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「세계의 종교는 모두 하나」라는 교리 인도의 「니란카리」교
「예수」와 「모하멧」을 예배하고 부처님과 「여호와」에게 기구를 드리며 교회 건, 사원이건 종교적 장소면 가리지 않고 참배하는 이색 종교인 인도의 「니란카리」교가 지난 11윌 말 공
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초동교회 완공
한국기독교장로회 초동교회(조향록 목사) 는 29일 서울종로구 돈의동114에 새로 건물을 짓고 헌당예배를 가졌다. 연건평 1천5백평의 이 새 교회당은 지하1층에 주차장과 다방, 1층
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(23) 여수의 어머니로 반평생 서울 수유동 제일교회 여권사 김기팔씨
원래는 교인이 아니었다. 그러나 지금은 『주님의 뜻』을 따라 교회 일에 몸바치기 반평생. 『어머님 저는 일선에서 잘 싸우고 있습니다. 여러 번 사선을 넘었으나 무사합니다. 하느님의
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대학사회의 기독교운동|국제복음학생 총회에 다녀와서
변천하는 사회의 가치관의 갈등 속에서 오늘날의 모든「체제」가 젊은이들로부터 도전을 받고있는 것은 세계적 현상이다. 특히 교회가 받는 이러한 도전은 사회「모럴」의 제시라는 교회의 대
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(1)꽃과 환각제화 「프리·섹스」-히피 등 반체제 만조
70년의 지구촌에는 70년대 첫해로서의 시간적 분수령을 역사상 외 전기로 발전시키는 갖가지 일들이 구제 화했다. 지난날에서 넘어온 전쟁기운의 짙은 안개는 계속 지구촌의 둘레를 뒤
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한국교회에도「팝·송」예배|서울 경동교회 청년 부서 첫 시도
급변하는 사회에 있어서 종교의 역할은 새로운 기대를 모으고 있다. 기독교의 몇 개 교회가 도시화 산업화 시대의 교회로서 적응의 자세를 취하고 있다. 최근 서울 경동교회(목사 강원룡
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(51)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|가톨리시즘과 프로테스탄시즘(대표집필 김재준)
하나님 말씀에 산다 우리가 보통 세계라고 하지만 문제는 지금의 세계, 과학이 열쇠를 차지하고 기술학이 실생활을 지배하는 현대의 세계, 흔히 말하는「우주시대」의 세계에서의 종교를 생
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신 없는 목사|변선환
지난가을 어느 밤이었다. 예배당 내 옆줄에 앉았던 여대생 하나가 집회가 끝나자 자기 친구에게 나를 가리키며 『저 목사는 신 없는 목사야』라고 하며 여러 말하는 것을 나는 귓가로 들