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연극대본심의 표현의 자유 침해많다
공연윤이위창회의 최근 계속된 연극 각본 반려에 대해이것이 『표현의 자유에 대한 과잉규제』라는 극작가들의 주장과『작품 내용의 저질성·안보상황과의 관련 때문에 규제가 당연하다』는 공윤
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(137)선산 김씨/글-이용우기자 사진-채흥모기자
선산김씨의 시조는 김선궁. 대보공 김알지의 30세손, 문성왕의 8세손으로 고려태조 왕건을 도와 후삼국통일에 공을 세우고 개국벽상공신 영문하시중 삼중대광에 올랐다고 전한다. 그의 아
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(4232)단제 신채호-제81화 30년대의 문화계(165)
식이 시작되자 사회자는 도산이 오늘 이 식에 참석하기 위하여 시골에서 올라 왔다는 이야기를 하고 간단한 축사를 하게되었다고 소개하였다. 도산은 조용히 일어나서 그 자리에서 낮은 소
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남기고 싶은 이야기들-제81화30년대의 문화계(47)-해외 문학
이렇게해서 강사자리는 하나 얻어 놓았지만 잘못하면 1년이 지난 다음해 봄에나 출강하게 될지도 몰랐다. 그때 총독부 학무국에서는 미국유학생을 인정하지않았다 아무리 의학박사 학위를따와
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잃어버린 36년3·1운동|발가자료가 새증언으로 밝히는 일제통지의 뒷무대
O…3·1운동은 종교계와 학교가 주체가 되어 선도했다. 총독부의 무단통치아래서 조직이라고는 종교단체와 학교뿐이었다. 모임은 네갈래였다. 하나는 천도교로 주역은 권동진·오세창·최린
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(14)침략의 제물|발굴자료와 새증언으로 밝히는 일제통치의 뒷무대
조선왕실 최후의 사람들은 민족과 아픔을 함께 하지 못했다. 오히려 민족의 한을 깊게 만들기까지 했다. 그 표본이 영친왕으로 일컬어지는 최후의 왕세자 이은이다. 이은의 일본화 과정은
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(10) 항일의 해외기지(1)
한국병합을 전후한 일본군의 무자비한 의병 초토작전에 밀려 간도와 연해주등 국경너머에는 일찍부터 무장항쟁의 기지가 되었다. 일본의 한국병합이 도오교-베를린모스크바를 거쳐 블라디보스
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(3283)제76화 화맥인맥②|그림 공부허락
한학자인 아버지(장수영)와 할아버지(장석인)는 내가 그토록 귀한 아들, 귀한 손자이건만 분판에 그림이나 그리는 것을 용납하지 않았다. 그저 사내는 글공부를 열심히 해서 선비로 입신
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문장가 권선의 시
(궁중 버들 푸르고 꾀꼬리 어지러이 나는데/ 장안 가득한 벼슬아치들 봄볕에 아첨하네/ 온 조정 모두 태평성대를 노래하는데/ 누가 바른말을 선비에게서 나오게 했나) 이 시는 광해군
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>솔내음 맡으며 맑은 계곡에 밭 담그면 세속을 떠난 듯…
『야-, 별똥이 떨어진다. 어디쯤 떨어졌을까. 저것을 주워먹으면 아주 건강하고 또 모든 일이 잘된다는데…』하고 백사장에 누워 밤하늘의 별을 세어보면서 철없이 행복했던 때가 그리워진
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입북·월북작가 작품 규제완화는 이렇게…
『월북작가의 작품규제를 완화한다』는 통일원의 방침이 밝혀지자 문단과 학계에서는 그 시행세칙이 어떻게 정해질 것인가에 대하여 큰 관심을 보이고 있다. 관심의 초점은 대체로 ⓛ연구대상
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(1567) 외국유학시절(23) 정인섭|김진섭·이하윤과 제동서 함께 하숙|여학생과 함께있다가 일본형사 찾아와 당황|헤어진후 그녀위해 쓴 시가 『가을밤』
1929년을 전후하여 서울로 돌아온 해외문학파 동인들은 아직도 유학시절의 꿈이 가시지 않았다. 나도 연전의 교단에 서게 됐지마는 유학생 티가 그대로 남아 있었다. 제동입구근처 하숙
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(1549)외국유학시절(제49화)
민족의 앞날을 위해 뿌리깊은 저력(저력)으로 정치.경제.문화의 세갈래에서 공통분모를 찾아 비밀결사를 『한빛』모임을 구체적으로 마련한 것이 1925년 초였다. 그 중에서 문학분야에
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북적 대표들 서울의 4박5일|본사 기자들이 보고들은 그 전부 방담
L=27년만에 서울 땅을 밟은 북의 54명의 4박5일을 쫓느라 진이 빠진 모습들이군. 4박5일 집에 못 들어간 사람도 있다지? (웃음) 남북이 취재보도 태도에는 큰 차이가 있었지만
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종가의 의리는 지켜주어야
국회의 하기휴회기간 동안 공화·신민 양당은 지구당개편, 귀향보고, 특별국정감사 자료수집 등 그런 대로 몇가지 활동을 벌이기로 했지만 「십·오구」는 그 교섭단체성격처럼 별무 계획.