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[백성호 종교의 삶을 묻다] 마음의 눈으로 풀어내는 도마복음
백성호 종교전문기자 예수의 메시지는 처음에 여기저기 쪽지로 흩어져 있었습니다. 이스라엘의 예루살렘에서, 혹은 갈리리 호숫가에서, 혹은 사마리아 땅에서 예수가 건넸던 이야기를 사람
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“하나님, 뵙게 해주십시오” 제자 조르자 예수의 한마디 유료 전용
⑲ 숟가락은 왜 국 맛을 모를까 목회자들조차 설교할 때 ‘자기 십자가’를 말하면 성도들이 부담스러워 한다고 말한다. 그런데 예수는 왜 굳이 십자가라는 부담을 주려 했을까.
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고진하 목사 "삶의 불편 수용할 때 삶이 편해지더라"
“살아보니 한옥의 주인은 내가 아니더라. 나무와 흙과 제비들. 그런 자연이더라.” 설을 앞두고 3일 강원도 원주시 흥업면에서 고진하(68) 목사를 만났다. 그의 집은 70
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[백성호의 현문우답] 예수를 만나다 30 - 예수는 보이는데, 예수 안의 신은 왜 안 보이나
예수 당시에도 그랬다. 사람들은 ‘안’보다 ‘밖’을 보기를 즐겼다. ‘나’보다 ‘남’을 논하기를 더 좋아했다. 그런 일들이 얼마나 비일비재했을까. 급기야 예수는 이렇게 말했다. 너
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8개월 고문 이긴 성인의 깨침 “집착을 버려라”
십자가의 성 요한(1542∼91)은 가톨릭 영성사에 큰 획을 그은 인물이다. 교회사를 통틀어 신학적 관점은 토마스 아퀴나스, 영성적 관점은 십자가의 성 요한을 꼽을 정도다. 그는
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수도원 개혁한 ‘맨발의 성녀’ 고행 … 500년 시간 넘어 생생
데레사 수녀가 활동한 스페인의 아빌라. 중세 시대의 성곽이 지금도 고스란히 남아 있다. [중앙포토] 아빌라의 성녀 데레사 수녀의 유해가 모셔진 알바 데 토로메스 수도원의 성당. 실
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[이 한마디] “당신은 당신 스스로에게 정기적으로 방문하는가?”
“당신은 당신 스스로에게 정기적으로 방문하는가?” -루미- 이슬람의 신비주의 영성가이자 시인인 루미가 한 말입니다. 우리는 늘 바깥을 향합니다. 우리의 눈이 밖으로 나있기 때문입니
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[이 한마디] "오늘의 나는 지혜롭다. 그래서 나 자신을 바꾸고 있다."
“어제의 나는 영리했다. 그래서 세상을 바꾸길 원했다. 오늘의 나는 지혜롭다. 그래서 나 자신을 바꾸고 있다.” 이슬람의 신비주의 영성가이자 시인인 루미가 남긴 글입니다. 영어 원
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[박정호의 사람 풍경] ‘죽음학’전도사 서울대 의대 정현채 교수
“죽음을 알게 되면 누구를 미워할 시간도 없어진다”고 말하는 정현채 교수. 그는 의사의 기본 조건 중 하나가 인간에 대한 이해라고 했다. [권혁재 사진전문기자] 서울대 의대 소화기
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[힐링 시대 마음의 고전] 본성 자제하고 다양한 사고한다면 당신은 ‘놀라운 사람’
책에 나오는 러시아 정교회 성당. 구르지예프는 정교회의 신비주의 전통, 이슬람 신비주의인 수피즘(Sufism)과 동양의 종교 철학을 융합한 체계를 선보였다. 사람은 신기하고 신비
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[책 속으로] 신, 공, 도 … 다르면서도 같은 이유
영원의 철학 올더스 헉슬리 지음 조옥경 옮김, 김영사 528쪽, 1만9800원 『영원의 철학』은 제목부터 흥미롭다. 영원한 철학(perennial philosophy)이라니, 도대