린 36년3·1운동|발가자료가 새증언으로 밝히는 일제통지의 뒷무대
O…3·1운동은 종교계와 학교가 주체가 되어 선도했다. 총독부의 무단통치아래서 조직이라고는 종교단체와 학교뿐이었다. 모임은 네갈래였다. 하나는 천도교로 주역은 권동진·오세창·최린
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(3292)"다방"순례
나와 현초(이유태)·운당(조용승)이 큰방을 전세내어 그림을 그리고 있을 때, 우리들은 때때로 다방을 찾았다. 우리들이 자주 가던 다방은 서울시청남쪽 소공동입구 지금 프라자호델 자리
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생생한 「3·1」만세의 현장-처음 공개된 3·1운동 일경보고서와 판결문원본
숭전대학 부속 한국기독교 박물관(관장 임병태)에서 지난 26일 처음으로 공개된 『독립운동에 관한 건』의 일경보고서 2권과 일본법원의 『예심종결결정문』및 『판결문』등 4권의 문서는
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3·1운동 일경 보고서·판결문 등 원본 4권을 발견
1919년 3·1운동에 관한 정보를 모은 일인 경찰의 『독립운동에 관한 건』보고서 2권과 손병희 등 35인에 대한 일본법원의 『예심 종결 결정문』, 그리고 최린 권동진 등 45인의
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(1159) 기독교 백년(30)-강신명
어떤 목사가 매일 아침 새벽기도회를 인도하기가 어떻게 힘들었던지 "누가 그 못된 새벽기도회를 시작했는지 모르겠다"고 말했다. 그랬더니 옆에 있던 다른 목사 한 분이 "그걸 몰라?
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(1157) 기독교 백년(28)-강신명
밖으로부터 압력이 있을 때는 집안 싸움을 중지하고 외부 공세를 방어하는 것이 인간사회의 상례다. 그리고 일단 외세를 막아놓고 안정이 오면 내부적인 문제로 의견의 대립과 충돌이 종
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(922)| 종로 YMCA의 항일 운동 (32)|전택부
전회에서 말한바와 같이 YMCA는 3·1운동에의 길을 먼저 닦아놓았는데도 불구하고 비겁하게 피했다는 오해를 받게 됐다. 그러나 이와 같은 오해를 받게된 이면에는 아주 근거가 없는
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(615)제28화 북간도(35)
흰 수건이 검은머리를 두르고 흰 고무신이 거친 발에 걸리우다. 흰 저고리 치마 슬픈 몸집을 가리고 흰 띠가 가는 허리를 질끈 동이다. 윤동주의 『슬픈 권속』이란 시다. 북간도 동