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  • 기독교계의 보수·혁신|공존하는 대화|「기연」 주최 지도자 협의회

    세계가 평화 공존을 지향해 가는 오늘날 오직 교회만이 독자적 배타적일 수 있을까? 새로운 세계 정세와 우리의 특수한 현실에 대처하기 위해서 교회는 과감하게 혁신해야 한다는 진보적

    중앙일보

    1966.01.25 00:00

  • 지난 병오의 문화 운동|구국애족 활동의 일환으로|유홍렬

    지난 병오년(1906)에 있었던 문화연동은 바로 그 전해에 이루어진 이른바 을사보호조약으로 말미암아 우리 나라에 일본통감부가 설치되어 우리의 외교권, 경찰권, 상·공업권이 일본인에

    중앙일보

    1966.01.18 00:00

  • 병오 년의「이슈」(완)|1966년 한국을 움직이는「에토스」는 무엇이어야 하나

    정부는 14년 동안 끌어온 한-일 문제를 독립국으로서의 자주성을 잃은 채 타결시켰다. 정부는 주체의식을 버렸을 뿐 아니라 온 국민의 주체성마저 짓밟아 놓고 말았다. 전체국민의 주체

    중앙일보

    1966.01.07 00:00

  • (2)일구육육년 한국을 움직이는 「에토스」는 무엇이어야 하나

    해방 이후 「민족정신」「민족의식」「민족문화」등등의 말이 많이 쓰여졌지만 우리나라에 있어서의 민족의식은 이미 일본의 지배세력이 미칠 당시를 전후하여 태동하기 시작하였다. 그래서3·1

    중앙일보

    1966.01.05 00:00

  • 정의의 대도를 향하여 일보 전진하자

    옳은 것과 그른 것이 제대로 인식되지 못하는 사회에는 발전이 있을 수 없다. 가치와 무가치와의 혼동이 너무나도 빈번하고 악과의 타협이 일상다반사가 된 우리사회는 지금 과연 전진을

    중앙일보

    1966.01.05 00:00

  • (1)「새 차원」의 음악을 듣자-이어령

    역사는 잠재적인 의지를 묻는다. 그것은 발전의 「에너지」다. 제3세대는 바로 그 의지의 상징이다. 우리도 지금 그것을 가지고 있다. 소중한 능력이다. 그러나 세대의 단절은 역시 발

    중앙일보

    1966.01.05 00:00

  • 역광선

    새해에나 은총 바라는 간절한 마음. 귀빈 초청 외교부터 시작했건만, 효과는 아리숭. 그러나 축복 못 받은 66년. 「뉴요크」는 사상 최대 파업으로 교포 마비, 평화 공세에 반향 없

    중앙일보

    1966.01.04 00:00

  • 상호불신, 신주류 태동, 선거 태세|세 영수가 펼치는 새해 청사진

    『새해라고 해서 새삼스럽게 내걸 「비전」이 없군요. 항상 말해오듯이 하루빨리 조국을 근대화하여 선진국의 대열 속에 참여하는 것, 그것이 지상의 염원입니다. 다만 새해에는 한·일

    중앙일보

    1966.01.01 00:00

  • 민족의 창의계발과 외래문화의 수용

    우리의 일상생활 중에서 정치나 경제생활을 제외한 나머지 정서와 교양과 오락을 위한 모든 활동을 넓은 뜻의 문화활동으로 보고, 외래문화와의 관계에서 강조되어야 할 주체성을 생각해

    중앙일보

    1965.12.28 00:00

  • (8)월남파병|을사년 정국의 분기점

    지난해 [크리스머스]를 전후해서 한·미군 수뇌들 사이에는 내막을 알길 없는 [이례적인 회합]이 빈번했다. 연말이 가까운 어느날 당시 합동참모본부장 김종오대장과 [유엔]군 사령관 [

    중앙일보

    1965.12.15 00:00

  • 학예|현대화와 철학·사회과학

    「현대화」는 새시대로 발돋움하는 우리민족 전체의 절실한 과제다. 이에 관련해서 지성의 현실참여가 시끄럽게 논의되고 있다. 온 지성계가「현대화」라는 불투명한 말의 마력에 현혹되어 있

    중앙일보

    1965.10.19 00:00

  • 근대화를 위한 정책체계의 난조-안림

    이미 해방직후에 활발히 논의된 한국의 근대화 과제가 그 동안 10여 년의 「무가치」의 공간시대를 거쳐서 제 3공화국의 벽두에서부터 재론되기 시작된 것은 뒤늦은 감이 없지 않으나 자

    중앙일보

    1965.09.25 00:00