‘선묘녀’
검색결과
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(89)제4장 관동지방의 한적문화
한국꽃꽂이의 독특한 유파의 하나인 하수회를 이끌면서, 꽃꽂이 문화 일반에 대해서도 깊은 관심을 쏟고있는 고하수 여사는 일본꽃꽂이의 기원에 대해서 다음과 같이 말하고 있는 것이다.
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(86)|제18화 메밀국수의 성지심대사(3)|제4장 관동지방의 한자문화
메밀국수를 먹는 습관은 일본인들이 씁쓸한 녹차를 달여 마시는 습관과 더불어 일본문화와 일본인들의 생활을 말할 때 도저히 빼놓을 수 없는 것 중의 하나이다. 「노벨」문학상의 수상작가
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(55)제10화 고구려의 유풍 남긴 팔호 타구|제3장 동북지방의 한적 문화탐방
암강 교수가 수집해 놓은 풍부한 사진과 문헌자료들을 통해 알아본 타구의 역사는 체육사 전공자가 아니라도 흥미진진한 것이 있다. 그에 의하면 타구의 역사는 동서양 문화교류의 표본이며
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(53) 제3장 동북지방의 한적문화 탐방(1)|제10화 고구려의 유풍 남긴 팔호타구|고구려서 전래한 기마타구 성행
일본 본주의 최북단 「동북지방」하면 여러 모로 우리 나라 관북지방, 즉 함경남·북도와 통하는 데가 있다. 행정적으로는 청삼·암수·추전·궁성·산형·복도 등 첩첩산중의 여섯 현을 지칭
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(23)|제5화 북해도 한인 위령탑의 엘레지|제2장 일본 속에 맺힌 한인들의 원한(4)
북해도에 사는 교포들을 만나 보고서는 한민족의 생명력이 얼마나 모질고 끈질긴 것인가를 새삼 실감하게 된다. 일·한 합방이후 정든 고향 땅을 등지고 멀리 이곳에까지 흘러들어 원주 「
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(22)제2장 일본 속에 맺힌 한인들의 원한
(3) 북해도는 1년 중 거의 절반을 엄동설한에 묻혀 사는 곳이다. 북위45도6분부터 41도5분 사이를 차지한 이 땅은 우리 나라 함경북도 북단으로부터 멀리 만주와 「시베리아」의
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