-
관습의 법적 규제
정부는 1969년 3월에 공포 시행한 준칙을 이번에 『가정의례에 관한법률』로 개정하여 금년6월1일부터 시행하기로 공포한것이다. 이 법은 『가정의례에 있어 허례허식을 일소하고 그의식
-
③ 제자 김응현|대령수 김영동씨
젓 대 소리에 온갖 잡귀가 뛰논다는 옛 이야기가 있다. 은은하고 구성진 흥취의 깊이를 이르는 말이다. 취흥이 감돌수록 더 간장 녹이는 가락이 난다고 한다. 불다보면 자기 흥에 도취
-
고대 한국어는 일본어 형성에 큰 역할|일「고대 동 아세아 문화를 생각하는 모임」주최 「심포지엄」
최근 일본 안에서 고조되고 있는 한일 고대 관계사 재정립의 움직임과 관련, 언어의 측면에서도 일본 고대사 및 전승 문화 자체와 그 원류를 밝히는 기본적 방편으로서의 한국어의 의미가
-
(51) - 봉사
봉사의 뜻과 한국사상에서 그것이 정착되어 있는지 서론적인 것부터 알아보기로 한다. 봉사란 말은 역시 기독교에서 유래한 말일 것이다. 『나는 섬김을 받으러 온 것이 아니고 섬기려고
-
실학연구에 획기적 전기|정다산의 미소개 저서 10종 발견을 계기로
조선조의 대표적 실학자 다산 정약용(1762∼l836년)의 알려지지 않았던 저작들이 최근 대량으로 발견됨으로써 실학연구에 획기적인 전기를 마련하게 되었다. 지금까지 전혀 학계에 소
-
정년 퇴임하는 국립국악원장 성경린씨
국립국악원장직을 정년으로 물러나는 성경린씨의 602생애는 국악 그 자체로 엮어졌다. 『이제 국악 일선에서는 물러났지만 그동안 지켜본 국악계 반세기의 이면사를 쓸까한다』고 차분히 말
-
토성 관원 놀이| 양재연 교수 조사
북한의 중요 무형문화재인 함남 북청군의 「토성 관원 놀이」가 양재연 교수 (중대)에 의해 조사, 재구되었다. 중요 무형문화재로 지정을 건의한 『토성 관원 놀이』는 정월보름을 전후하
-
새마을과 마을의 옛것들
미란 사회공간 전체를 정복하는 성격을 갖는다고 일러지고 있다. 그래서 아름다운 환경은 그 안에 사는 사람의 심성에도 깊이 영향을 준다. 그와 반대로 추한 환경이 사회인심에 주는 영
-
김천흥씨 무용발표회
우리 나라의 무형문화재 제1호 종묘제례악과 제39호『처용무』의 기능보유자인 김천흥씨 (63)가 그의 무악생활 50년을 결산하는 무용발표회를 23, 24일(하오 3시30분·7시30분
-
토속문화로 본 한국의 서민의식|도민예술과 종교의 분석에 의한 접근
한국의 서민은 역사 속에서 어떻게 살아왔고 그 서민들은 어떤 문화를 형성해 왔는가? 서민이 형성해온 민화와 구비문학, 민간연희와 토속신앙은 그들의 예술의욕과 정신과 미중사상, 사회
-
불교 사회화의 길
사월초파일은 갖가지 번뇌에 사로잡혀 아비규환하는 중생들을 제도하기 위해 이승에 화신하신 석가의 탄생을 기념하는 날이다. 불교가 이땅에 처음 전래한 것은 기록된 역사에 의하더라도 고
-
가정의례준칙 선포
생활합리화와 고유한 미풍양속 순화를 의한 규범으로 정부가 마련한 「가정의례준칙」이 5일 선포됐다. 1월 16일 공포된 가정의례준칙에 관한 법률과 그 시행령에 따라 제정된「가정의례준
-
역사의 고향(40)|중앙일보 칼라의 눈(92)|절두산 순교기념관|22일인 병인교난 백주년
강변에 한적한 숲이 보인다. 잡목들이 자라고, 그 사이로 형해처럼 바위가 불거져 있다. 숲이 아니라, 나지막한 산등성이다. 가파른 벼랑을 수목들은 움켜주고 있다. 그 산정에는 「
N
