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![[돌아온 이제마] 下. 심신 함께 고치는 생활의학](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200210/20021022114239951-001.gif/_ir_410x230_/aa.jpg)
[돌아온 이제마] 下. 심신 함께 고치는 생활의학
개인마다 다른 체질과 심성을 구분, 양생(養生)법을 제시한 사상(四象)의학은 세계에 유례가 없는 한국만의 독특한 심신(心身)의학이다. 질병 치료에 체질론을 적용하는 것은 사상의학의
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(下)心身 함께 고치는 생활의학
개인마다 다른 체질과 심성을 구분, 양생(養生)법을 제시한 사상(四象)의학은 세계에 유례가 없는 한국만의 독특한 심신(心身)의학이다. 질병 치료에 체질론을 적용하는 것은 사상의학
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![[돌아온 이제마] 上. 사상의학과 지놈 '세기의 만남'](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200210/20021015100257951-001.gif/_ir_410x230_/aa.jpg)
[돌아온 이제마] 上. 사상의학과 지놈 '세기의 만남'
"내가 죽은 뒤 1백년이 흐르면 사상(四象)체질 의학이 온 세상을 풍미할 것이다." 20세기를 바라보는 1900년 11월 12일, 64세의 나이로 세상을 뜨며 동무(東武) 이제마(
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돌아온 이제마 (上) 四象의학과 지놈 '세기의 만남'
◇유전체 연구로 사상(四象)을 증명=사상 체질론은 인체를 태양(太陽)·태음(太陰)·소양(少陽)·소음(少陰)인의 네가지로 나눠 양생(養生)이나 치료법을 달리 해야 한다는 이론이다.
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본질의 의학론|사상의학|이명복
신경해부학의 권위인 이명복 박사(서울대의대 명예교수)는 양의이면서 한의학에도 깊은 관심을 갖고 두 분야의 접목을 시도, 독특한 경지를 개척하고 있다. 이 박사의 사상·팔상의학과 체
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체질에 맞춰 먹어야 효험|알맞는 건강식과 선택 요령을 알아본다
자연식품과 생약을 이용한 요리가 나날이 관심을 모으고 있다. 이와 관련된 책들이 잇달아 나오는가 하면 몸에 좋다는 희귀식품들이 불로장수의 명약인듯 과대 선전되어 마구 팔리기도 하는
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(410)한방 체질론-체질 자가감별법-홍순용(원광대 교수)
이제까지 태소음양인의 체형기상과 용모·성격에 대해 설명하였거니와 이제는 자신의 체질을 아는 방법이 무엇이냐에 관해 설명해 보고자 한다. 이에 관해서는 뚜렷한 객관성이 없기 때문에
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(408) 한방체질론-소음인과 질병
동무 이제마의 의학정신은 타고난 체질과 이에따른 성격적 결함을 잘파악해서 종교나 도덕적 수양으로 마음의 안정을 찾는것이 곧 예방의학의 첩경이라고 생각한 것이었다. 「옛날사람들은 애
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(406)한방체질론|태음인과 음식
우리 나라에는 「열병에 땀도 못 내고 죽을 놈」하는 지독한 욕설이 있다. 그런데 태음인의 열성병에는 반드시 약을 써서 땀을 내야만 병이 풀린다. 그러나 약을 써도 땀이 나지 않으면
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(405) 한방체질론 태음인의 체질·성격
태음인은 본질적으로 간대폐소하므로 간이 있는 허리통이 굵고 또 발달되었으며 폐가 있는 가슴에서 목과 목덜미쪽은 외롭고 약하다. 그러나 선천적으로 대륙성 기질을 타고났기 때문에 사상
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(402) 한방체질론
사상의학에서는 질병의 발생을 오장의 대소와 허실로 설명한다. 허한쪽이 더욱 허해지거나 실한 것이 더욱 실해져 허실사이의 균형이 무너질 때 병적인 상태에 이른다고 보는것이다. 또 장
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(401)한방체질론
옛날 그리스 철학에서는 우주의 구성 요소·풍·토로 보았으며, 「히포크라테스」는 인체도 혈액·점액·담즙·흑담즙의 네가지 액체로 되었다고 주장했다. 심리학 분야에서는 다혈질·담즙질·우
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본태성 고혈압은 일종의 심신 질환|내과 전문의 박석련 박사 주장
고혈압의 90%이상은 원인이 밝혀지지 않아 본태성 고혈압이라고 일컬어진다. 그런데 최근 본태성 고혈압은 유전적인 체질과 환경 인자의 상호작용에 의한 합작 산물이라는 새로운 학설이
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