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혼속
혼례는 원래「혼례」였다고 한다. 밤에 이루어진 예식이란 뜻이다. 이는 중국의 풍속이지만 우리 삼국시대의 풍속이기도 했다. 고구려의 혼 속에는 신부집 본가 뒤에 사위 집(서옥)을 짓
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(78)황씨
우리나라의 황씨는 모두 한할아버지 자손으로 알려져있다. 평해·장수·창원의 3대본외에 상주·우주(전주의??현)·회덕·덕산등 10여본이 있으나 모두 한할아버지에서 갈라진 분적종이란 것
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박규수·황현·강위 전집 출간
개항(1860)에서 1910년에 이르는 격동기의 사상사를 구명해줄 귀한 자료의 영인본이 「한국근대사상사총서」로 1백권 나오게 된다. 아세아문화사(대표 백순재)가 기획한 이 방대한
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시급한 야사의 수집·정리-국사의 새로운 체계 구성을 위하여
야사는 때로 정사가 소홀히 다룬 것을 보완하고 그 오류를 시정하며 정사가 감추었던 것을 다루는 경우가 있다. 야사는 말 그대로 관에서 찬한 역사가 아니고 재야인이 편찬한 역사, 사
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배달민족은 동아의 종주족
한국사의 올바른 기술에 관한 논의는 근년 상당히 새로워지는 것 같다. 4303번째의 개천절을 보내면서도 실상 삼국시대 이전의 역사에 대해서는 교과서에서뿐만 아니라 일반 국사저술에서
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(105)황성기독청년회|오리 전택부(제자는 필자)
청년회가 인기를 끌었던 것은 그 당시 권세 있게 잘 살던 승지 조남승씨가 예수교에 흥미를 가지고 1904년 겨울부터 YMCA에 와서 성경을 강론하며 가끔 출입했기 때문이다. 그는
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(53) 역사의 고향(28) 1593년 2월 12일은 「행주대첩」의 날
강 바람이 꽤 쌀쌀한 산성, 무너진 목책을 다시 세운 의병들은 연거푼 싸움에 지칠대로 지쳤다. 적의 돌격은 또 한 번 해일처럼 몰려 왔다가 물러났다. 비오듯 쏟아지던 조총 탄알이
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