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방황하는 10대
『요새 아이들은 버릇이 없다』는 말은 기성세대들의 입버릇처럼 돼버렸다. 「동방예의지국」의 유교적 윤리관이 몸에 배어있는 한국의 현 기성세대와 서양의 물질문명이 갖고 온 자유풍조 사
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① 심상소학수신서
문부성 발행 심상소학수신서 권사. -얼른 짐작할 수 있듯이, 이것은 일본 정부 문부성이 발행한 소학교(국민학교) 제4학년 용 국정 교과서의 한 이름이다. 다만 이 수신서가 교과서로
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인습에 희생된 여인상
봉건적 인습과 유교적 도덕관에 짓눌려 숨조차 크게 못쉬던 이조시대 여인들의 정한 넘친 생활사를 네 개의「스토리」로 묶은「옴니버스」영화. 즉 혼례도 올리지 않은 소년과수의 딸(남정임
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율곡의 경세사상
서울대학교 행정대학원은 창설10주년을 맞아 지난25일 기념학술 강연회를 가졌다. 신태환박사(국토통일원 장관)의『행정대학원의 창설과정』, 장기영씨(전 부총리)의『한국경제의 체질과 진
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1969년을 살릴 「에토스」는 무엇인가
또 이 한해에 세상이 어떻게 변할 것인가? 누구나 당면하는 초조한 물음이다. 미래의 관리는 바로 오늘을 사는 과제로 되었다. 가정주부에서 정치가에 이르기까지 그들을 괴롭히는 가위눌
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천주교의 사상|24위시복기념 박종홍교수강연
한국천주교는 지난 6일 24분의 새신자를 맞아 들여 모두 1백3분의 신자를 모시게 됐다. 이번에 모셔진 24분의 복자는 대원군의 천주교 박해가 본격화 된 병인(1866년)부터 5년
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미국의 새 청춘「그룹」 『히피』족
현대 사회가 발전함에 따라 이에 따른 부작용으로 일반 사회의 도덕과 규제를 벗어나려는 집단의 수가 하나하나 늘어나고 있다. 미·영·불·독 등지에서 성행하는 나체촌(누디스트·그룹)의
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(2) 유교
유교는 도덕이요 학문이지 종교가 아니라고 한다. 그것은 신앙의 대상인 「너」가 없고 교회와 같은 「성스러운 공동체」가 없기 때문이라는 것이다. 이런 주장은 말할 것도 없이 기독교를
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(50) - 전통(6) 경세제민…이조의 대현철 율곡 이이의 생가 오죽헌
◇친모 신사임당 영향이 커 강릉은 정갈하고 아담한 도시다. 이곳 사람은 유서 깊은 자기 고장을 무척 아낀다. 제일 큰 자랑은 오죽헌. 강릉에서 10리 남짓 경포대 해수욕장 가까이
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근대화의 여명|이조 중엽-말엽 인물중심(37)|유홍열|동학의 개조|수운 최제우(하)
최치원의 28대손 순조24년에 출생 최제우는 19세기에 접어들면서 이조사회가 급격히 쇠퇴, 부패 혼란하던시기에 있어서 동학이라는 새 종교를 창도하여 새로운 윤리와 질서를 확립함으로
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서양 문물을 처음 소개한 실학의 선구 지봉 이수광
조국 근대화의 여명기 인물로서 먼저 들어야 할 이는 지봉 이수광이라고 생각한다. 지봉은 이씨 조선의 건국자인 이성계 태조의 8대 후손으로서 이씨 왕조 성립 후 꼭 2백년만인 15
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